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柳宗元最經典的10首詩詞,第一首就是千古名作,小學生都會背

他是唐代杰出的哲學家,

批判神學, 強調人事, 用「人」來代替「神」。

他是唐代杰出的散文家,

山水游記被千古傳誦。

他的詩樸素淡雅, 風格自然,

蘇軾將他與陶淵明并列。

他是柳宗元。

柳宗元存詩140余首, 在大家輩出、百花爭艷的唐代詩壇上, 是存詩較少的一個, 但卻多有傳世之作, 《唐詩三百首》中就收錄了柳宗元的四首詩。

一首《江雪》悠然純美, 是唐詩中的傳世佳作。

詩詞君分享柳宗元最經典的十首詩詞, 一起體味柳宗元人生的酸甜苦辣吧!

1、最孤獨的詩:《江雪》

《江雪》

千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁, 獨釣寒江雪。

這首詩被譽為「唐詩五絕最佳」之作。

富于理想的「永貞革新」失敗后, 柳宗元被貶永州, 母親也在半年后離世。 年屆三十, 政治失意, 至親離世, 柳宗元的人生在冰雪之中, 寒冷至極。

縱觀天地間, 鳥兒飛走了, 不再回來了, 天地間一個人也沒有。

自己沒有伙伴,

寒冷孤獨至極, 可即使如此, 他依然以清潔和純粹要求自我, 絕不茍且媚俗。

「千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅」是柳宗元的處境, 而「孤舟蓑笠翁, 獨釣寒江雪」是柳宗元的堅持。

處在艱難的處境太平常, 而高潔的堅持卻尤為不易。 為了理想的堅持, 柳宗元承受著「千萬孤獨」依然不悔。

為了理想而堅持, 為了正義而堅持, 你的孤獨, 雖敗猶榮。

2、最愁腸百結的詩:《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

城上高樓接大荒, 海天愁思正茫茫。

驚風亂飐芙蓉水, 密雨斜侵薜荔墻。

嶺樹重遮千里目, 江流曲似九回腸。

共來百越文身地, 猶自音書滯一鄉。

元和十年, 被貶到永州十年后, 柳宗元被召到京師, 本以為會受到重用, 可是, 武元衡不愿意啟用柳宗元等人, 柳宗元又被貶到柳州。

十年前與他一同參與「永貞革新」的友人韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫也分別出任漳州、汀州、封州、連州刺史。

