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她是第一个和亲公主,丈夫死后拒绝嫁给孙子,结局比王昭君更可怜

(文/周帆 作者系鄭州大學文學碩士, 配圖來源於網路)

大多數的姑娘都有一個美好的幻想, 就是自己當上了公主, 嬌生慣養, 錦衣玉食, 彈琴賦詩, 還有無數王公貴族對自己獻殷勤, 更不用自己洗衣做飯……

幾乎是滿足了現代人對完美生活的所有要求了。 但是放在歷史角度來看, 當公主可真的沒有想像中那麼容易, 起碼沒有電視劇裡演的那麼美好。 因為作為一個公主, 你很可能在父皇的一聲令下, 遠嫁他鄉, 別說是帥氣的駙馬, 就連吃喝都成了問題。

中國歷史上有名的和親公主不勝枚舉, 幾乎每一位都有無法言說的傷感與無奈。

但是為了國家的安定, 戰事的掩息, 她們都選擇了默默承受, 大仁大義面前不顧自己, 的確令人欽佩。

歷史上第一個遠嫁西域的公主是西漢時的細君公主。 細君公主原為漢武帝時期罪臣之女。

前105年, 漢武帝派使臣前往烏孫國, 為爭取盟友夾擊匈奴, 提出通婚。 烏孫王獵驕靡同意了。 於是漢武帝便欽命劉細君為公主, 與烏孫和親, 遠嫁烏孫王, 為其右夫人。 為解其思鄉之情, 還命人做了一把樂器“阮”隨身攜帶。

但是自小生在閨中的細君公主顯然無法僅憑一把琵琶就不念家, 尤其是在兩年後, 丈夫病死, 又無子嗣, 按規矩要由其孫繼承妻妾, 細君公主無法接受, 希望漢武帝可以允許自己回國。 卻得到漢武帝“在其國,

從其俗”的回復。 三年後, 產下一女, 鬱鬱而終。

王昭君的故事大家也都耳熟能詳, 作為四大美女之一, “昭君出塞”的故事萬古流傳。 而昭君出塞的根本原因同樣是漢宣帝時匈奴內亂, 單于分立, 呼韓邪單于兵敗逃到了漢朝, 漢宣帝眼看居然有單于主動來朝見, 親自到郊外去迎接了他, 而後又打贏了他和親的請求, 就在商議由誰和親時, 王昭君自願請親, 漢宣帝親自將她送出長安十餘裡, 賜錦帛黃金美玉若干, 成就了一段佳話。

另一個盡人皆知的和親公主便是唐朝的文成公主, 而作為松贊干布的皇后的她也是對兩個民族貢獻最大的和親公主。 公園641年, 文成公主遠赴吐蕃, 帶去了大批的穀物、果品和蔬菜的種子,

同時還有醫藥、農林及曆法等技術和書籍。 而後的四十年裡, 文成公主也為吐蕃人民貢獻了自己的所有。 至今的布達拉宮和大昭寺內還有文成公主的塑像, 可見她一千五百年前的和親有多麼的偉大。

另一位與吐蕃和親的公主則是唐中宗的養女——金城公主。 710年, 唐中宗將金城公主嫁與吐蕃贊普赤德祖贊, 送別時在始平縣(今陝西興平)設宴百官, 席間亦情難自禁唏噓流涕。 是年, 中宗將此地更名金城縣, 赦免當地死刑以下所有囚犯, 免稅一年, 以紀念金城公主和親之功。

為何歷史上有這麼多的公主遠赴西域和親?從字面意義上來說, 一個“和”字就解釋了一切, 為了化干戈為玉帛, 為了減少戰爭的開銷, 以代價最小的方式換來和平,

無論是對於龐大的帝國還是邊陲小國來說, 都是喜聞樂見的。

另一層意義上, 皇帝希望借此機會, 擴大自己的關係網, 在過去沒有如今發達的通訊技術, 維護關係網的成本往往高的嚇人。 和親是擴大自己關係網的有效手段。

所以身在皇室, 身不由己, 並不是每個公主都能遇到白馬王子, 想當公主做做夢可以, 幸福還是需要自己去把握的。

參考文獻:

徐連達《唐朝文化史》復旦大學出版社.2003

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