作者：金滿樓
晚近名人龔自珍一生頗多爭議， 而其兒子龔半倫更是青出于藍， 更勝一籌。 和前者六次會試才中進士相比， 龔半倫在科考上的表現更加差等， 其終身未獲任何功名。
龔自珍之子龔橙（原名襄， 字孝拱， 號半倫）， 其實他并不是無才， 而是相當有才， 只是因為某次“應京兆試， 不售， 則大恚， 由是棄舉子業。 ”
然而， 龔自珍本就是一特立獨行之人， 因抨擊時弊、譏刺權貴無所顧忌而被人罵為“龔癡”， 而龔半倫較父有過之而無不及， 更為世人所不容。
據《新世說》中所云：“龔半倫性冷僻怪誕， 寡言語， 稠人廣眾中，
《新世說》中又云：“曾滌生（曾國藩）督兩江， 聞半倫才， 思羈縻為己用。 某歲入覲， 道出海上， 設盛宴邀半倫至。 酒酣， 滌生以言之， 微露其意。 半倫大笑曰：‘以仆之地位， 公即予以官， 至監司止耳。 公試思之， 仆豈能居公下者！休矣， 無多言， 今夕只可談風月， 請勿及他事。 ’滌生聞其語， 噤不能聲， 終席不復語。 ”
龔半倫不受官場和世人的待見， 在洋人間到是如魚得水， 頗受賞識。 結果， 英法聯軍火燒圓明園后， 有人說這是龔半倫親自帶路， 那這所謂“帶路黨”前輩了。
不過， 文中說的龔半倫與曾國藩相見一事， 卻并不屬實。
咸豐五年， 龔半倫與同樣科場失意的趙烈文一起跑到江西，
1861年， 趙烈文與龔半倫再次相見， 據前者在書信中的記載， 他確實有意介紹龔半倫與曾國藩相見， 但中途為丁日昌所阻， 因而嘲諷曾國藩之說， 絕無成立之可能。
或許， 也不僅僅是因為丁日昌阻止， 或因其在英法聯軍之役中的所作所為， 曾國藩愛惜羽毛， 不愿見也。
編排龔半倫的段子很多， 如說其對父親龔自珍亦瞧不上， 常拿其文稿率意而改， 并邊改邊拿棍子敲打其父牌位， 曰：
“寫的啥破爛玩意兒， 若不是看在你是我親爹的份上， 我才懶得幫你改！”
（原句為：定庵子孝棋， 喜改定庵文稿， 每置定庵木主于案， 凡改一句一字， 則以竹杖擊木主曰：“某句不通， 某字不妥， 若為我父，
再如對自己的家人， 也好不到哪里去。 據《棲霞閣野乘》中載：
“（龔半倫）居海上數十年， 與妻未嘗一相見。 有二子， 讀書自好， 來滬省親， 輒被斥還。 同母弟念匏以縣令需次蘇省， 亦不睦。 庚申后， 其家人之在內地者， 亦無敢與往還也。 ”
龔半倫的“半倫”之號， 也是很有說法的。 如上書所載：
“龔名橙， 璱人之長子， 晚號半倫。 半倫者， 言其無君臣父子夫婦昆弟朋友， 而尚愛一妾， 故以為半倫。 ”
中國人之所謂“五倫”者， 即君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友也。 龔半倫只愛一個小妾， 五倫去了四倫半， 這就是“半倫”的由來。
然而， 在龔半倫晚年窮困潦倒之時， 這個唯一愛的小妾， 最終也跟人跑了， “半倫”亦不存矣。
不過也難怪， 龔半倫“好罵人， 視時流無所許可，
龔半倫跟著洋人的時候發了一筆小財， 但坐吃山空， 官場上又無出路， 他在上海時只能靠變賣祖上的古董文物和字畫書籍過著“今朝有酒今朝醉”的生活了。
據趙烈文記載， 龔半倫臨死前一年（1869年）幾次找他要饋贈一批文玩（實際是轉賣， 羞于提錢而已）， 但因為趙烈文無意買進， 兩人因此失和。
清代史學家趙翼曾說：房玄齡和杜如晦均為唐代名臣， 治國有方， 政聲卓著， 而房之子房遺愛， 杜之子杜荷， 最后都因謀反而被殺頭；
狄仁杰以持正拒惡著稱于世， 可其子狄景暉為魏州官員時貪婪搜括， 酷暴無比， 最終老百姓遷怒于狄仁杰， 將其生祠給砸了。
宋璟為唐代名相， 正直磊落， 其子宋渾做官卻行為不檢， 屢遭放逐， 為人不齒。 同為唐朝名臣的李泌謹慎自愛， 剛正不阿， 可其子李繁卻是奸相裴延齡的死黨。
讀史至此， 趙翼亦不免嘆息：“此皆名父之子， 而敗德墜其家聲， 不可解也。 ”
作為杭州名宦世家出身的龔半倫父子， 亦如此例乎？
自古以來， 才高未必德厚者不在少數， 而德不厚者， 其結局也多不妙。 龔半倫絕非泛泛之輩， 但最終“發狂疾死， 瀕死， 出其所愛帖值千金者碎翦之， 無一字存者。 ”