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李世民草菅人命,长孙皇后讲了一个故事,起到了一言止杀的效果

古代的時候, 有個貶義詞“聲色犬馬”。 聲指的是歌舞之類的靡靡之音, 色指的是美女, 犬指的是養狗, 馬指的是駿馬。 古人認為, 人一旦沉迷于這四種享樂, 就會玩物喪志。 一個國家的君王, 一旦沉迷于聲色犬馬, 就會無心政治, 國家就會衰敗。

不能沉迷于聲色犬馬, 不能玩物喪志, 這個道理說起來容易, 要做到就很難。 比如大名鼎鼎的漢武帝, 就是個典型的沉迷于聲色犬馬的皇帝。 想當年, 漢武帝為了得到汗血寶馬, 不惜勞師動眾, 遠征大宛。 李世民也是一個愛馬如命的人, 他對于寶馬的癡迷, 也是上了正史記載的。

李世民劇照, 感謝原作者

李世民愛馬, 跟他的戎馬生涯有關。 李世民朝對魚鱗陣, 夕臨鶴翼圍。 在生死懸于一線的戰場上, 有一匹寶馬, 能戰勝敵人活下來的機會就大得多。 李世民打了一輩子仗, 騎了六匹寶馬參戰。 到了李世民修建昭陵的時候, 特意把他騎過的六匹戰馬, 雕刻在昭陵, 這就是大名鼎鼎的昭陵六駿。 拳毛騧(音:瓜)、什伐赤、白蹄烏、特勒驃、青騅、颯露紫, 這六匹寶馬被李世民駕馭, 陪同李世民打下了大唐江山。 李世民愛馬如命, 也是無可厚非的。

昭陵六駿雕刻圖片, 感謝原作者

據《貞觀政要》記載, 李世民有一匹寶馬, 在宮中飼養。 有一天, 這匹寶馬突然暴斃。 李世民遷怒于養馬之人, 因此下令殺了養馬的人。 (太宗有一駿馬,

特愛之, 恒飼于宮中。 無病而暴亡。 太宗怒養馬宮人, 將殺之。 )

古代的時候, 除非犯了謀反等大罪, 其余的死刑, 一般都是等待秋決。 李世民判了養馬宮人死刑, 那個宮人被關在大牢里, 等待秋天上路的事情, 讓文德順圣皇后長孫氏知道了。 長孫氏知道, 養馬的宮人肯定罪不至死, 她想救養馬宮人的命。 古代的時候, 后宮不得干政。 長孫皇后知道后宮不能干政的規矩, 她不想觸犯后宮干政的紅線, 就想了一個辦法, 去救那個養馬宮人。

長孫皇后劇照, 感謝原作者

長孫皇后把李世民請到后宮, 給李世民講了一個故事, 這個故事非常有趣。 長孫皇后對李世民說:“老公啊, 我講個故事給你聽啊 。 想當年, 齊景公的愛馬被養死了,

齊景公很生氣, 后果很嚴重, 他下令把養馬人殺了!”

長孫皇后接著說:“這件事情, 讓晏子知道了, 晏子上了諫言說:‘養馬的人有三大罪名, 第一條大罪是他把國君的馬養死了, 所以該殺。 第二條罪名是他把馬養死了, 使得國君要殺他。 國君殺了他, 老百姓就會怨恨國君把畜生的命看得比人命重要。 他的死, 為國君招來罵名, 所以他該殺。 第三條大罪, 他被國君殺了, 鄰國就會鄙視拿人命抵畜生命的國君。 他害得國君被鄰國鄙視, 所以他該殺。 ’(皇后諫曰:“昔齊景公以馬死殺人, 晏子請數其罪云:‘爾養馬而死, 爾罪一也。 使公以馬殺人, 百姓聞之, 必怨吾君, 爾罪二也。 諸侯聞之, 必輕吾國, 爾罪三也。 ’)”

晏子雕像, 感謝原作者

長孫皇后最后對李世民說:“齊景公聽了晏子的話,

認識到了自己的錯誤, 趕緊把養馬人放了。 老公你喜歡讀書, 應該讀過這個故事吧?應該不會忘記這個故事吧?(陛下嘗讀書見此事, 豈忘之邪?)”

長孫皇后這是拐彎抹角的告訴李世民:“馬終歸是畜生, 畜生的命再金貴, 也沒有人命金貴。 為了一匹馬就殺人, 這是草菅人命。 如果這樣做了, 老百姓就會怨恨你, 鄰國就會瞧不起你。 ”

李世民聽了長孫皇后講的故事, 他知道老婆是指著和尚說禿子。 他想了一下, 覺得老婆說的有道理, 就下令把養馬宮人放了。 這件事情過后, 李世民對大唐宰相房玄齡說:“我老婆真的是明事理, 聽她的話, 對我很有很大的好處。 (皇后庶事相啟沃, 極有利益爾)”

房玄齡劇照, 感謝原作者

長孫皇后這個人, 真的是冰雪聰明, 又是菩薩心腸。 她知道殺頭不像割韭菜, 無論如何也要救人。 她知道不能干政, 所以用講故事的方式救人。 這件事情, 體現出長孫皇后的賢惠和博學廣識。 有這樣的胸懷與氣質, 難怪長孫皇后能成為“千古一后”。 李世民有這樣的賢內助, 難怪能成為“千古一帝”!

參考書目:《新舊兩唐書》《貞觀政要》

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