詩詞文化最為興盛繁榮的年代是唐宋時期， 在這段歲月中， 中國大地上涌現出了無數的優秀人物， 他們用自己的聰明才智， 為后世的我們留下了不少經典作品。 而在這些人之中， 蘇軾必定是不得不提的一個人。
本期要和大家說的是關于蘇軾跟詩事件。 北宋神宗年間有位詩僧名叫寶黁， 他是一位狂僧， 有著一百三十歲的高齡， 不過， 他究竟有沒有這麼大的年歲， 還無從考證。
不過， 這位大師行為怪誕， 是一位性情中人， 做事不講章法， 瀟灑肆意， 其存世的作品只有一首：
《題逆旅壁》
滿院秋光濃欲滴， 老僧倚杖青松側。
只怪高聲問不應， 嗔余踏破蒼苔色。
之所以會寫這首詩， 是因為寶黁當時云游時在山間看見一處別院， 于是便上前去問路， 誰知院內居然無人應答， 于是調皮的他便詩興大發在對方家墻壁上寫了這首七絕。
這首詩的大意就是， 秋意正濃的天氣， 我在一個青松旁邊依靠著， 看這滿園的春色， 我高聲呼喊著園中中的主人， 可是卻無人回應， 你在這樣做法我可是會生氣的， 而且， 到時候不要怪我把你園中的花花草草踩壞。
這是生活中的一件小事， 可是卻讓我們看到一個不同的僧人形象， 他這樣的做法有一點幼稚， 有一些無理， 但是也讓這位大師的形象變得有趣飽滿， 不再是原來書中的那種刻板的僧人形象， 多有返璞歸真之意。
多年后蘇軾路過加祿鎮， 見到了這首詩后贊嘆不已， 立馬化身為寶黁的小迷弟， 四處打聽他的生平。 在得知對方是位詩僧后， 更是在墻壁上跟著題了一首五律， 讓我們來看一看蘇軾寫了什麼：
《書黁公詩后》
霜顱隱白毫， 鎖骨埋青玉。
皆云似達摩， 只履還天竺。
壁間余清詩， 字勢頗拔俗。
為吟五字偈， 一洗凡眼肉。
從這首五律來看， 蘇軾當真是妥妥的一名小迷弟了。 前兩句寄情于景， 白毫是一種古代的名茶， 這兩句既寫出了山中的美景， 也借此表達寶黁當年的雅士之風。
三、四兩句， 是將景與佛法相融合， 當年寶黁就是在這青山綠水中尋覓佛法真諦， 正所謂心中有佛， 處處都是佛法。
后兩句則評價了對方的字和詩，墻壁上的字清秀脫俗，世間少有，所以自己才會寫下這首五律，希望能洗一洗世間的濁氣。
如今再讀這兩首詩，發現無論是意境還是遣詞都各有各的妙處，所以900多年來才會難分勝負。
后兩句則評價了對方的字和詩，墻壁上的字清秀脫俗，世間少有，所以自己才會寫下這首五律，希望能洗一洗世間的濁氣。
如今再讀這兩首詩，發現無論是意境還是遣詞都各有各的妙處，所以900多年來才會難分勝負。