《大秦帝國》劇照， 范睢
現代漢語裡有一個常用的成語：睚眥必報， 其中的睚眥就是一種上古神獸， 龍生九子中的老二。 其實在古代漢語裡， 睚眥必報曾經是一個褒義詞。 比如《史記·范睢蔡澤列傳》雲：“一飯之德必償， 睚眥之怨必報。 ”很多人對我這個判斷可能還有所懷疑， 因為范睢在歷史上本來就是一個有仇必報的人， 據說正是因為當初白起駁過他的面子， 他就在秦王面前添油加醋害死了一代戰神。 也許司馬遷是為了說他小心眼兒呢？
《三國演義》法正劇照
那我們就再來看一條， 《三國演義》中的蜀國名將法正，
傳說中的神龍， 是一種非常濫交的神獸， 比如明代的謝肇淛（zhe）就在他的書《五雜俎》卷九中黑龍：“龍性最為濫淫， 與牛交配則生麒麟， 與豬交配生出來的是大象， 與馬交生的是龍馬。 ”龍生九子只是一個概數， 是為了說明龍的私生子非常多，
龍二子睚眥， 狼頭龍角
睚眥是傳說中龍子龍孫中的老二， 據說他並非是龍父出軌而是實打實與龍母生的親生孩子， 可是還是不像他爹， 龍父就很煩惱， 從小就不待見他， 本來打算扔了算球， 是龍母苦苦哀求才留了下來， 在龍宮中把他養大大。 但是父親的嫌棄始終沒有改變， 這一點睚眥當然心知肚明。
所以睚眥從小就知道自己是沒有背景的人， 表面上看是一個堂堂的龍太子， 其實爹不疼媽也不敢愛， 只有禹禹獨行的背影而已。 於是他就異常發奮努力， 別的兄弟都在K歌泡妹子的時候， 他都是以讀書習武作為消遣。 長大之後， 睚眥終於可以憑藉自己的本事闖蕩一番了， 他便辭別父母， 進入了江湖。
神獸睚眥
當時正是紂王當道的時代， 朝廷一片烏煙瘴氣， 民間一片怨聲載道， 睚眥看了也是不住地歎氣， 他就想著趁著這個亂世， 自己一定要有一番作為， 才不負這麼多年的用功苦讀， 勤練武功。 後來打聽到西岐的西伯侯還不錯， 廣施仁德， 據說他的封國境內都已經到了晚上不用關門， 也沒有人會偷東西；丟了東西除非是失主， 別人根本不會撿的地步。 於是睚眥便仗劍來到了岐山， 等著有朝一日能夠會一會這位名聲在外的諸侯。
終於有一個絕佳的機會被他等到了， 紂王也聽說了西伯侯姬昌的事情， 非常惱火， 決定御駕親征， 好好教訓這個敢於搶自己風頭的小諸侯， 佈告貼得滿大街都是， 公交站牌， 電梯間， 商鋪大樓，
紂王和妲己
姬昌當時心裡是矛盾的， 因為他是一個有道德潔癖的文人， 容易糾結， 容不得自己幹出任何不符合天理道義的事情。 雖然說紂王無道， 可是他始終是君， 自己畢竟是臣， 如果反抗就是不忠；可是讓他等死也是很難說服自己的， 畢竟祖上苦心經營多少代才有了今日的局面。
姬昌當晚就做了一個夢， 說第二天到城東頭的小樹林裡去， 自然有人相助。 於是第二天大清早， 迎著清晨四點鐘的清風， 姬昌早早就起床了， 來到了城東。 天亮不久， 他就看到一個造型清奇的青年正在舞劍。 此人長著豺狼的腦袋， 雙目圓瞪， 面目猙獰， 一看就不是什麼好人。 只有頭上的一對龍角表明了他的不簡單，
小樹林裡的約會
於是上前詢問， 睚眥就痛快地表明瞭自己的身份， 然後跟姬昌分析了當前的局勢， 曉以大義， 終於消除了西伯侯心中的顧慮， 決心與紂王一決雌雄。 他還邀請睚眥當了自己帳下的顧問， 睚眥順手又向他推薦了姜尚薑子牙， 聲稱此乃麒麟才子， 得之可得天下。 再後來的事情大家都知道了， 西周周文周武父親兩代戮力同心， 終於推翻了紂王統治， 建立了西周王朝。
又因為睚眥非常喜歡打造和收藏各種兵器， 後代的將士都把它的頭像雕刻在刀劍之上， 尊他為兵刃之神。
注釋
［1］睚眥在古代類似於“惡小”這樣的意思， 比如西漢劉向在《戰國策》中說：“夫賢者以感應忿恨睚眥之意， 而親信窮僻之人，而政治安可獨嘿然而止乎？”意思是莫以惡小而為之，自古賢者對於不符合天理的事情都會洞若觀火，怎麼會任人唯親，對於分內之事嘻嘻哈哈糊弄過去呢？
兵刃之神睚眥
［2］睚眥還有小仇小怨的意思，接近現代漢語中的詞義。比如東漢班固《漢書·孫寶傳》雲：“我與穉（ti）季幸能同土而居，素來無睚眥。”
［3］到了清代，睚眥還有側目的意思。比如曹雪芹《紅樓夢》中的句子：“在閨閣中，固尚可為良友，但若于世道中，未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。”
而親信窮僻之人，而政治安可獨嘿然而止乎？”意思是莫以惡小而為之，自古賢者對於不符合天理的事情都會洞若觀火，怎麼會任人唯親，對於分內之事嘻嘻哈哈糊弄過去呢？兵刃之神睚眥
［2］睚眥還有小仇小怨的意思，接近現代漢語中的詞義。比如東漢班固《漢書·孫寶傳》雲：“我與穉（ti）季幸能同土而居，素來無睚眥。”
［3］到了清代，睚眥還有側目的意思。比如曹雪芹《紅樓夢》中的句子：“在閨閣中，固尚可為良友，但若于世道中，未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。”