路遇墨西哥“高级丐帮”：穿统一制服，手拿超值钱古董沿街乞讨

當你周圍彌漫著玉米餅的香味， 眼前充斥著多樣的街頭行為藝術， 耳邊環繞著手搖風琴飄出的如八音盒般的旋律。 不用遲疑， 你已經來到了升起第五個太陽的阿茲特克帝國。

在墨西哥城， 有時你會在鬧市區的街頭巷尾看到一個奇怪的情景：兩個身穿統一的駝色制服、搭配成一組的行乞者， 一個不停地搖著一架手搖風琴， 另一個負責向停在紅燈下的駕車者或過路的行人乞討， 并常常摘下自己的大檐帽當做乞討工具。

令人困惑的是， 不知道他們到底是音樂人， 還是乞丐。 說他們是風琴式吧，

看他們搖琴的樣子似乎不需要什么演奏技藝， 只管搖那琴上的把手就是了。 可要說他們是乞丐呢， 他們又那么正兒八經地穿著制服， 好像挺有組織， 何況還有那么富有特色的風琴， 同一般乞丐可是迥異。

手搖風琴與許多有著墨西哥血統的街頭藝術不同， 它有著純正的歐洲血統。 它的家鄉就是德國。 由于它簡單易學的演奏方式與其動聽的旋律， 在19世紀下半葉的德國曾是最為流行的乞討方式， 而今隨著德國人民生活質量的提升這種樂器已經成為了博物館的賓上座。 手搖風琴在德國已經成為一種歷史文化的象征， 早已脫離了“行乞”的范疇和概念。

然而在大西洋彼岸的墨西哥， 手搖風琴依然延續了它的街頭藝術的初衷。

在墨城所有從事手搖風琴的人都有著共同的組織“手搖風琴聯合會”， 正是這個組織給他們出租了這些古董琴。 掙扎在貧困線上的墨西哥風琴師的生活與德國的風琴師的生活不可同日而語。 風琴師掙的錢養家糊口都難， 而且現在的年輕人都不愿意干這行。

今年52歲的穆塞特做街頭手搖風琴藝人已經有21個年頭了。 他向我們抱怨說， 現在愿意給小費的人越來越少了， 這個古老的行當正加速被邊緣化。 “也就在十幾年前， 許多人還會駐足欣賞上一段‘天籟之音’， 但現在大多數年輕人將這一古典樂器視為‘老古董’， 是過時已久的玩意兒。 ”

這些琴在迪亞斯獨裁時期作為歐化的象征之一來到墨西哥， 至今為止已目睹了墨西哥百年的滄桑。

這么一個很有意思又富傳統特色的行當， 在墨西哥卻仍然像100多年前一樣， 只是一個混飯吃的手段， 自然難以期盼他們能搖出德國風琴師那樣的韻味和風采。 什么時候墨西哥也成為發達國家， 手搖風琴也像在德國那樣能夠成為一種文化、一種娛樂、一種陶冶情操的工具時， 才有可能不被歷史淘汰， 并以嶄新的風貌賦予這古老風俗的活化石以生機。