日向一族屬于大筒木羽村的后裔族群， 在火之國草創時期加入了木葉， 屬于木葉元老級別的家族之一， 日向一族有一種名為「籠中鳥」的咒印術， 這咒印術一般只適用于日向分家的的額頭上， 雛田作為日向的分家， 為什麼生出的孩子不要打籠中鳥咒印呢？
想知道為什麼雛田的孩子不需要打籠中鳥咒印， 首先要了解什麼是「籠中鳥」咒印？
什麼是「籠中鳥」咒印？
日向一族有宗家和分家之分， 宗家是日向一族真正的繼承者， 擔負著保護和發揚日向一族的重任， 而分家則是日向一族的守護者， 擔護著保護日向宗家的責任。 宗家的繼承人每代只能有一個， 如果宗家在同一代中出現了多個后代只能選取其中一個繼承宗家， 其他的都為分家。
成為分家的人要在宗家長子年滿三歲時在額頭刻上咒印「籠中鳥」， 被刻上「籠中鳥」咒印的分家之人， 宗家可以通過這一咒印控制和破壞分家成員的腦神經， 從而控制分家。
「籠中鳥」咒印會因人的死亡而解除， 這個咒印可以封印白眼的能力， 并可以在受術者被摘除雙眼或死亡后徹底破壞受術者的眼球與大腦， 所以說「籠中鳥」咒印也有保護白眼的秘密防止被其他人控制和學習的效果， 拿寫輪眼來說你就知道了， 從團藏一手的寫輪眼來看， 你沒見過誰一手白眼的吧。
雛田的孩子為什麼沒有打「籠中鳥」咒印， 我想應該有以下幾點原因吧。
1、因為是鳴人的孩子， 而不屬于日向家族的
只有屬于日向分家才會被打上「籠中鳥」咒印， 雖然雛田是日向家族的， 但她跟鳴人生的孩子卻不屬于日向家族的。
按照日本的習俗， 作為出嫁的女兒日向雛田已經可以稱之為漩渦雛田了， 所以雛田的孩子是漩渦家的， 應該被叫做漩渦博人和漩渦向日葵， 而不是日向博人和日向向日葵， 漩渦家的就不可能被打「籠中鳥」了。
2、因為鳴人是七代火影的身份
鳴人和雛田有孩子時是在鳴人當上七代火影的時候，七代火影之子有誰敢在其身上下術，就算有條件，日向家族中有誰敢提出這個要求？難道不想在木葉村里呆了嗎？
就好比你要總統之子聽你的話比家人的話還聽，換做誰都不會愿意，何況現在鳴人是一村之主，有這個能力和實力提出「不」，打上「籠中鳥」咒印，你的生命就被人掌控，我想不管是誰的父親都不會愿意自己子女生命被人掌控。
3、也許是因為日向一族現任族長日向日足不同意刻咒印
日向一族現任族長日向日足也就是日向雛田和日向花火的父親，或許是從親弟弟日差去世之后開始，也或許是因為親侄兒寧次的優秀，日向日足其實早就對宗分家制度很不滿了。
因為「籠中鳥」咒印太限制人的天賦，我想日向日足不會看不到寧次天賦高于雛田吧，在寧次去世后，鳴人可能找過日向日足談過關于「籠中鳥」咒印的事情，日向日足自己應該也覺得「籠中鳥」咒印并不是一個好的家族制度。
4、封建思想早就過時了
博人和向日葵屬于新時代，「籠中鳥」咒印制度相對于博人的時代屬于封建思想，在新時代，日向家族中有這種封建思想的人不多了，從花火沒打「籠中鳥」咒印就能看得出，所以博人和向日葵才不會被打上「籠中鳥」咒印。
你想一下你作為新時代的人，是不是有很多老一輩的制度和思想被不在適用了？尤其是弊端明顯的制度，「籠中鳥」咒印的壞處太明顯了。
2、因為鳴人是七代火影的身份
鳴人和雛田有孩子時是在鳴人當上七代火影的時候，七代火影之子有誰敢在其身上下術，就算有條件，日向家族中有誰敢提出這個要求？難道不想在木葉村里呆了嗎？
就好比你要總統之子聽你的話比家人的話還聽，換做誰都不會愿意，何況現在鳴人是一村之主，有這個能力和實力提出「不」，打上「籠中鳥」咒印，你的生命就被人掌控，我想不管是誰的父親都不會愿意自己子女生命被人掌控。
3、也許是因為日向一族現任族長日向日足不同意刻咒印
日向一族現任族長日向日足也就是日向雛田和日向花火的父親，或許是從親弟弟日差去世之后開始，也或許是因為親侄兒寧次的優秀，日向日足其實早就對宗分家制度很不滿了。
因為「籠中鳥」咒印太限制人的天賦，我想日向日足不會看不到寧次天賦高于雛田吧，在寧次去世后，鳴人可能找過日向日足談過關于「籠中鳥」咒印的事情，日向日足自己應該也覺得「籠中鳥」咒印并不是一個好的家族制度。
4、封建思想早就過時了
博人和向日葵屬于新時代，「籠中鳥」咒印制度相對于博人的時代屬于封建思想，在新時代，日向家族中有這種封建思想的人不多了，從花火沒打「籠中鳥」咒印就能看得出，所以博人和向日葵才不會被打上「籠中鳥」咒印。
你想一下你作為新時代的人，是不是有很多老一輩的制度和思想被不在適用了？尤其是弊端明顯的制度，「籠中鳥」咒印的壞處太明顯了。