和這家古玩店的老板認識， 主要是我一眼看上了他擺出來的這尊神像。
這種人身大象臉的造型， 恕我盡管浸淫在蘇州文廟古玩市場很多年， 但我還是孤陋寡聞， 我確實是第一次見到。
仔細拍照、認真觀摩后， 我問老板：“這是何方神圣？”
老板竟然支吾了半天， 來了一句“我也不知道。 ”
實事求是的說， 賣古玩如果不會“講故事”， 那他這生意一般都是很難做的。
我決定， 進他的古玩店里看看， 看他還有什么寶物。
不得不說， 他店里的東西， 都“不同凡響”。
兩尊關公木雕坐像， 一尊深沉愛學習， 一尊威武耍大刀。
靠墻的博古架上，
不過， 這些金屬塑像， 以我的火眼金睛， 一般都不算什么有歷史的文物。 它們絕大部分都出自現代尼泊爾工匠之手。
右邊的“搖錢樹”， 絕對是現代銅質工藝品；左邊的這個， 從造型上來看， 應該很有故事， 但店老板又根本就講不出來故事。
問他從什么地方收來的， 他說了兩個字：“山西”。
這些， 都是藏傳佛教用品。 但都不具有古玩價值。
這個帶有頭骨的犀牛角， 我認為造假痕跡太重。 可能是用黃牛角拼接上去的。 證據之一就是：頭骨都成為化石了， 它的“犀牛角”下面那部分， 怎么還可能有牛毛？
這是一張上世紀五十年代的結婚證， 在這家古玩店里， 也有。
要說老板“不會講故事”，
老板說：“都是從山西那邊收來的， 因為那邊的廟多。 ”
吼吼！這言下之意， 不會是從廟里偷出來后， 又被轉賣給他的吧？
右邊的這尊石像， 他說收時花了十萬多。
我問， 有蘇州人來買嗎？他說沒有， 說蘇州人好像認為擺在家里不吉利。
不過他說， 倒是有日本和韓國人要買， 但中國海關不予放行出境。
我心里說， 那就對了！否則， 你店里的這副刑具， 肯定就會套在你自己的脖子上！
阿彌陀佛， 善哉善哉。 不會講故事的老板， 對來歷不明的東西少碰， 你還是老老實實做你的生意吧。
老規矩， 最后我來解密這尊“人身大象頭”是何方神圣。
這尊造像是象頭神， 是印度教中的智慧之神，
對象頭神的崇拜非常廣泛， 不局限于印度， 在藏傳佛教視其為財神。
在印度， 還有一種說法：象頭神因為觸怒了父親濕婆， 被濕婆親自斬掉了頭。 但濕婆為了安慰雪山神女不使她過于憂傷， 很快又給兒子安上了一個象頭。 這才有了這尊“人身象頭神”。