南宋詞人辛棄疾有首詞， 寫到“料卻君王天下事， 贏得生前身後名”， 可以說是歷代帝王將相的寫照。
那些帝王將相因緣際會， 在合適的時間施展出自己的才華， 建立了傳誦後世的功業， 成為青史留名的大人物。
然而， 大人物雖然很厲害， 也沒有事物的發展規律厲害， 也不能保證所有事情如他所願， 正如那首歌裡唱的“別以為叫始祖， 萬歲千歲都會依你意願來營造”。
比如晉武帝司馬炎， 一統三國之後， 鑒於曹魏滅亡時的教訓， 開始恢復封建制度， 把他的親戚都分封為有實權的王侯， 以便於將來有別人造反，
然而事與願違， 正是這些司馬家族的王侯你爭我奪， 內鬥不止， 導致晉朝實力虛弱， 統一局面持續了不到幾十年， 就天下大亂。
不只是在中國， 在歐洲也有這樣的例子。
中世紀的法國， 國王雖然名義上是國家的主宰， 但是各大貴族佔領大片土地， 形成了事實上的割據狀態， 這種情況之下國王千方百計限制貴族。
比如城市中出現的公社， 原本是商人和手工業者組成的自治組織， 但是城市公社因為和城市領主， 也就是貴族因為有利益衝突， 所以就得到了國王的支援， 成為一股政， 治勢力。
還有國王和教會也有矛盾， 於是就扶植了三級會議， 其中包括教會， 貴族和平民（包括公社）， 這樣一來，
然而， 到十八世紀， 隨著資本主義的發展和資產階級的興起， 三級會議的自主性大大增強， 尤其是代表平民的第三階層， 強烈反對君主專制， 三級會議變成了一個反對國王的會議， 最終演化為法國大革命時期的領導機構， 在它的帶領下， 推翻了國王的統治。
當初設立三級會議的， 是法國有名的國王腓力四世， 他是當時歐洲有名的霸主。 當他通過三級會議來平衡貴族和教會， 肯定很得意， 認為“天命在手”， 肯定不會想到後來三級會議會成為君主制的最大威脅， 真是“春秋只聽天地號令” ， 任你威名赫赫， 也只能感歎“誰能扭轉運程”?