人到底要不要合群？
多數的人認為， 不合群， 做自己就好了。
正如村上春樹說的：「如果你一個朋友都沒有， 那麼恭喜你， 證明你已經成熟了。 」
以此看來， 孤獨不是寂寞， 只是在廣袤的世界里， 活成了一縷清風罷了。
01
生活越來越孤獨。
北宋蘇軾剛剛被貶到黃州時， 生活很苦， 居無定所。
老朋友馬正卿向地方官員請求， 劃撥了數十畝荒地給蘇東坡， 讓其自己耕種。
虎落平陽被犬欺。
蘇軾雖有名氣， 但是人生落魄到如此境地， 誰還會高看一眼呢？因而， 他和家人勞動的背影， 特別孤單。
天性樂觀的蘇軾見狀， 寫了很多首《東坡》， 哄大家一樂。
「雨洗東坡月色清， 市人行盡野人行」， 當一個人習慣了孤獨之后， 看到荒地的景色， 夜色美妙的， 當行人都離開后， 野人獨自游蕩， 就會很歡喜。
他在定惠院暫居的時候， 發現一株孤零零的海棠， 沒有人賞識。
「只恐夜深花睡去， 故燒高燭照紅妝」，
若是蘇軾不敢獨處， 或者沒有被貶的經歷， 他的才華不會如此出眾， 也不會留下刻骨銘心的墨寶了。
莊子說：「夫虛靜恬淡寂寞無為者， 萬物之本也。 」
生活的最好境界， 就是獨處——把孤獨當成一種享受。 那些害怕獨處的人， 表面上很風光， 其實內心的苦， 都不敢對外人說而已。
南齊的功臣馬仙琕， 在得勢時， 對蕭衍毫不客氣。
蕭衍做了梁武帝之后， 馬仙琕不得不歸順。
馬仙琕見到蕭衍， 總是戰戰兢兢， 害怕被翻舊賬。 他說：「有人給我食物， 就認他是主人。 」
對比之下， 蘇軾和馬仙琕的境界， 大不一樣。 害怕孤獨， 怎麼也活不好這一生。
《烏合之眾》里寫道：「群體中的個人， 不過是眾多沙粒的一顆， 可以被風吹到無論什麼地方。 」
人的生活方式有很多， 并且隨著年紀的變化而變化。 但從外形來看， 無非就是兩種：獨處、合群。
當你越來越不在乎什麼群的時候， 就會發現， 屬于自己的時間很多， 并且也不會去依靠誰了。
人生的終極目標， 就是自由。 可是你連孤獨都害怕， 還談什麼自由？并沒有人真正懂你， 也沒有人陪你一輩子， 就算是你的愛人， 也會有很多時間和你分別。
孤獨地活著， 在鬧市里， 不覺得喧囂， 在郊野里， 不覺得寂寞。
02
靈魂越來越自由。
從前有一個印第安人給人當向導。
他們走了很遠的路， 印第安人忽然停下來， 說：「如果我們走得太快， 要停一停， 等候靈魂跟上來。 」
生活很浮躁， 很多人因此弄丟了靈魂。 就像一個成年人， 弄丟了童趣一樣， 總是覺得生活特別乏味。
你說要自由自在， 可是你的靈魂卻被束縛了， 那麼自由就是一種外表現象。
如果你領悟了人生的真諦， 就會發現， 最該扔掉的是——精神內耗；最該擁有的是——靈魂自由。
唐朝是李白， 少年時想要功名利祿， 但是他的官運并不好。 有一段時間， 在賀知章的舉薦下， 他入了翰林院， 卻因為得罪了楊貴妃， 重新開啟了普通人的生活。
經歷了人生的起起落落， 李白活得神清氣爽——眾鳥高飛盡， 孤云獨去閑；花間一壺酒， 獨酌無相親。
尚未成名的白居易， 求見名人顧況， 希望得到舉薦。
顧況說：「長安米貴， 居大不易。 」
當白居易有了一點點名氣之后， 顧況又說：「道得個語， 居即易矣。 」
白居易回之一笑， 不以為然。
還有晉朝的陶淵明， 丟掉官印， 回老家種地。 寫下「桃花源」的寶地， 讓無數人向往。 看來， 一個種地的老頭， 也能逍遙。
《百年孤獨》里說：「只有用水將心上的霧氣淘洗干凈， 榮光才會照亮最初的夢想。 」
最初你需要什麼呢？等一等吧，讓最初想要的東西，都跟上來，就像身體等待靈魂一樣。
李白、白居易、陶淵明，混到最后，都是追逐自由的人，得到的一切，如一捧沙，撒了就行了。
什麼都撒了，騰空了自己，就不存在什麼「失去」了。正如愛默生說的：「唯有那凈我靈魂鼓我勇氣的才叫詩。」
生活毫無欲望，靈魂干干凈凈，你待在哪里，都是詩和遠方。看透了，你的人生就成熟了。
03
有人說：「低俗的生活千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。」
原來一個人的層次越高，越沒有朋友，剩下來的，是孤獨的生活；孤獨之中，靈魂就是我們的朋友。
不諳世事時，我們試探著和外界交往，希望有人賞識自己，提攜自己，或者有一個群，可以說說話，哪怕是幾句鼓勵自己的廢話都好。
可是你越往群里走，越難受。不同頻率的聲音，讓你左右為難，最后變成了噪音。尤其是那些虛情假意的人，口口聲聲說愛你，背后卻在貶損你，關鍵時候會疏離你。
如果你不往群里走，就不會害怕被孤立了，因為你一直在一個人。
成熟之后，你開始修煉自己。獨自看書，獨立思考，有沒有人陪伴，都沒有關系。來的人，不去接，要走的人，不去送，沒有了客套，也就沒有了人情債。
不因貧窮而慚愧，不因富貴而得意，不因起起落落而焦慮，不因歲月交替而滄桑......當你如此這般之時，大概臉上有了皺紋，生活熬過了「無奈」。
」最初你需要什麼呢？等一等吧，讓最初想要的東西，都跟上來，就像身體等待靈魂一樣。
李白、白居易、陶淵明，混到最后，都是追逐自由的人，得到的一切，如一捧沙，撒了就行了。
什麼都撒了，騰空了自己，就不存在什麼「失去」了。正如愛默生說的：「唯有那凈我靈魂鼓我勇氣的才叫詩。」
生活毫無欲望，靈魂干干凈凈，你待在哪里，都是詩和遠方。看透了，你的人生就成熟了。
03
有人說：「低俗的生活千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。」
原來一個人的層次越高，越沒有朋友，剩下來的，是孤獨的生活；孤獨之中，靈魂就是我們的朋友。
不諳世事時，我們試探著和外界交往，希望有人賞識自己，提攜自己，或者有一個群，可以說說話，哪怕是幾句鼓勵自己的廢話都好。
可是你越往群里走，越難受。不同頻率的聲音，讓你左右為難，最后變成了噪音。尤其是那些虛情假意的人，口口聲聲說愛你，背后卻在貶損你，關鍵時候會疏離你。
如果你不往群里走，就不會害怕被孤立了，因為你一直在一個人。
成熟之后，你開始修煉自己。獨自看書，獨立思考，有沒有人陪伴，都沒有關系。來的人，不去接，要走的人，不去送，沒有了客套，也就沒有了人情債。
不因貧窮而慚愧，不因富貴而得意，不因起起落落而焦慮，不因歲月交替而滄桑......當你如此這般之時，大概臉上有了皺紋，生活熬過了「無奈」。