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秦有白起、汉有卫青,为什么清朝一个名将也没有?道理简单

在中國傳統的主流思想, 儒家學說中有著這樣一個思想:“學則優而仕”。 也正是這短短的五個字, 為天下讀書人開啟了一個門, 一扇讀書為官的夢, 可以說也正是如此的傳承, 才為歷朝歷代的運行提供選拔了人才。 可以說, 這樣的思想時至今日還未曾廢離。

從隋文帝開始, 科舉制度伴隨了封建王朝的每一朝每一代。 而歷史上唯一的女皇帝武則天更是開了武舉的先河, 武舉可以說是進一步收復了人心, 給了人們更多的機會, 可以說某種程度上, 武將開始有了正常而穩定的出仕之道。

細細想來, 在春秋戰國時期,

有兵家這樣專門的研習軍事的學派, 更有孫臏, 孫武的傳世經典《孫子兵法》;在秦國, 白起, 蒙恬, 蒙毅這樣攻無不克, 戰無不勝的驍勇善戰之輩更是不勝枚舉;在秦朝末期更是有項羽, 韓信這樣的天降神兵;到了漢代, 衛青, 霍去病這樣名垂千古的戰神更是不用細談, 便婦孺皆知的武將;東漢末年, 天下一分為三的時代, 三國更是各有自己的護國猛將, 比如一代奸雄的曹操, 羽扇綸巾的周瑜, 矢志不移的姜維, 都是不可多得的帥才。

到了隋唐時期, 更是有以李世民為“主公”的秦瓊, 羅成, 程咬金等著名的隋唐英雄。 宋朝的話, 雖然開始了“重文輕武”風氣, 但是還是有岳飛的岳家軍, 楊業的楊家將撐起了大宋的半邊天,

守護了大宋的數十年安寧。 也正是自宋朝開始, 武將開始式微, 不再有往日的榮光。 即便如此, 迫于邊疆穩定, 江山綿延, 各朝各代還是有一些將才的, 只不過由于皇帝的種種猜忌, 不安, 唯恐其功高震主 , 武將幾乎已經成為了擺設 , 民間也沒有之前那般“尚武”, 取而代之的是更多的文人。

至于原因, 我們可以從多個角度分析一下。 像在春秋戰國以及東漢末年的三國時期, 這種以疆土, 以國力進行角逐的時代, 武將當仁不讓的是國之重器。 畢竟, 國家的生存的擴張離不開他們將士的浴血奮戰。 在漢朝時期更是如此, 漢朝初期政權不穩, 離不開武將對政權的維系, 中后期邊疆不穩, 騷亂不止, 也離不開武將出擊, 懲叛立威。 隋唐時期,

算是一個過渡時期吧, 一方面前朝的影響還在, 另一方面武舉的影響正是濃烈之時。

并且在隋唐之前的選官制度多傾向于軍功爵制, 如此更是為武將的選拔和晉級提供了動力。 但是到了宋朝, 這個中國古代歷史上的綜合國力的巔峰時期, 經濟實力雄厚, 皇權進一步集中, 一切能有金錢解決的事情, 當權者自然不愿再有人有功高震主的機會, 所以干脆, 重文輕武, 手無縛雞之力的文人勢必比孔武有力的武將好收服吧。

尤其是到了明清時期, 古代中國可以說是一方霸主似的存在, 不夸張的說是萬國來朝的時期, 周邊穩定, 政權集中在皇室手中, 縱使有衛青, 霍去病式的人物, 又何來出頭之地呢?不過也正是如此惡性循環 ,

“武”的淡漠也注定了清朝近百年的屈辱史。

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