當柳宗元到達柳州以后, 登上柳州高樓, 面對滿目異鄉風物, 不禁百感交集, 寫成了這首詩。

站在高樓上, 只見層疊的遠山連綿起伏,

清澈的柳江九轉千回。 同行的四位友人同時被貶謫, 隔著嶺樹青蒼, 音書都無法送達, 想到此, 仿佛天地間都充盈著柳宗元的愁思。

人越是在愁苦的時候, 就越想念朋友, 越害怕孤獨。

3、最思鄉的詩:《與浩初上人同看山寄京華親故》

《與浩初上人同看山寄京華親故》

海畔尖山似劍獷, 秋來處處割愁腸。

若為化得身千億, 散上峰頭望故鄉。

在柳州, 柳宗元不僅想朋友, 還想家。

為了排遣憂思, 在一個秋高氣爽的日子, 柳宗元和好友浩初和尚一同登山觀景, 只見四野群峰如劍鋒, 一刀一刀地割著柳宗元的愁腸。

他恨不得自己化作千千萬萬, 落在每一個峰頂上眺望著故鄉。

柳宗元去世已有一千多年, 可再讀這首詩, 依然能從中體會到他那渴望故鄉的入骨深情。

蔡啟《蔡寬夫詩話》:「子厚之貶, 其憂悲憔悴之嘆, 發于詩者, 特為酸楚。 」

只有心真正痛過, 才能寫出真正感人的作品。

4、最清新曠遠的詩:《溪居》

《溪居》

久為簪組累,幸此南夷謫。

閑依農圃鄰,偶似山林客。

曉耕翻露草,夜榜響溪石。

來往不逢人,長歌楚天碧。

人生失意之時,山水是治愈心情的最好良藥。

被貶官到永州后,柳宗元在溪邊蓋了房子居住。

閑暇時,常常與農田菜圃為鄰,仿佛是個隱居山中的人。清晨時去耕作翻除帶露雜草,傍晚乘船沿著溪石嘩嘩前進。獨往獨來碰不到世俗之人,仰望楚天的碧空而高歌自娛。

詩人似乎忘記了被貶謫的痛苦,他將不幸稱之為幸,將生活過得閑適飄逸,似乎這貶謫生活不錯,而其中藏著詩人深深的郁悶和怨憤。

這個世界上沒有不帶傷的人,無論什麼時候,你都要相信,真正能治愈自己的,只有自己。不要去抱怨,盡量擔待;不怕孤單,努力沉淀。

5、最難舍難分的友情詩:《重別夢得》

《重別夢得》

二十年來萬事同,今朝岐路忽西東。

皇恩若許歸田去,晚歲當為鄰舍翁。

在唐代,柳宗元與劉禹錫的友情是一段佳話。

唐德宗貞元九年,柳宗元和劉禹錫同科進士及第,踏上仕途,后來,又一起參加了王叔文、王伾領導的永貞革新,失敗后,兩人又一起遭貶。

同樣的經歷讓他們結下了深厚的友誼。元和九年,兩人各從貶所回京,第二年三月,又被貶為州刺史,兩人一同出京,到了衡陽,就要分別了。

面對古道風煙,茫茫前程,無限感慨之下,相互贈詩惜別。

臨別之際,回想起一路走來的歷程,患難相同,今天又要各自西東。柳宗元最后說:如果皇恩浩蕩,我們都能回家種地,晚年就住在一處作鄰居吧!

