每個人從生下來就是一個獨立的個體， 沒有人會陪伴你一輩子， 只會陪你走過一段路程， 人人都有寂寞的時光。
寂寞是無人相伴的旅程， 是沒有星光的夜空， 它使空虛的人孤苦， 使淺薄的人浮躁， 使睿智的人深沉。
寂寞， 是一種高度。
莊子說：「夫虛靜恬淡寂寞無為者， 萬物之本也。 」
在莊子看來， 寂寞是萬物的根本， 人也只有在寂寞中， 才能更好地感受生命， 認識自己。
古來聖賢皆寂寞。
每個時代， 總會有那麼一些人， 遵從于自己的內心， 用一生的時間， 在寂寞中思考、做事， 直到有一天， 他們從容離開。
高處不勝寒。
去過西藏的人說， 在那雪域高原之上， 面對著橫空出世的山峰和永存不化的冰川， 一個人可以體驗妙不可言的夢幻， 以及令人敬畏的神秘。
身在高處徘徊， 盡覽極致風景；
心在高處寂寞， 收穫別樣人生。
寂寞， 是一種逍遙。
莊子說：「日出而作， 日入而息， 逍遙于天地之間而心意自得。 」
寂寞很多時候是我們自己的選擇， 不想隨波逐流， 不羨慕世界的繁華， 不諂媚紅塵的喧囂， 靜守自己的一方天地， 怡然自得， 低眉微笑。
我們赤條條而來， 孤零零而去， 人生就是一路寂寞， 無問西東。
梁實秋說：「寂寞是一種清福。 」
寂寞， 可以讓人感受一種空靈悠閒的境界， 「空山夜雨， 萬籟無聲」。
所謂「心遠地自偏」， 寂寞可以讓我們更切實地享受人生， 擺脫世俗的干擾，
寂寞， 是輕裝上路， 心無雜念地活著， 「萬花叢中過， 片葉不沾身」， 人生所有的際遇， 不過是四季的風， 風過了， 我依然是我。
寂寞， 是人生最高的享受。
享受寂寞， 心底的塵埃才能得以淨化， 靈魂的汙濁才能得以洗滌， 良好的心態才能得以造就。
享受寂寞， 就是參悟人生。
莊子說：「物物而不物于物。 」
心役使萬物， 而不是成為外物的奴隸。
享受寂寞， 不為外物所奴役， 但是也不必讓自己的心走向枯寂。
西晉時期， 江南有一個名叫夏統的人， 他飽讀詩書， 智慧過人， 踏入仕途的機會很多， 可是他不願做官。
太尉邀他來自己身邊任職， 夏統婉言謝絕了。
太尉不甘心， 調來整齊的軍隊和華麗的車馬， 吹著響亮的號角， 從他面前走過， 但夏統對眼前豪華顯赫的場面視而不見。
太尉又召來一班風姿綽約的美女， 在夏統面前輕歌曼舞， 但夏統木然而立， 毫不動搖。
太尉看到這些全然打動不了夏統的心， 不理解地說：「天下竟有這樣的怪人！真是木頭做的人， 石頭做的心啊！」
後來就用成語「木人石心」來形容意志堅定， 不為外物所動。
耐得住寂寞， 才能守得住芳華。
耐得住寂寞， 方能內心平靜、寵辱不驚， 有所作為。
耐得住寂寞， 才能對真正所愛好的事情專注持久， 不怨天尤人， 不妄自菲薄， 不見異思遷， 向著既定的目標堅持不懈地走下去，
但凡成功之人， 往往都要經歷一段沒人支持、沒人幫助的黑暗歲月， 而這段時光， 恰恰是沉澱自我的關鍵階段， 猶如黎明前的黑暗， 捱過去， 天也就亮了。
有人問禪師：「鯉魚在沒有躍過龍門的時候做什麼？」
禪師回答：「在深潭寒水中修身養性。 」
又問：「躍過龍門後又怎樣？」
禪師回答：「躍過龍門後， 騰飛天上， 魚類難以追及。 」
又問：「那又怎樣？」
禪師回答：「龍行雲布雨， 滋潤世界。 每個人都有自己的境遇， 沉潛時要耐得住寂寞， 成就後要福澤天下。 做魚做龍不重要， 重要的是在什麼環境做什麼事。 」