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婚姻帶來的歸宿感,是每個女人的情感需求

再出色的女人, 如果身邊空空, 也會使人覺得淒涼, 如一口古井, 打撈出的都是一地清冷月光。 如果沒有溫暖的感情, 越聰明越悲裒。 愛情使女人感受到浪漫的幸福, 但極致女人是需要安全感的。 再好的愛情, 如果沒有一紙婚書來保章, 也就沒有感情上的安全感。

婚姻是女人一輩子不折不扣的主旋律。 無論強弱美醜, 或君臨天下威風八風,或弱不禁風多愁善感, 女人都有一顆待嫁的心。 灰婢娘會滿心期待提著水晶哇的王子殿下來尋找她;七仙女也會違抗天命下到人間嫁給董永;被發配到尼姑庵裡的武媚娘(也就是後來的武則天),

也在日盼夜盼祕的如意郎君李治(唐高宗)把她接進宮中……可以這麼說, 天上的星星有多少, 地下女人待嫁的心就有多少顆。

電影《家有喜事2009》中, 吳君如飾演的城中著名支壇才女, 推出《單身不是我的罪》一書而大受女性讀者歡迎。 她性格惡劣、霸道導致單身多年, 心底深處也無時不想尋得真愛, 將自己嫁出去, 故此高歌單身言論來掩蓋其內心的落寞。 故此, 當古天樂飾演的所謂的愛情治枝迪克一出現, 稍加撩撥, 她的一顆恨嫁心就表露無遺。

身為女強人的她能力, 經濟獨立, 她並不需要男人的照顧和扶持, 但待嫁的心卻與天下女子並究其原因, 還是情感的需求。 古人有一句話說得好:“小姑未嫁身如寄。

” 一個“寄”字道出了未嫁女兒最真實的心理狀態, 不管她們現下的生活是多麼優越富裕, 心理上卻總是無法滿足, 只有婚姻所帶來的歸宿感, 才能使她們的心安定下來。

有人稱21世紀是“她”的世紀, 女性同男性一樣成為了社會的主角。 但同時也出現了“剩女” 一族, 且有不斷壯大的趨勢。 剩女人群通常被分成兩類:第一類是過了結婚的年齡卻沒有時間談戀愛, 或者相親無數就是找不到合適的物件的, 此類剩女在愛情和婚姻面前略顯被動, 儘管想結婚, 但上天似乎不肯賞賜合適的姻緣;第二類是年紀已經相對較大卻不想談戀愛, 或者只想談戀愛不想結婚的大齡女人。

第一類人群分佈甚廣, 年齡從25歲起, 沒有上限,

常見於各大企業技術部, 且常流連於各大相親派對。 有人認為25歲年紀還不算大, 應該不算剩女。 其實這是因人而異的, 當下流行“粉嫩粉嫩”地混日子, 比如五六十歲的明星藝人還扮演著十七八歲的妙齡少女出現在電視螢屏上, 明明已經步入中老年人群, 竟然還穿著’高中校服走秀……年紀大的人都在扮粉扮嫩, 倒把真正的年輕人顯老了。

25歲是一個坎, 這個年齡大多數人都已經工作兩三年了, 積累了一定的社會經驗, 完成了由學生向社會人的轉變, 心理斷奶期也已經過了。 人到什麼年齡就應該做符合這個年齡特徵的事情, 心理學上把這種現象稱作社會性心理暗示, 也就是說身邊的人的行為和價值觀會在很大程度上影響我們的決定。

因此, 當看到周圍的朋友戀愛的戀愛, 結婚的結婚, 而自己還是一個人的時候, 不免會有些傷感。 女人是敏感的動物, 自己孤單的時候, 看見身邊一切成雙的事物都會覺得不順眼, 尤其是電視裡那些矯情的女主角, 明明年紀不大卻幽怨不止:“小女子年方二八, 還沒有許配人家。 ”想一下自己, 年紀都三八有餘了, 還沒對象呢, 這電視劇還真是哪裡痛就戳哪裡啊!承受不住精神壓力的人, 只能暗下決心不再看這類煽情的肥皂劇。

年齡一天比一天大了, 可是另一半卻不知是在天涯還是海角, 於是, 這剩女的情愁, 也就不知道什麼時候才能終結。 比起第一類的苦大仇深, 第二類倒顯得輕鬆自由了。 她們自願加人剩女的行列,

完全不把嫁人這回事放在眼裡。 她們有著殷實的家庭背景, 事業得意, 婚姻在她們眼裡就如同一把枷鎖, 除了要承擔責任以外, 沒有一絲一毫的甜頭。 所以, 比起婚姻關係的繁瑣, 她們更願意自由地生活。

如果有人笑話她們, 說她們是剩女人群的一分子, 說她們是躲在深閨沒人要的孤女, 估計她們也是不在意的。 因為情感的道路是自己的選擇, 自己就是那“不婚主義”的忠實執行者, 為了維護自己的願望, 總要付出一點被人揶揄的代價吧!更何況對她們來說, 婚姻如同城頭的雪、燈下的月, 看上去很美, 卻也虛幻。 畢竟, 為了一株虛幻的小樹而放棄整片桃林, 是非常不值得的。 再者, 不管是電視劇裡杜撰的還是現實中存在的經典愛情故事, 都像瓊瑤的“苦情劇”一樣充滿了波折與坎坷。現在的社會,人們大多耽於享受,誰還願意受那份“洋罪”?