有一種友情,是晚年要跟你做鄰居的。

后來才知道,好朋友不是通過努力爭取來的,而是在各自的道路上奔跑時遇見的。

6、最惆悵的友情詩:《酬曹侍御過象縣見寄》

《酬曹侍御過象縣見寄》

破額山前碧玉流,騷人遙駐木蘭舟。

春風無限瀟湘意,欲采蘋花不自由。

柳宗元的朋友曹侍御乘船路過象縣,距離柳州的治所馬平縣(今柳州市)并不很遠,但二人不能相見,只能以詩相互贈酬交流情誼。

詩中通過懷念友人而又不能相見引起的深深遺憾,曲折地表現出詩人渴望自由但又得不到自由的內心矛盾。

明明路過,卻無法相見。本是貶謫之身的柳宗元內心該是多麼的苦悶。

本來好友路過,以為可以一抒心中煩悶,可沒想到無法相見,使得煩悶更添一層。

「春風無限瀟湘意,欲采蘋花不自由」一句可見柳宗元內心的無奈和深深的遺憾。

愿春秋所有的遺憾,都化成冬天不期而遇的驚喜。

7、最自得其樂的詩:‍《讀書》

《讀書》

幽沉謝世事,俯默窺唐虞。

上下觀古今,起伏千萬途。

遇欣或自笑,感戚亦以吁。

縹帙各舒散,前后互相逾。

瘴痾擾靈府,日與往昔殊。

臨文乍了了,徹卷兀若無。

竟夕誰與言,但與竹素俱。

倦極更倒臥,熟寐乃一蘇。

欠伸展肢體,吟詠心自愉。

得意適其適,非愿為世儒。

道盡即閉口,蕭散捐囚拘。

巧者為我拙,智者為我愚。

書史足自悅,安用勤與劬。

貴爾六尺軀,勿為名所驅。

在永州,柳宗元治愈心情的方法,除了寄情山水,還有讀書。

這是一個憨態十足的書癡:自說自笑,累了就睡,醒了又讀,伸個懶腰,吟詠詩。

柳宗元說:讀書是為了使自己快樂,而不是為了名利。最后,他還奉勸世人,珍惜大丈夫的六尺之軀,不要被名利驅使而喪失了自由。

在謫居生涯中的柳宗元,通過讀書調節心情,自得其樂,讓人不得不佩服他的達觀。

當你陷入困境時,不如找一個良性的出口發泄發泄,不要將自己悶在苦壇子中不出來,如此,才能真正得到解脫。

8、最悲戚的詩:《別舍弟宗一》

《別舍弟宗一》

零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。

一身去國六千里,萬死投荒十二年。

桂嶺瘴來云似墨,洞庭春盡水如天。

欲知此后相思夢,長在荊門郢樹煙。

這是柳宗元的又一首傳世之作,備受后世評論家的贊賞。

元和十一年,柳宗元再貶柳州時,從弟柳宗一同行前往,住了一段時間之后,柳宗一要到江陵去。

十二年來,柳宗元歷盡艱辛和磨難,母親、妻子、女兒、兄弟相繼離世,讓他備感凄涼,此時又與從弟相別,悲從心來,寫下此詩。

「一身去國六千里,萬死報荒十二年」字字血淚,句句悲戚,有對往事的回顧,也有無可奈何的悲吟。

面對人生的無常,柳宗元說自己處境不好,兄弟又遠在他方,今后只能寄以相思之夢,在夢中經常夢見「郢」(今湖北江陵西北)一帶的煙樹。

人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時,我可能脆弱得一句話就淚流滿面,有時,也發現自己咬著牙走了很長的路。

9、最輕松閑適的詩:《晨詣超師院讀禪經》

《晨詣超師院讀禪經》

汲井漱寒齒,清心拂塵服。

閑持貝葉書,步出東齋讀。

真源了無取,妄跡世所逐。

遺言冀可冥,繕性何由熟。

道人庭宇靜,苔色連深竹。

日出霧露馀,青松如膏沐。

澹然離言說,悟悅心自足。

柳宗元被貶永州,到職后,暫住在龍興寺中。

由于政治上的失意,前途無望,促使他到佛教中去尋求寧靜與解脫,這首詩寫的就是他晨讀禪經的情景和感受。

汲來井水刷完牙,拂去衣上的塵土,悠閑的捧起貝葉經,信步走出東齋朗讀。佛經義理可修養本性。

道人禪院是那麼清靜幽雅,綠色鮮苔連接竹林深處,清靜使我恬淡難以言說,悟出佛理內心暢快滿足。

全詩自晨起讀經始,至末以日出賞景憚悟終,渾然無痕,相映成趣,生動表現了詩人于逆境中讀經養性、追求事理而又超脫塵俗、寄情山水、怡然自適的復雜心境,營造了一種「淡泊以明志,寧靜以致遠」的幽深寂靜的藝術境界。

如果不幸福、不快樂,那就放手吧。人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執地堅持了不該堅持的。

10、最瀟然自得的詩:《漁翁》

《漁翁》

漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流,巖上無心云相逐。

柳宗元的人生,被永州的山水徹底治愈了。

這首小詩情趣盎然,詩人以淡逸清和的筆墨構畫出一幅令人迷醉的山水晨景,并從中透露了他深沉熱烈的內心世界。

夜晚時分,漁翁船靠西山停宿。清晨起來,取水燃竹燒火做飯。旭日初升,曉霧漸散,四周悄然既無人聲。漁翁搖櫓,欸乃一聲,青山綠水映入眼簾。回望天邊,江水滾滾東流。山上白云,悠然自在舒卷。

「煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。」是千古傳誦的名句,也是全詩的精華所在。

與以往不同的是,柳宗元不再是強言歡笑,歡笑背后也沒再掩藏悲傷,而是真正的放下了,當他回望天際,云兒悠然自在舒卷,就是明證。

愿你不管經歷過多少不平,有過多少傷痛,都舒展著眉頭過日子,內心豐盛安寧,性格澄澈豁達。

柳宗元的人生,就是一個自我治愈的過程。

他用讀書治愈自己,豐富了學識;他在佛教中治愈自己,感受到淡泊;他在山水之間治愈自己,看開了人生。

人一生,都是在受傷、治愈中度過。

能夠治愈你的,從來都不是時間,而是脫離開當下處境、以旁觀者的視角去看待整件事的全貌。你只有冷靜的跟自己談,才能真正說服自己。此后,心里的那種釋懷,才是徹底的放下。

