從前， 有只在寺院拉磨的驢， 一次偶然的機會， 僧人讓它馱著東西下山。
下山路上， 行人無一不對它頂禮膜拜。
開始驢感到很恐慌， 后來慢慢享受這種感覺， 甚至有點飄飄然。
回到寺院的驢再也不愿拉磨， 僧人無奈， 只好放它下山。
驢洋洋得意地下山后， 卻得到眾人的鄙夷抽打。
驢很是疑惑， 僧人看見后， 只是嘆息著搖搖頭：
「真是頭傻驢， 那天人們跪拜的是你身上的佛像， 不是你啊！」
老祖宗曾說：
「世本無先覺之驗， 人貴有自知之明。 」
人這一生， 最大的不幸就是沒有自知之明， 看不清自己的位置。
若是錯把位置當成自己的高度， 勢必是場災難。
1
做人第一忌：
錯把平臺當本事
老子曾說：「知人者智， 自知者明。 」
人生在世， 了解別人的同時， 更要悟透自己。
只有對自身有著清晰的定位和認知， 才不會把平臺當成自己的本事。
《喬家大院》中的孫茂才， 本是貧苦書生。
加入喬家后，
但自覺勞苦功高的他， 不滿意現狀， 想要謀奪喬家財產。
被喬家發現后， 趕出家門。
孫茂才雄心勃勃地找到競爭對手， 表示自己可以將喬家生意做起， 也可以讓錢家盤滿缽滿。
錢家對此只是冷冷一笑， 說道：
「你以為是你成就了喬家的生意嗎？
真是自作聰明。
沒有喬家， 又何來的你？」
很多人身處高位時， 以為是靠自己的能力撐起了這一切， 殊不知不是因為自己長得高， 而是自己站在了高處。
知名主持人白巖松就曾說過：
「讓一只狗天天上央視， 它有可能變成名狗。
但離開央視的舞臺， 過不了多久， 它又會變成原來的土狗。 」
其實人又何嘗不是如此， 很多時候， 別人推崇的不是你本身，
智者會把平臺當成自己的修煉場， 不斷提升自己的能力；
而愚者只會把平臺當成自己的能耐， 最終一無所獲。
所以， 任何時候都不要借著平臺的優勢， 狐假虎威， 而是要讓自己成為真正的老虎。
找準自己的位置， 修好自身的本事， 不斷學習， 不斷精進， 這樣無論平臺好壞， 自己都有一席立身之地。
2
做人第二忌：
錯把位置當能力
一個人身處某個位置時， 會得到與之相對應的待遇， 一旦離開， 待遇往往天差地別。
這也就是人們常說的：「人走茶涼。 」
身居高位時， 眾星捧月， 眼前盡是光鮮靚麗；
身處低位時， 沒有名利加持， 人情冷暖， 世態炎涼才逐漸浮出水面......
歷史上， 趙國的寵臣繆賢犯了大錯， 害怕趙王會殺掉自己， 于是決定潛逃到一直對自己示好的燕國。
繆賢心想：之前燕王就有想籠絡我的意思， 去了之后他應該會好好招待我吧。
此時被門客藺相如得知后， 百般阻撓。
繆賢不解。
藺相如說：
「之前燕王巴結你， 是因為你是趙王的心腹， 現在你若是以罪人身份逃到燕國。
燕王不僅不會收留你， 反而會將你獻給趙王， 討好他。 」
繆賢聽后冷汗直流， 最終選擇向趙王請罪， 這才避免了一場殺身之禍。
藺相如的一番話， 時至今日， 依舊值得讓人深思。
離開了原有的位置， 你還是誰？
一捆稻草跟螃蟹綁在一起， 就能賣出螃蟹的價格， 一旦和螃蟹分開， 立馬分文不值。
所以， 時不時的警醒自己：現在得到的一切究竟是自己的能力使然， 還是位置所賦予的？
自古以來， 鐵打的營盤， 流水的兵。
在位時， 如魚得水；一旦離開， 一切隨之付之東流。
若想要走的又穩又遠， 就不要依靠當下的位置， 而是要提升任何時候都與之相匹配的能力。
3
做人第三忌：
錯把圈子當人脈
古語云：
「嶺深常得蛟龍在，梧高自有鳳凰棲。」
自身強大，在哪里都會發光，若是沒有價值，即使身處任何圈子也是無人問津。
圈子的本質是價值交換，若是你無法擁有與對方等同的價值，那麼你始終是門外客。
歷史上，關于圈子問題，曾國藩曾這麼說：
「若是我立志成為圣人，像孔子、孟子那般，每天孜孜不倦地學習，別人又怎能影響得了我？
反之，如果我自己不立志，每天渾渾噩噩，那麼即使與堯、舜、禹天天住在一起，又有什麼關系呢？」
很多人以為進入了圈子，就擁有了人脈，熟不知人脈的本質，是由自己的實力決定的。
你處于什麼層次，就會擁有什麼樣的人脈。
所以，與其在圈子上浪費時間，不如低調深耕自己。
當你足夠優秀，足夠努力，那麼你自己就是人脈。
在一次企業家宴會上，很多人忙著交換名片，希望自己多條人脈，唯有玻璃大王曹德旺坐在座位上大快朵頤。
是他不需要人脈嗎？是他不需要用這種方式來結交人脈。
