杭州有湖， 名西湖。
西湖有山， 名孤山。
山中有隱士， 名林逋， 以梅為妻， 以鶴為子， 放懷山林， 一生不仕。
林逋有梅花詩， 寥寥14字， 清絕出世， 艷冠古今。
「暗香和月入佳句， 壓盡千古無詩才」， 是為《山園小梅二首》（其一）：
眾芳搖落獨暄妍， 占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺， 暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎， 不須檀板共金樽。
「眾芳搖落獨暄妍， 占盡風情向小園。 」
梅花自是有風骨， 凌寒而放， 不同于群芳， 必要在草木葳蕤的春日， 爭個高下。
在百花凋零的冬日， 唯有梅花傲立枝頭， 迎霜斗雪。 或如女子瓊脂般艷麗， 或凝霜皓雪般皎皎， 將整個小園的風光都占盡了。
一「獨」一「盡」間， 將梅花的幽貞之姿、凌寒之質描摹得淋漓。
「疏影橫斜水清淺， 暗香浮動月黃昏。 」
這是林逋千古流傳的兩句， 也是吟詠梅花的絕唱之作。
在朦朧的月色下， 詩人在園中漫步。 但見那梅枝疏疏落落， 在水面上映出清淺倒影。 周遭一片靜謐， 詩人正凝眸間， 鼻端忽聞到絲絲縷縷的幽香， 一陣一陣， 似浮動在心間。
」疏影「寫梅之骨， 」暗香「書梅之韻， 「橫斜」傳其嫵媚， 「浮動」見其款款而來的風姿。
清冷月色， 靜謐園間， 梅影疏淡， 梅香縷縷， 這無邊撩人的景致，
據說林逋的這兩句詩本是對前人江為殘句的化用， 「竹影橫斜水清淺， 桂香浮動月黃昏」。
短短兩句， 無前文鋪陳， 又無后文照應， 且既寫竹， 又寫桂， 最后反而既沒能寫出竹的風姿， 又無力描出桂花的清韻， 終被淹沒在歷史的塵埃里。
而經過林逋的一番點染， 僅僅是變「竹」為「疏」， 更「桂」為「暗」， 境界便已然大有不同了。
這大概就是所謂的「點鐵成金」了吧！
「霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合斷魂。 」
如果說頷聯兩句是正面著眼于梅花本身， 那麼頸聯這兩句則就是從側面烘托了。
「霜禽」指的是羽毛為白色的禽鳥， 但是大家一般都直接把它理解為白鶴。 在這里， 「霜禽」、「粉蝶」都被詩人賦予了人的情思。
你看啊， 那白鶴喜愛梅花簡直到了極點， 以至于它還沒來得及飛下來賞梅， 就已迫不及待地要先偷看梅花幾眼。
那夏日里流連花叢的粉蝶， 如果知曉了梅花的美麗， 恐怕也是要為之而斷魂了呀！
「幸有微吟可相狎， 不須檀板共金樽。 」
結尾兩句， 原本作為描述主體的梅花一變而為客體， 成為了被欣賞的對象。 而一直藏在敘述背后的詩人， 款款走了出來。
簡單地說， 就是前面六句， 詩人都是在借物抒懷， 而在最后兩句， 詩人則開始直抒胸臆。
他說， 似梅花這般出塵絕艷、不同流俗， 我應該慶幸自己可以吟詠詩句來與梅花親近， 而既不需要拍檀板歌唱，也不必用金樽飲酒來助興。
整首詩都圍繞著梅花展開，寫梅花凌寒的風骨，寫梅花清雅的風韻，而在對梅花的詠嘆間，也傳達出林逋自己清高淡泊、不慕名利的人生志趣。
張潮在《幽夢影》中寫道：「菊以淵明為知己，梅以和靖為知己。」
所謂知己者，得一人可勝百人，得一日可喻千古。
菊花以淵明為知己，淵明又何嘗不以菊花為知己；梅以林逋為知己，林逋亦是覺得茫茫世間唯有梅花最能明了他的心意的吧。
人生能得一知己，便是大幸，人當得，花兒為什麼當不得？
史書上說，林逋有大才，通曉經史百家。有人勸他去做官，卻被他謝絕了。只因他曾說過：
「吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺得青山綠水與我情相宜。」
我的志向并非功名富貴，唯有那青山綠水與我淡泊的情懷最為相宜。
在江淮間漂泊數十載，40歲以后，林逋便隱居于杭州西湖的孤山中，養鶴、種梅、游湖、訪寺，可稱自在逍遙了。
在百度百科上搜林逋的詞條，一抬眼間赫然見到「職業：詩人」四字，忽然有些失笑。笑過后又不免想著，說是詩人，其實隱士應該更為貼切吧。
林逋寫詩，也作畫，卻都是隨作隨棄的。有人建議他把詩作集結摘錄下來以留存后世，林逋卻說：
「我方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況后世乎？」
我隱居在山林間，本就沒想過要以詩文揚名，更何況是流傳后世呢？比之稼軒的「了卻君王天下事，贏得生前身后名」，又該是另一番出塵境界了吧。
世間熙熙攘攘，或為利來，或為利往，總不免墮入名利的羅網中，能夠通透明朗心中志趣，并一心一意地去堅守，再多誘惑也不為所動，蘇軾「絕俗人」三字的評價可謂一語中的。