愿你也能在柳宗元的詩中治愈自己,體會到真正的人間美好。

4、最清新曠遠的詩:《溪居》

《溪居》

久為簪組累,幸此南夷謫。

閑依農圃鄰,偶似山林客。

曉耕翻露草,夜榜響溪石。

來往不逢人,長歌楚天碧。

人生失意之時,山水是治愈心情的最好良藥。

被貶官到永州后,柳宗元在溪邊蓋了房子居住。

閑暇時,常常與農田菜圃為鄰,仿佛是個隱居山中的人。清晨時去耕作翻除帶露雜草,傍晚乘船沿著溪石嘩嘩前進。獨往獨來碰不到世俗之人,仰望楚天的碧空而高歌自娛。

詩人似乎忘記了被貶謫的痛苦,他將不幸稱之為幸,將生活過得閑適飄逸,似乎這貶謫生活不錯,而其中藏著詩人深深的郁悶和怨憤。

這個世界上沒有不帶傷的人,無論什麼時候,你都要相信,真正能治愈自己的,只有自己。不要去抱怨,盡量擔待;不怕孤單,努力沉淀。

5、最難舍難分的友情詩:《重別夢得》

《重別夢得》

二十年來萬事同,今朝岐路忽西東。

皇恩若許歸田去,晚歲當為鄰舍翁。

在唐代,柳宗元與劉禹錫的友情是一段佳話。

唐德宗貞元九年,柳宗元和劉禹錫同科進士及第,踏上仕途,后來,又一起參加了王叔文、王伾領導的永貞革新,失敗后,兩人又一起遭貶。

同樣的經歷讓他們結下了深厚的友誼。元和九年,兩人各從貶所回京,第二年三月,又被貶為州刺史,兩人一同出京,到了衡陽,就要分別了。

面對古道風煙,茫茫前程,無限感慨之下,相互贈詩惜別。

臨別之際,回想起一路走來的歷程,患難相同,今天又要各自西東。柳宗元最后說:如果皇恩浩蕩,我們都能回家種地,晚年就住在一處作鄰居吧!

