《鬼谷子·本經符》記載：「言多必有數短之處。 」
話說的太多， 定會言多必失。
造物主將人生得兩只耳朵， 一張嘴巴， 寓意不言自明：多聽少說。
人生在世， 得意時， 少說傲話；生氣時， 少說惡話；不順時， 少說怨話；無事時， 少說閑話。
俗話說：「病從口入， 禍從口出。 」
這4種話一定要少說， 說多了會折損福氣。
傲話少說
曾國藩曾說：「天下古今之才人， 皆以一傲字致敗。 」
縱觀歷史長河， 有才之人浩如星辰， 但最終黯然失色者， 多因張揚驕縱。
人在驕傲自滿時， 容易目空一切、得意忘形， 說話做事拂逆人心， 無意間招致妒忌， 引來大禍。
自詡「江南第一才子」唐伯虎， 才華橫溢、風流倜儻。
然而， 鮮少人知， 他只因說了狂妄不羈的傲話， 才導致仕途盡毀， 終生郁郁而不得志。
30歲那年， 唐伯虎赴京參加會試， 考試完畢， 晚上和其他考生聚餐時， 酒到酣處， 不分場合對象， 口出狂言：「今年的會元一定是我的。
一生志在考取功名利祿的其他讀書人， 聽聞此言， 大為憤怒， 憑什麼他唐伯虎就斷定自己是第一呢？難道提前預定了？
于是其他考生聯名告發， 誣陷唐伯虎考試徇私舞弊， 賄賂主考官。
會元及第的唐伯虎， 等來的， 不是加官進爵， 而是牢獄之災， 最終落得個終生不得為官的下場。
只因多說一句傲語， 前途光明的唐伯虎， 親手葬送了自己的錦繡前程。
話由心生， 說話張揚， 往往是內心虛榮心、優越感在作祟。
人啊， 不能太過驕傲張揚， 目中無人， 不但令他人心生厭惡， 而且盡顯自己狂妄丑態。
謙遜之人， 虛懷若谷， 說話謙卑， 話不說滿， 事不做絕， 留三分余地于人， 敬七分低調于己。
傲話多說， 必遭人踩；傲話少說， 必得人抬。
惡話少說
《報恩經》有言：「熾熱諸鐵輪， 恒旋頭頂上， 其苦非難忍。 倘若說惡語， 果報更難忍， 永莫說惡語。 」
大意為熾熱難耐的鐵輪在頭頂盤旋， 其痛苦尚可忍受；若說惡語， 其后果讓人生不如死， 無論什麼時候， 都不要說惡語。
正所謂傷人者自傷， 害人者自害。
梁朝有一書生叫到溉，
一天， 同村何敬榮請他做客， 到溉因事未能到場， 何敬榮便心生不滿， 逢人便說：「此人身上還有一些余臭， 倒學著做尊貴之人了。 」
堂堂吏部尚書， 遭人如此惡語相待， 心中不免懷恨在心。
又一次， 到溉弟弟想買一塊地， 但地主不同意， 就私下詢問何敬榮意見。
何敬榮諷刺道：「只管拉幾車糞到他家門口， 那人自然就搬了。 」
到溉知道后， 忍無可忍， 隨便找了個理由， 就把何敬榮給殺了。
俗話說：「越是尖酸刻薄的人， 福氣越是淺薄。 」
惡語不僅傷己， 同時也傷人。
《荀子·榮辱》中記載：「與人善言， 暖于布帛；傷人之言， 深于矛戟。 」
說話需講究方式， 言語友善， 讓人如沐春風， 像布衣絲服一樣暖和；口出惡語，
與人交往， 要寬厚待人， 多說良言， 少說惡語。
惡語多說， 傷人傷己；惡語少說， 沁人心脾。
怨話少說
荀子曾說：「自知者不怨人， 知命者不怨天；怨人者窮， 怨天者無志氣。 」
人生不如意之事， 十之八九， 一味怨天尤人， 不順之事并未改變， 反而會更糟。
從前， 有一個漁夫， 駕船正在河里航行， 迎面一只小船， 快速駛來， 眼看就要相撞， 卻都無避讓之意。
于是， 漁夫大聲對著那條小船喊道：「你沒有長眼睛嗎？快點讓開， 你這個瘋子！」