受不了“洋罪”,就要遭罪。“不婚主義”的女人,儘管自己過得瀟灑,可是在別人眼裡,無非就是一個“女光棍”,整天在單身的監獄裡過著“沒有老公疼愛’,的日子。凡是情人節、七夕等這些跟愛情沾點邊的節日出現,剩女們總是要經受一番刺激,而且今年的痛苦剛過,明年又是一番輪回。遇上某個商場抽獎,一不小心得了個雙人遊,看著頒獎小姐驚訝的眼神,真恨不得隨便抓過一個男人充當自己的男朋友,以證明“單身不是公害”,不用這麼刻薄地審視。

愛情退化,不適者“剩存”。拋卻了生活中某些細節的不便,剩女們倒看得清楚:如今愛情已經不再是婚姻的前站,所以很多人“愛的容易嫁得難”。可能追自己的人站了一隊,以愛情的名義,在婚姻以外兜了一圈,可始終不得進人婚姻的門內。

在這樣的愛情邏輯裡,婚姻成了一座圍城,城內的人想出來,城外的人想進去,唯獨“不婚”的剩女是“清醒的旁觀者”。但是,婚始終是要結的,就如同漂泊在外的遊子,再怎麼被外面的世界吸引,也終究要回家。那座城堡,再怎麼令人排斥,再怎麼缺乏吸引力,它始終都是女人最終的歸宿。

走進婚姻,女人少了許多“琴棋書畫”的風雅和詩意,多了些柴米油鹽,的瑣碎,反而有了另一種平和和成熟之美。婚姻讓女人增添了些許韻味,幸福的婚姻打磨、淘洗,讓本來青澀的女人棱角漸去,直到磨礪成珠,珍珠的光彩並不奪目,卻最是柔美動人。幸福的女人用雙手將歲月繪成一幅長卷,織成一道風景。她們用青春和生命營造一段幸福的婚姻,她們纏綿的情懷成為男人們避風躲雨的港灣。她們溫柔的雙肩不再只接受愛情小鳥的停駐,更擔起了呵護婚姻的責任。

都像瓊瑤的“苦情劇”一樣充滿了波折與坎坷。現在的社會,人們大多耽於享受,誰還願意受那份“洋罪”?

受不了“洋罪”,就要遭罪。“不婚主義”的女人,儘管自己過得瀟灑,可是在別人眼裡,無非就是一個“女光棍”,整天在單身的監獄裡過著“沒有老公疼愛’,的日子。凡是情人節、七夕等這些跟愛情沾點邊的節日出現,剩女們總是要經受一番刺激,而且今年的痛苦剛過,明年又是一番輪回。遇上某個商場抽獎,一不小心得了個雙人遊,看著頒獎小姐驚訝的眼神,真恨不得隨便抓過一個男人充當自己的男朋友,以證明“單身不是公害”,不用這麼刻薄地審視。

愛情退化,不適者“剩存”。拋卻了生活中某些細節的不便,剩女們倒看得清楚:如今愛情已經不再是婚姻的前站,所以很多人“愛的容易嫁得難”。可能追自己的人站了一隊,以愛情的名義,在婚姻以外兜了一圈,可始終不得進人婚姻的門內。

在這樣的愛情邏輯裡,婚姻成了一座圍城,城內的人想出來,城外的人想進去,唯獨“不婚”的剩女是“清醒的旁觀者”。但是,婚始終是要結的,就如同漂泊在外的遊子,再怎麼被外面的世界吸引,也終究要回家。那座城堡,再怎麼令人排斥,再怎麼缺乏吸引力,它始終都是女人最終的歸宿。

走進婚姻,女人少了許多“琴棋書畫”的風雅和詩意,多了些柴米油鹽,的瑣碎,反而有了另一種平和和成熟之美。婚姻讓女人增添了些許韻味,幸福的婚姻打磨、淘洗,讓本來青澀的女人棱角漸去,直到磨礪成珠,珍珠的光彩並不奪目,卻最是柔美動人。幸福的女人用雙手將歲月繪成一幅長卷,織成一道風景。她們用青春和生命營造一段幸福的婚姻,她們纏綿的情懷成為男人們避風躲雨的港灣。她們溫柔的雙肩不再只接受愛情小鳥的停駐,更擔起了呵護婚姻的責任。

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