有一種友情,是晚年要跟你做鄰居的。

后來才知道,好朋友不是通過努力爭取來的,而是在各自的道路上奔跑時遇見的。

6、最惆悵的友情詩:《酬曹侍御過象縣見寄》

《酬曹侍御過象縣見寄》

破額山前碧玉流,騷人遙駐木蘭舟。

春風無限瀟湘意,欲采蘋花不自由。

柳宗元的朋友曹侍御乘船路過象縣,距離柳州的治所馬平縣(今柳州市)并不很遠,但二人不能相見,只能以詩相互贈酬交流情誼。

詩中通過懷念友人而又不能相見引起的深深遺憾,曲折地表現出詩人渴望自由但又得不到自由的內心矛盾。

明明路過,卻無法相見。本是貶謫之身的柳宗元內心該是多麼的苦悶。

本來好友路過,以為可以一抒心中煩悶,可沒想到無法相見,使得煩悶更添一層。

「春風無限瀟湘意,欲采蘋花不自由」一句可見柳宗元內心的無奈和深深的遺憾。

愿春秋所有的遺憾,都化成冬天不期而遇的驚喜。

7、最自得其樂的詩:‍《讀書》

《讀書》

幽沉謝世事,俯默窺唐虞。

上下觀古今,起伏千萬途。

遇欣或自笑,感戚亦以吁。

縹帙各舒散,前后互相逾。

瘴痾擾靈府,日與往昔殊。

臨文乍了了,徹卷兀若無。

竟夕誰與言,但與竹素俱。

倦極更倒臥,熟寐乃一蘇。

欠伸展肢體,吟詠心自愉。

得意適其適,非愿為世儒。

道盡即閉口,蕭散捐囚拘。

巧者為我拙,智者為我愚。

書史足自悅,安用勤與劬。

貴爾六尺軀,勿為名所驅。

在永州,柳宗元治愈心情的方法,除了寄情山水,還有讀書。

這是一個憨態十足的書癡:自說自笑,累了就睡,醒了又讀,伸個懶腰,吟詠詩。

柳宗元說:讀書是為了使自己快樂,而不是為了名利。最后,他還奉勸世人,珍惜大丈夫的六尺之軀,不要被名利驅使而喪失了自由。

在謫居生涯中的柳宗元,通過讀書調節心情,自得其樂,讓人不得不佩服他的達觀。

當你陷入困境時,不如找一個良性的出口發泄發泄,不要將自己悶在苦壇子中不出來,如此,才能真正得到解脫。

8、最悲戚的詩:《別舍弟宗一》

《別舍弟宗一》

零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。

一身去國六千里,萬死投荒十二年。

桂嶺瘴來云似墨,洞庭春盡水如天。

欲知此后相思夢,長在荊門郢樹煙。

這是柳宗元的又一首傳世之作,備受后世評論家的贊賞。

元和十一年,柳宗元再貶柳州時,從弟柳宗一同行前往,住了一段時間之后,柳宗一要到江陵去。

十二年來,柳宗元歷盡艱辛和磨難,母親、妻子、女兒、兄弟相繼離世,讓他備感凄涼,此時又與從弟相別,悲從心來,寫下此詩。

「一身去國六千里,萬死報荒十二年」字字血淚,句句悲戚,有對往事的回顧,也有無可奈何的悲吟。

面對人生的無常,柳宗元說自己處境不好,兄弟又遠在他方,今后只能寄以相思之夢,在夢中經常夢見「郢」(今湖北江陵西北)一帶的煙樹。

人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時,我可能脆弱得一句話就淚流滿面,有時,也發現自己咬著牙走了很長的路。

9、最輕松閑適的詩:《晨詣超師院讀禪經》

《晨詣超師院讀禪經》

汲井漱寒齒,清心拂塵服。

閑持貝葉書,步出東齋讀。

真源了無取,妄跡世所逐。

遺言冀可冥,繕性何由熟。

道人庭宇靜,苔色連深竹。

日出霧露馀,青松如膏沐。

澹然離言說,悟悅心自足。

柳宗元被貶永州,到職后,暫住在龍興寺中。

由于政治上的失意,前途無望,促使他到佛教中去尋求寧靜與解脫,這首詩寫的就是他晨讀禪經的情景和感受。

汲來井水刷完牙,拂去衣上的塵土,悠閑的捧起貝葉經,信步走出東齋朗讀。佛經義理可修養本性。

道人禪院是那麼清靜幽雅,綠色鮮苔連接竹林深處,清靜使我恬淡難以言說,悟出佛理內心暢快滿足。

全詩自晨起讀經始,至末以日出賞景憚悟終,渾然無痕,相映成趣,生動表現了詩人于逆境中讀經養性、追求事理而又超脫塵俗、寄情山水、怡然自適的復雜心境,營造了一種「淡泊以明志,寧靜以致遠」的幽深寂靜的藝術境界。

如果不幸福、不快樂,那就放手吧。人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執地堅持了不該堅持的。

10、最瀟然自得的詩:《漁翁》

《漁翁》

漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流,巖上無心云相逐。

柳宗元的人生,被永州的山水徹底治愈了。

這首小詩情趣盎然,詩人以淡逸清和的筆墨構畫出一幅令人迷醉的山水晨景,并從中透露了他深沉熱烈的內心世界。

夜晚時分,漁翁船靠西山停宿。清晨起來,取水燃竹燒火做飯。旭日初升,曉霧漸散,四周悄然既無人聲。漁翁搖櫓,欸乃一聲,青山綠水映入眼簾。回望天邊,江水滾滾東流。山上白云,悠然自在舒卷。

「煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。」是千古傳誦的名句,也是全詩的精華所在。

與以往不同的是,柳宗元不再是強言歡笑,歡笑背后也沒再掩藏悲傷,而是真正的放下了,當他回望天際,云兒悠然自在舒卷,就是明證。

愿你不管經歷過多少不平,有過多少傷痛,都舒展著眉頭過日子,內心豐盛安寧,性格澄澈豁達。

柳宗元的人生,就是一個自我治愈的過程。

他用讀書治愈自己,豐富了學識;他在佛教中治愈自己,感受到淡泊;他在山水之間治愈自己,看開了人生。

人一生,都是在受傷、治愈中度過。

能夠治愈你的,從來都不是時間,而是脫離開當下處境、以旁觀者的視角去看待整件事的全貌。你只有冷靜的跟自己談,才能真正說服自己。此后,心里的那種釋懷,才是徹底的放下。

愿你也能在柳宗元的詩中治愈自己,體會到真正的人間美好。

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