他無需主動示好，自會有人想與之合作。
其實關系一直以來都是如此，當你卑微如塵埃，自無人理睬，當你身居高位，自會有一堆人蜂擁而來。
只有把自己修煉強大，人脈這層網，才能越來越堅固！
4
認清自己，才是最大的智慧
有人曾問一位哲人：「世間最難的事是什麼？」
哲人只回答了五個字：「認清你自己。」
眾生都有兩個眼睛，這雙眼睛可以看世間萬物，可以看他人，卻很少有人看到自己。
有一位很出名的畫家，作畫時有一個獨特的習慣，那就是只畫人物的一只眼睛。
很多人感到疑惑，畫家解釋道：
「我們都有兩只眼睛，但這雙眼睛總是盯著別人，卻很少審視自己。」
的確，人們總是拿著放大鏡去觀察，評論他人，卻不向內求，從自己身上找原因。
正所謂：「靜坐常思己過，失敗莫論人非。」
只有時刻留一只審視自己的眼睛，不斷反思自身，才能看清自己。
著名相聲演員岳云鵬剛出名時，很多劇組都找他拍戲，岳云鵬內心也越來越膨脹。
此時師父郭德綱給他潑了一盆冷水：
「你以為你是誰？是因為有相聲腕兒的加身，人家才找你，你在飯店里刷盤子時，人家為什麼不找你。」
師父的一番話，徹底澆醒了岳云鵬，從此以后踏踏實實學相聲，扎實自己的功底，這才有了后來的璀璨星途。
所以，無論任何時候，都不要把平臺當成自己的本事，不要位子當成自己的能力。
只有對自己保持清醒的認知，不斷提升自己，才能有所成就。
正如《格言聯璧》中講：
「有才而性緩，定屬大才，有智而氣和，斯為大智。」
人生最好的狀態就是認清自己，守好自己的本心。
當你能夠找準人生的定位，擺正自己的位置。
心懷謙卑，不斷修煉，不斷提升自己，人生之路才能行穩致遠。
3
做人第三忌：
錯把圈子當人脈
古語云：
「嶺深常得蛟龍在，梧高自有鳳凰棲。」
自身強大，在哪里都會發光，若是沒有價值，即使身處任何圈子也是無人問津。
圈子的本質是價值交換，若是你無法擁有與對方等同的價值，那麼你始終是門外客。
歷史上，關于圈子問題，曾國藩曾這麼說：
「若是我立志成為圣人，像孔子、孟子那般，每天孜孜不倦地學習，別人又怎能影響得了我？
反之，如果我自己不立志，每天渾渾噩噩，那麼即使與堯、舜、禹天天住在一起，又有什麼關系呢？」
很多人以為進入了圈子，就擁有了人脈，熟不知人脈的本質，是由自己的實力決定的。
你處于什麼層次，就會擁有什麼樣的人脈。
所以，與其在圈子上浪費時間，不如低調深耕自己。
當你足夠優秀，足夠努力，那麼你自己就是人脈。
在一次企業家宴會上，很多人忙著交換名片，希望自己多條人脈，唯有玻璃大王曹德旺坐在座位上大快朵頤。
是他不需要人脈嗎？是他不需要用這種方式來結交人脈。
他無需主動示好，自會有人想與之合作。
其實關系一直以來都是如此，當你卑微如塵埃，自無人理睬，當你身居高位，自會有一堆人蜂擁而來。
只有把自己修煉強大，人脈這層網，才能越來越堅固！
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認清自己，才是最大的智慧
有人曾問一位哲人：「世間最難的事是什麼？」
哲人只回答了五個字：「認清你自己。」
眾生都有兩個眼睛，這雙眼睛可以看世間萬物，可以看他人，卻很少有人看到自己。
有一位很出名的畫家，作畫時有一個獨特的習慣，那就是只畫人物的一只眼睛。
很多人感到疑惑，畫家解釋道：
「我們都有兩只眼睛，但這雙眼睛總是盯著別人，卻很少審視自己。」
的確，人們總是拿著放大鏡去觀察，評論他人，卻不向內求，從自己身上找原因。
正所謂：「靜坐常思己過，失敗莫論人非。」
只有時刻留一只審視自己的眼睛，不斷反思自身，才能看清自己。
著名相聲演員岳云鵬剛出名時，很多劇組都找他拍戲，岳云鵬內心也越來越膨脹。
此時師父郭德綱給他潑了一盆冷水：
「你以為你是誰？是因為有相聲腕兒的加身，人家才找你，你在飯店里刷盤子時，人家為什麼不找你。」
師父的一番話，徹底澆醒了岳云鵬，從此以后踏踏實實學相聲，扎實自己的功底，這才有了后來的璀璨星途。
所以，無論任何時候，都不要把平臺當成自己的本事，不要位子當成自己的能力。
只有對自己保持清醒的認知，不斷提升自己，才能有所成就。
正如《格言聯璧》中講：
「有才而性緩，定屬大才，有智而氣和，斯為大智。」
人生最好的狀態就是認清自己，守好自己的本心。
當你能夠找準人生的定位，擺正自己的位置。
心懷謙卑，不斷修煉，不斷提升自己，人生之路才能行穩致遠。