紅顏落雁香空老， 殘夢依稀化逝花。 胡漢親和柔骨獻， 怨傷彈淚濺琵琶。
那年， 邊塞之旁， 一支浩浩蕩蕩的迎親隊伍， 頂著烈陽， 冒著風沙， 走向蠻荒異域匈奴。 其中， 一位長相明艷的女子， 回首遠眺來時的路， 臉上露出依依不舍的表情， 她就是遠嫁匈奴的王昭君。
她的遠嫁， 正是封建社會的帝王為了治國安邦而制定的一項政策——和親。 和親， 是古代中國非常常見的一個政策， 它的歷史悠久， 可以從春秋戰國一直追溯到最后一個封建王朝——清朝。
漫漫歷史長河中， 有多少明媚優秀的女子為了國家的利益， 犧牲了自己的幸福和自由。
但是， 歷朝歷代中， 帝王為了不讓女兒們遠嫁受苦， 常常會用「假公主」以假亂真， 代替和親， 唯有清朝的和親公主不能換人， 這究竟是為什麼呢？
為平息戰爭，
因為各種封建禮教的束縛， 古代女子對于很多事是不能自己做主的。 孩童時期， 因為那句「女子無才便是德」的祖訓， 她們不能讀書， 只能拿起針線， 彈撥古琴琵琶。 即使能讀書， 也只能是讀一些《女訓》、《女誡》之類約束女子的書籍。
長大以后， 到了及笄之齡， 情竇初開的他們， 不能自己選擇夫婿， 只能在父母之命， 媒妁之言的安排之下， 嫁給一個幾乎沒見過面的陌生人。
古代女子的一輩子， 都活在三從四德的管束之中， 她們一生都在不求回報地付出所有， 幾乎不為自己而活。 不僅尋常女子如此， 就連出生富貴的大家小姐， 甚至貴為金枝玉葉的一國公主， 都逃脫不開這樣的命運安排。
比尋常女子更慘的是， 公主在享受父皇母妃關愛、享受榮華富貴的同時， 也被當成了皇權的附屬品。 公主的婚事， 往往不是你情我愿， 琴瑟和鳴的結合， 而是一樁帶有目的的政治聯姻。
公主下嫁給臣子， 是皇上為了籠絡人心， 牽制權臣。 唐朝時期， 為了讓權臣郭子儀自家死心塌地地效忠自己，
身為皇上的女兒， 升平公主的地位自然高于丈夫郭璦， 所以日常相處中， 她經常以盛氣凌人， 頤指氣使的姿態面對夫家眾人。 備受欺壓的郭璦忍無可忍， 對升平公主肆意打罵， 于是就有了醉打金枝的典故。
因著身份的保護， 所以公主下嫁朝中臣子， 一般不會太受委屈。 可是， 當她們走上和親之路的時候， 就會真正明白， 高貴的身份并不會帶給她們尊嚴。
假公主代替金枝玉葉
歷朝歷代， 中原帝王為了平息與邊境異族之間的戰亂， 可謂是煞費苦心。 有的「正面剛」， 直接派出軍隊與敵軍一戰。 可是戰爭是一件兩敗俱傷的事情， 即便最終取得了勝利， 那也是無數將士用鮮血和生命換來的。
為了避免戰爭造成的傷人損財，統治者想出了一個好辦法：和親。想要用這種異族聯姻的方式避免戰爭，達成和解。和親的大任就落到了公主身上，身為國家身份最尊貴的女性，犧牲小我，成就國家，她們似乎責無旁貸。
然而那可是遠嫁啊，[夫·妻·生·活]幸福暫且不說，就連她們的性命也不一定能得到保障。對此，有的帝王冷心冷情，將女兒送上了這條不歸路。有的帝王則愛女心切，想出了一個辦法：以假亂真。
例如唐代的文成公主，她并不是唐太宗李世民的親生女兒，而是李氏宗室的一位貴女。當年，吐蕃國王松贊干布派使臣祿東贊遠赴長安。當使臣說明和親來意的時候，李世民十分不喜。
因為他不想自己心愛的女兒們嫁給一個異族出身的蠻人。可是為了兩國的關系，他也只能答應。為了不讓自己的女兒遠嫁遭罪，他決定從皇家宗族中選出一位女子代替公主和親。于是，文成公主就被選上了。
后來，為了大唐和吐蕃的友好交流，文成公主遠赴西藏。后來，她一直沒有再回過故土。當然，不只是文成公主，李氏宗室還有很多貴女日后都成為了假公主，踏上了和親的漫漫路途。
清朝和親，不能偷偷換人
歷朝歷代都有用假公主代替真公主和親的例子，可是到了清朝，這種以假亂真的事情是被嚴令禁止的。也就是說，清朝和親的公主都是真公主。而清朝皇帝之所以這麼做，是大有原因的。
首先，與大清政權建立和親關系的，并不是人們認知中的西藏和新疆的異族。而是與滿族交好多年的蒙古貴族。當時，這兩個偏遠地區都在清朝的統治之下，根本無須和親，只需要用軍隊和達賴班禪制度雙重管理即可。