寫到這里，林逋在大家心中的形象是不是已然一副飄飄欲仙、不染塵埃的高人模樣？
可是過滿則溢，太過完美總不免給人以不真實之感。上蒼似乎也明白這個道理，于是要用造化的大手，以顛覆來成就另一種缺憾的完滿。
在林逋去世后許久，有盜墓賊潛入他的墓冢中，本想盜些珍貴的金銀器具，卻只發現一只端硯、一支玉簪。
人們許要發問了：端硯自是平常，可這玉簪又是從何而來？不是說林逋一生未娶，梅妻鶴子嗎？
在他的一首名為《長相思》的小詞里，我們或許能找到答案：
吳山青，越山青。
兩岸青山相送迎，爭忍有離情。
君淚盈，妾淚盈。
羅帶同心結未成，江邊潮已平。
整首小詞以女子的口吻，書寫與情人訣別的場景。
那一片亙古如斯的青山，不知閱盡多少人世的離合悲歡？在這臨別之際，我倆雙雙淚盈于眶，哽咽不語。那定情的同心結還未打成，便已到了船兒起航的時辰了。
心心相印又如何，終究是眷屬難成。
原來，清心寡欲如林逋，不食人間煙火如林逋，貌似與愛情永無瓜葛如林逋，也是會寫出這樣的情深如許，這樣的悱惻纏綿，這樣的凄楚愛情悵惘的啊！
「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」
寧愿相信，在這人世間，也曾有過一個如梅一般清姿卓絕的女子，令他淡泊的心胸間泛起過層層漣漪。
后來他們不幸分離，天涯海角，再不相見，而他用一首詞，將這份低徊的愛意凝成一種永恒的姿態。
而既不需要拍檀板歌唱，也不必用金樽飲酒來助興。
整首詩都圍繞著梅花展開，寫梅花凌寒的風骨，寫梅花清雅的風韻，而在對梅花的詠嘆間，也傳達出林逋自己清高淡泊、不慕名利的人生志趣。
張潮在《幽夢影》中寫道：「菊以淵明為知己，梅以和靖為知己。」
所謂知己者，得一人可勝百人，得一日可喻千古。
菊花以淵明為知己，淵明又何嘗不以菊花為知己；梅以林逋為知己，林逋亦是覺得茫茫世間唯有梅花最能明了他的心意的吧。
人生能得一知己，便是大幸，人當得，花兒為什麼當不得？
史書上說，林逋有大才，通曉經史百家。有人勸他去做官，卻被他謝絕了。只因他曾說過：
「吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺得青山綠水與我情相宜。」
我的志向并非功名富貴，唯有那青山綠水與我淡泊的情懷最為相宜。
在江淮間漂泊數十載，40歲以后，林逋便隱居于杭州西湖的孤山中，養鶴、種梅、游湖、訪寺，可稱自在逍遙了。
在百度百科上搜林逋的詞條，一抬眼間赫然見到「職業：詩人」四字，忽然有些失笑。笑過后又不免想著，說是詩人，其實隱士應該更為貼切吧。
林逋寫詩，也作畫，卻都是隨作隨棄的。有人建議他把詩作集結摘錄下來以留存后世，林逋卻說：
「我方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況后世乎？」
我隱居在山林間，本就沒想過要以詩文揚名，更何況是流傳后世呢？比之稼軒的「了卻君王天下事，贏得生前身后名」，又該是另一番出塵境界了吧。
世間熙熙攘攘，或為利來，或為利往，總不免墮入名利的羅網中，能夠通透明朗心中志趣，并一心一意地去堅守，再多誘惑也不為所動，蘇軾「絕俗人」三字的評價可謂一語中的。
寫到這里，林逋在大家心中的形象是不是已然一副飄飄欲仙、不染塵埃的高人模樣？
可是過滿則溢，太過完美總不免給人以不真實之感。上蒼似乎也明白這個道理，于是要用造化的大手，以顛覆來成就另一種缺憾的完滿。
在林逋去世后許久，有盜墓賊潛入他的墓冢中，本想盜些珍貴的金銀器具，卻只發現一只端硯、一支玉簪。
人們許要發問了：端硯自是平常，可這玉簪又是從何而來？不是說林逋一生未娶，梅妻鶴子嗎？
在他的一首名為《長相思》的小詞里，我們或許能找到答案：
吳山青，越山青。
兩岸青山相送迎，爭忍有離情。
君淚盈，妾淚盈。
羅帶同心結未成，江邊潮已平。
整首小詞以女子的口吻，書寫與情人訣別的場景。
那一片亙古如斯的青山，不知閱盡多少人世的離合悲歡？在這臨別之際，我倆雙雙淚盈于眶，哽咽不語。那定情的同心結還未打成，便已到了船兒起航的時辰了。
心心相印又如何，終究是眷屬難成。
原來，清心寡欲如林逋，不食人間煙火如林逋，貌似與愛情永無瓜葛如林逋，也是會寫出這樣的情深如許，這樣的悱惻纏綿，這樣的凄楚愛情悵惘的啊！
「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」
寧愿相信，在這人世間，也曾有過一個如梅一般清姿卓絕的女子，令他淡泊的心胸間泛起過層層漣漪。
后來他們不幸分離，天涯海角，再不相見，而他用一首詞，將這份低徊的愛意凝成一種永恒的姿態。