逝者為大， 無論是古代還是今天， 家中的長輩或者親戚逝世后， 都會對他們做一個妥善的安排， 有些人還沒逝世， 就開始準備自己逝世后的居所， 秦始皇活著的時候， 就用了36年來修建自己逝世后的居所， 也就是現在我們經常聽聞的兵馬俑。 在古代還有一個風俗， 那就是家中親人逝世， 必須在家中放幾天， 有的是三天， 有的是七天， 這是為何呢？為何必須有人陪護呢？
其實要仔細推敲這個事， 你會發現， 這不僅是古人的智慧， 也是很合理的一個科學道理。 我們先從古人的角度來說這個事情。
首先古人并不是一直流傳這種風俗文化，
原因就是在那個年代， 醫術方面水平很低， 無法判斷一個人休克假死， 或者是餓暈假死和失血過多假死這種現象， 后來扁鵲這個事情一直流傳開， 慢慢的就演變成了一種風俗文化， 所以親人逝世后一定要在家中存放幾天， 這種事情現在也經常發生， 這種文化其實是一種科學的體現。
一般陪護的天數在三天， 陪護的同時， 棺槨是沒有被鐵釘釘住的， 棺槨的蓋子都會留著一些縫隙， 而且親人陪護一般都是低著頭， 這又是為何？
現在社會發到， 好多人都到異地去找一個好的工作， 家中有親人逝世， 很難以最快的速度趕回家， 所以放置幾天也是為了等待親屬的回來， 雖然盡量多放幾天， 但任然讓有的親屬還是無法見到親人的最后一面。 家人陪護低著頭， 就是為了看棺槨下面會不會滲出一些液體， 也可以判斷這為親人是否是假死， 這種情況也是存在的。
其實說到底， 親人好幾天一直愿意陪護著棺槨， 最根本的還是放不下心里的這個人， 放不下和這個親人的一切， 最后的陪護可能就是一輩子當中最后一次近距離的接觸這位親人。