而蒙古貴族，是滿族的「好朋友」，自明朝開始，滿蒙聯姻就成為兩個民族的傳統和祖制。后來，努爾哈赤建立后金政權，入侵中原的時候，蒙古各部作為他的左膀右臂，立下了汗馬功勞。
可以說，滿族后來能統治中原，建立大清王朝，離不開蒙古部落的慷慨相助。
后來，大清政權趨于穩定，為了更好地控制蒙古部落，清朝皇帝決定采用滿蒙聯姻的方式。即將蒙古部落的貴女嫁進皇宮，將大清公主嫁到蒙古部落。
滿蒙聯姻一直持續了300多年，兩個民族，無數名花季少女，踏上了和親之路。所以，為了滿蒙兩族的友好關系，為了讓蒙古部落效忠于大清，清朝皇帝是萬萬不會用假公主和親的。
因為，用假公主和親的事情一旦暴露，就會威脅到滿蒙之間的友誼，甚至還會挑起兩族之間的禍端。這種得不償失的事情，皇帝是一定不會去做的。
況且，相比于西藏和新疆，蒙古的地理位置優越，自然資源豐富，人文歷史深厚，總的來說，是非常優秀的。所以，公主遠嫁或許會有相思之苦，但絕對不會受苦受累。因此，皇上也不會擔心自己的女兒遭罪。
可是，不管是下嫁臣子，還是和親異域，抑或是與貴族聯姻，這些走上和親之路的無辜女子終究是失去自由，失去了自己。
為了避免戰爭造成的傷人損財，統治者想出了一個好辦法：和親。想要用這種異族聯姻的方式避免戰爭，達成和解。和親的大任就落到了公主身上，身為國家身份最尊貴的女性，犧牲小我，成就國家，她們似乎責無旁貸。
然而那可是遠嫁啊，[夫·妻·生·活]幸福暫且不說，就連她們的性命也不一定能得到保障。對此，有的帝王冷心冷情，將女兒送上了這條不歸路。有的帝王則愛女心切，想出了一個辦法：以假亂真。
例如唐代的文成公主，她并不是唐太宗李世民的親生女兒，而是李氏宗室的一位貴女。當年，吐蕃國王松贊干布派使臣祿東贊遠赴長安。當使臣說明和親來意的時候，李世民十分不喜。
因為他不想自己心愛的女兒們嫁給一個異族出身的蠻人。可是為了兩國的關系，他也只能答應。為了不讓自己的女兒遠嫁遭罪，他決定從皇家宗族中選出一位女子代替公主和親。于是，文成公主就被選上了。
后來，為了大唐和吐蕃的友好交流，文成公主遠赴西藏。后來，她一直沒有再回過故土。當然，不只是文成公主，李氏宗室還有很多貴女日后都成為了假公主，踏上了和親的漫漫路途。
清朝和親，不能偷偷換人
歷朝歷代都有用假公主代替真公主和親的例子，可是到了清朝，這種以假亂真的事情是被嚴令禁止的。也就是說，清朝和親的公主都是真公主。而清朝皇帝之所以這麼做，是大有原因的。
首先，與大清政權建立和親關系的，并不是人們認知中的西藏和新疆的異族。而是與滿族交好多年的蒙古貴族。當時，這兩個偏遠地區都在清朝的統治之下，根本無須和親，只需要用軍隊和達賴班禪制度雙重管理即可。
而蒙古貴族，是滿族的「好朋友」，自明朝開始，滿蒙聯姻就成為兩個民族的傳統和祖制。后來，努爾哈赤建立后金政權，入侵中原的時候，蒙古各部作為他的左膀右臂，立下了汗馬功勞。
可以說，滿族后來能統治中原，建立大清王朝，離不開蒙古部落的慷慨相助。
后來，大清政權趨于穩定，為了更好地控制蒙古部落，清朝皇帝決定采用滿蒙聯姻的方式。即將蒙古部落的貴女嫁進皇宮，將大清公主嫁到蒙古部落。
滿蒙聯姻一直持續了300多年，兩個民族，無數名花季少女，踏上了和親之路。所以，為了滿蒙兩族的友好關系，為了讓蒙古部落效忠于大清，清朝皇帝是萬萬不會用假公主和親的。
因為，用假公主和親的事情一旦暴露，就會威脅到滿蒙之間的友誼，甚至還會挑起兩族之間的禍端。這種得不償失的事情，皇帝是一定不會去做的。
況且，相比于西藏和新疆，蒙古的地理位置優越，自然資源豐富，人文歷史深厚，總的來說，是非常優秀的。所以，公主遠嫁或許會有相思之苦，但絕對不會受苦受累。因此，皇上也不會擔心自己的女兒遭罪。
可是，不管是下嫁臣子，還是和親異域，抑或是與貴族聯姻，這些走上和親之路的無辜女子終究是失去自由，失去了自己。