孝義黑三郎宋江， 一介書生， 卻號令百餘號江湖人嘯聚山林， 打痛了朝廷， 得到了招安的機會。
從宋江出場到最後被毒死， 他的每一步都很險， 但也都化險為夷， 靠的是頭腦， 靠的是他那過人的權謀。
最後的死， 他早已料到， 只是改變不了， 只能順其自然。
智多星吳用， 綽號已經完美的詮釋了他這個人， 他的智謀當屬《水滸傳》第一， 是否是原著裡大宋朝“第一大腦”不敢肯定， 但在梁山水泊， 他絕對是“第一大腦”。
家長里短、教書育人、江湖恩怨、兒女情長、勾心鬥角、排兵佈陣、鬥智鬥勇、攻城掠地、拉攏駕馭等， 都是吳用的拿手好戲。
假如托塔天王晁蓋沒死， 梁山泊好漢沒有招安， 那吳用定會是完美的一個人物。
手段毒辣， 一直是他被罵的焦點， 可沒有他的那些手段， 梁山泊也不可能壯大， 即便吳用不做， 也會有另一個“吳用”去做。
一個權謀， 一個智謀， 二人配合的天衣無縫。
當然， 還有厚黑， 在《水滸傳》裡少了這個也很難成事。
大智慧， 這是我們對一些人的評價， 宋江和吳用是智慧的， 但二人稱不上大智慧。
真要大智慧， 也不會一個迷戀官場， 一個因失敗自盡收場。
那麼， 誰是梁山泊一百單八將中擁有大智慧的人呢？
入雲龍公孫勝。
《新水滸傳》
公孫勝， 江湖聞名的道士， 這在當時的大宋朝， 他的身份和能力完全可以到皇帝身邊混個差事， 可他沒去，
古代明君身邊， 會有真本事的道士或者僧人， 但在昏君身邊， 有的只是打著道佛名義混吃混喝的騙子。
所以， 公孫勝這樣的道士是不會為昏君宋徽宗效力的。
淡泊名利， 不是與世隔絕， 而是看透了一切。
公孫勝參與劫取生辰綱， 並非為了錢財， 而是恨透了貪官污吏， 想劫了生辰綱救濟窮苦百姓。
這一念想， 讓他成為了梁山泊一百單八將中的一員。
梁山泊上， 公孫勝表現出了他的大智慧。
1、嘯聚山林， 潔身自好
托塔天王晁蓋、智多星吳用、赤發鬼劉唐、阮氏三兄弟先前不是江湖草寇， 更不是純粹的江湖人， 只是喜歡結交江湖人， 但他們身上也都有江湖人的習氣， 比如嗜酒如命、好賭成性等等。
上了梁山， 他們成為了名副其實的山賊草寇， 也成為了真正的江湖人。
入雲龍公孫勝在其中， 喝酒的事他喜歡， 但賭博、好色、嗜殺、視財如命等的惡習沒有。
梁山泊上能做到潔身自好的好漢並不多， 他公孫勝是一個， 還是做的最好的一個。
《新水滸傳》
2、面對錢權， 不改初心
宋江領導下的梁山泊一百單八將， 謀求的無非是金錢和權力。
大口喝酒， 大塊吃肉， 大秤分金銀這些事， 公孫勝也參與其中， 但都有他自己的度， 他是個有底線且能死守底線的人。
權力， 公孫勝早已看淡了， 不用上梁山， 不用招安都能憑藉道法混個官， 沒必要跟著宋江去爭取個官。
他的初心是什麼？劫富濟貧， 只要是類似的事情， 他都會參與， 所以他留在了梁山泊。
當劫富濟貧的梁山泊好漢目的變成到官場中劫富濟貧的時候， 他選擇了離開， 也就是破遼之後的離開。
性質變了， 他也沒必要留在陣中了。
3、看透宋江， 卻不點破
公孫勝是最早看透宋江的梁山好漢， 宋江初投梁山， 他就選擇了離開， 理由是回家盡孝。
公孫勝的孝心無需置疑， 但用孝心脫身也是事實。
這樣做， 不是背棄兄弟， 而是看透了宋江在的梁山泊將走上一條非劫富濟貧的路。
看透， 但他沒有點破， 因為他清楚此時的梁山好漢都沉浸在宋大哥上山的喜悅中， 點破也沒人信， 還會遭到一片罵聲， 甚至讓梁山泊分裂。
點破， 于己於人都沒有益處。
4、看透朝廷， 卻不多言
公孫勝雖然潔身自好， 但他在梁山泊也有好兄弟。
《新水滸傳》
當他清楚招安， 當他幫宋江搞出了“石碣受天文”排了座次， 當他助宋江破了大遼之後， 他自己離開了。
此時的他， 完全可以把自己的好兄弟帶走， 但他沒有。
為何？人各有志， 想走的誰都擋不住， 不想走的誰都勸不走。
以上四點， 便是入雲龍公孫勝的大智慧。
晁蓋和公孫勝的目的其實一樣， 都是真心想著劫富濟貧， 但他沒有大智慧， 沒能及時脫身或者帶領眾兄弟走上另一條不同的路， 最後還落得個慘死的下場。