唐朝的軍神是李靖， 但是有一人與李靖齊名， 並稱“雙李”， 此人就是李勣， 又叫李績、徐世績等；李勣家本是富豪， 史稱其“家多僮僕， 積栗數千鐘”；但是李勣並不甘於平凡；在十七歲的時候， 見隋朝天下已經大亂， 就近參加了翟讓的瓦崗軍。
但是李勣這個人是沒什麼節操和底線的， 建議翟讓去劫掠運河上的商旅官運船隻， 有錢就不缺人， 瓦崗軍迅速壯大起來；隋朝遣名將張須陀率兩萬多人討伐， 張須陀那可是隋朝名將， 瓦崗軍差點嚇得就此解散， 但是在李勣的堅持下， 通過採取誘敵深入、伏兵襲擊的戰術，
後來瓦崗軍被王世充擊敗， 元氣大傷， 聚集餘眾歸順唐朝；雖然李密後來因舉兵叛出唐朝而被斬， 但李勣卻在唐朝充分展示了自己的才能， 跟著李世民南征北戰， 立下了赫赫戰功， 如虎牢關之戰一舉擒拿竇建德、降伏王世充。
623年， 又和趙郡王李孝恭、嶺南道大使李靖、懷州總管黃君漢一同討伐江淮義軍首領輔公祏；並在武康縣將輔公祏斬殺， 江南自此平定；當時天下基本已經平定， 但周邊國家開始不安分起來。
首先就是北方的東突厥；625年， 突厥侵犯並州， 朝廷命李世勣為行軍總管， 在太谷迎擊突厥， 將其驅逐。 唐朝可沒什麼隱忍這個詞， 尤其是在唐太宗李世民繼位之後， 對外展現出強勢的手腕，
東突厥一樣如此， 629年八月， 李世民接受了代州都督張公瑾的建議， 決定出擊東突厥， 他命兵部尚書李靖為定襄道行軍總管， 以張公瑾為副， 發起了強大的軍事攻勢。 十一月， 李勣被授為通漠道行軍大總管， 與華州刺史柴紹、靈州大都督薛萬徹等統率十幾萬軍隊， 都接受李靖的統帥， 諸將分道出擊突厥。
在李靖和李勣的通力合作下， 東突厥勢力被打得潰不成軍， 即便頡利可汗派使者求和， 但將在外， 君命有所不受；兩人大膽的發起了滅突厥計畫， 李靖率兵連夜出發， 李勣領軍跟進。 李靖行軍至磧口， 突厥四處潰逃。 頡利率部眾一萬多人想逃過沙漠， 被李勣阻攔。 突厥的大酋長率領自己的部落一起投降李勣，
至此， 唐朝的北疆， 再無突厥之患， 動輒滅國， 這比漢朝時期還要猛啊！但是仍然有別的國家不信邪， 比如薛延陀就是其中之一， 這也註定薛延陀成為大唐帝國威震天下的一塊踏腳石。
西元641年， 薛延陀真珠可汗派其子大度設聯同同羅、僕骨、回紇、靺鞨、霫等部族， 領軍二十萬南侵突厥俟利苾可汗阿史那·思摩。 思摩率部眾進入長城， 退守朔州， 並派使向唐朝告急。 朝廷命營州都督張儉統率所部直逼薛延陀東境。 李勣被授為朔州道行軍總管， 率步卒六萬、騎軍一千二百人屯駐羽方， 與靈州道行軍總管李大亮、涼州道行軍總管李襲譽等分兵抵禦。
李勣先是大破薛延陀真珠可汗之子大度設所率的三萬騎兵，
北方平定後， 就該輪到高句麗了， 唐太宗一直認為自己如果想在武功上超過隋煬帝， 就必須要滅掉高句麗， 但是因為種種原因， 雖然唐朝每次出征都取得絕對優勢， 但仍然無法將高句麗滅國， 這也成為唐太宗的一塊心病。
649年， 李世民臥病， 對李治說：“你對李勣沒有什麼恩惠， 朕現在準備貶他為外官。 朕死後， 你應當授給他僕射之職， 他就蒙受了你的恩惠， 必定為你盡死力。 ”於是派李勣出任疊州都督。 李治即位當月， 召他入朝拜洛州刺史。 接著又加封開府儀同三司， 命李勣任同中書門下， 參與執掌機要事務。
其實在武則天崛起的過程中， 李勣是有間接的幫助的， 如果在李治廢王皇后改立武則天為後的時候， 李勣立場稍微有點偏向， 可能都會影響到武則天的將來；而李勣也因此得到了李治和武皇后的信任。
666年， 高句麗權臣淵蓋蘇文病死， 其子泉男生繼掌國事。 泉男生的兄弟泉男建、泉男產趁機發難， 驅逐泉男生。 泉男生投奔唐朝， 懇求唐朝發兵相助。 李治任命李勣為大總管， 負責進攻高句麗。
最終到668年的時候， 平壤被攻破， 高句麗被滅。 此戰， 唐朝共獲五部、一百七十六座城、六十九萬七千戶口， 將其劃分九個都督府、四十二州、一百縣， 設安東都護府統管整個高句麗舊地。
李勣病逝後， 被冊封為太尉、揚州大都督， 賜諡號“貞武”。又賜給棺木，允其陪葬於昭陵，命司平太常伯楊日方監護喪事。李治命令百官送葬到未央舊城西北，所築的墳依西漢名將衛青、霍去病的先例為准，仿照陰山、鐵山及烏德鞬山建築，以此表彰李勣擊敗突厥、薛延陀的功勞。唐初得到得到相同待遇的，只有李靖。
但是在684年的時候，李勣之孫李敬業起兵討伐武則天，武則天於是追削李勣等人的官爵，將其掘墓砍棺，恢復本姓徐氏。唐中宗李顯復位後，下詔恢復李勣的官爵，並重新為他起墳改葬。
雖然李勣在世之時與李靖齊名，但是死後的待遇，卻遠遠比不上李靖，據說李靖死後經常顯靈，為百姓救危解厄，百姓因而為其建廟供奉，於是到晚唐時候，李靖漸漸被神化了。後晉高祖石敬瑭下詔，追封李靖為靈顯王。而李勣則因為武則天的緣故，逐漸消失的歷史長河中……
賜諡號“貞武”。又賜給棺木，允其陪葬於昭陵，命司平太常伯楊日方監護喪事。李治命令百官送葬到未央舊城西北，所築的墳依西漢名將衛青、霍去病的先例為准，仿照陰山、鐵山及烏德鞬山建築，以此表彰李勣擊敗突厥、薛延陀的功勞。唐初得到得到相同待遇的，只有李靖。但是在684年的時候，李勣之孫李敬業起兵討伐武則天，武則天於是追削李勣等人的官爵，將其掘墓砍棺，恢復本姓徐氏。唐中宗李顯復位後，下詔恢復李勣的官爵，並重新為他起墳改葬。
雖然李勣在世之時與李靖齊名，但是死後的待遇，卻遠遠比不上李靖，據說李靖死後經常顯靈，為百姓救危解厄，百姓因而為其建廟供奉，於是到晚唐時候，李靖漸漸被神化了。後晉高祖石敬瑭下詔，追封李靖為靈顯王。而李勣則因為武則天的緣故，逐漸消失的歷史長河中……