1913年蒙古被判處酷刑的婦女， 她將在饑餓中被困死， 但她顯然求生欲望很強， 在爭取哪怕一絲可能。 這些難得一見的彩色老照片， 由法國攝影師斯特凡·帕賽（Stéphane Passet）拍攝， 場景都是1913年的蒙古。 帕賽是1912年6月到達北京的， 在北方多地旅行， 最后進入蒙古。
庫倫的已婚婦女。 帕賽拍攝的時代背景是：中國剛剛發生辛亥革命， 袁世凱當了大總統， 政局還不太穩定。 外蒙古的王公貴族借此機會， 在俄國的支持下， 意圖脫離中國。
恰克圖和庫倫之間的路上， 攝影師帕賽乘坐的馬車。 那個年代， 彩色攝影剛剛興起不久， 成本也比較高。
庫倫的士兵， 可能是俄國士兵。 1909年初， 溥儀剛剛登基不久， 卡恩到達中國， 游歷23天， 拍攝了一批照片。 1912年， 他雇傭斯特凡·帕賽再度來中國拍攝。 有關中國真正意義上的彩照， 就是卡恩和帕賽拍攝的， 彌足珍貴。
蒙古喇嘛、政界上層人士巴德瑪多爾濟。 卡恩是法國富豪， 他投入巨資設立“地球映像資料館”， 先后聘請11位攝影師到世界各地拍照， 總共獲得了7.2萬張彩色玻璃正片， 4000多張黑白負片， 以及長約100分鐘的電影膠片。 他1940年去世時， 已是一貧如洗。
庫倫附近的獵人。 打獵不是他們主要的生活方式。
布里亞特縣的兩名騎手。 有關帕賽的個人情況目前所知甚少。 他曾在法國軍隊服役15年，
庫倫的街道景觀， 一個喇嘛走過鏡頭。
蒙古包。 這是蒙古牧民居住的一種房子， 里面寬敞舒適， 是用特制的木架做支撐， 用兩至三層羊毛氈圍裹， 之后用繩子捆綁而成。 其圓形尖頂開有天窗， 可通風、采光， 既便于搭建， 又便于拆卸移動， 適于輪牧走場居住。
黃宮的喇嘛。 清朝時， 藏傳佛教在蒙古特別盛行， 大約一半的男子都會出家為僧。 喇嘛被免除兵役、徭役和稅賦， 等于是鼓勵百姓放棄生產。 此舉是清朝統治者和蒙古封建王公借此鞏固統治地位的工具。