但漁夫的抱怨并未改變結局， 兩條船最終狠狠的撞上了。
漁夫氣急敗壞的對著那條小船罵道：「你沒有開過船嗎？這麼寬的河面， 你居然還能撞到？」
可無人回應， 定睛一看， 原來對面小船空無一人。
很多時候，當你咆哮、埋怨時，聆聽的可能只是一只空船。無論你怎樣聲嘶力竭，那個讓你生氣的人和事，并未消失。
抱怨充滿了負能量，是弱者的表現，只有自身無能的人，才會怨天尤人。
細觀生活中，那些喜歡抱怨命運不公，指責他人之過的人，大多業績平平，家庭也并不幸福。
反觀那些家庭幸福美滿、事業有成的人，很少抱怨外在世界，遇到不順心之事，善于自我反省。
國學大師南懷瑾先生教導我們：「人要少抱怨，才能與幸福結緣。」
聰明的人，內在不較勁，外在不抱怨。真正的強者，明白與其抱怨，不如改變，山不過來我就過去。
怨話多說，于事無補；怨話少說，積極改變。
閑話少說
《弟子規》有語：「人有短，切莫揭；人有私，切莫說。」
喜歡背后道人是非的人，缺乏教養，令人敬而遠之。
試想，在你面前說他人壞話的人，難道不會背后議論自己嗎？
往往，議論別人是非的人，也是個是非之人，一定要遠離，否則可能害人害己。
《聊齋志異》中講過一個《噴水》的故事。
蕉嶺鎮有兩戶門當戶對的富有人家，一個安姓，一個夏姓。
安家少爺安天宇，夏家小姐夏初兒，自小青梅竹馬，媒妁之言定了娃娃親。
然而，到了談婚論嫁之時，夏家突遭變故，家道中落。
攀龍附鳳的安母，看到夏家失勢，便想退婚，貼身丫鬟獻上一計。
一日，丫鬟找到一婦人，人稱長舌婦。兩人密聊了一陣后，丫鬟留下百兩白銀，并囑咐事成之后另有重賞。
隨后，當地便傳出流言蜚語，說夏初兒水性楊花，失了貞潔。
原來是這個長舌婦搬弄是非，故意毀壞夏初兒名譽。很快此事便傳的滿城風雨。
夏初兒顏面掃地，跳崖自盡以證清白。
當長舌婦找安母討要賞錢時，一只紅白相間的大鳥在狂風大作間，從天而降，朝窗戶內噴射含有劇毒的口水，參與作案的三人瞬間倒地身亡。
原來，那只大鳥是夏初兒變的，因怨氣太重，誓要報仇。
正應了佛家那句話：「說人是非造口業，損德折壽消福報。」
靜坐常思己過，閑談不論是非。
閑暇之時，坦坦蕩蕩做人，與其評論別人，不如去沉淀自己。
閑話多說，害人害己；閑話少說，靜思己過。
禍從口出，言多必失，是亙古不變的真理。
少言是一種修養，閉嘴是一種智慧。
人若得意，不要用傲話彰顯，低調謙卑，方才行得長遠；
人若生氣，不要用惡語相迎，寬厚待人，方才廣結善緣；
人若不順，不要用怨語待之，積極改變，方才人生圓滿；
人若無事，不要用閑語搬弄，靜思己過，方才成就自我。
智者少言，福氣自來。
原來對面小船空無一人。很多時候，當你咆哮、埋怨時，聆聽的可能只是一只空船。無論你怎樣聲嘶力竭，那個讓你生氣的人和事，并未消失。
抱怨充滿了負能量，是弱者的表現，只有自身無能的人，才會怨天尤人。
細觀生活中，那些喜歡抱怨命運不公，指責他人之過的人，大多業績平平，家庭也并不幸福。
反觀那些家庭幸福美滿、事業有成的人，很少抱怨外在世界，遇到不順心之事，善于自我反省。
國學大師南懷瑾先生教導我們：「人要少抱怨，才能與幸福結緣。」
聰明的人，內在不較勁，外在不抱怨。真正的強者，明白與其抱怨，不如改變，山不過來我就過去。
怨話多說，于事無補；怨話少說，積極改變。
閑話少說
《弟子規》有語：「人有短，切莫揭；人有私，切莫說。」
喜歡背后道人是非的人，缺乏教養，令人敬而遠之。
試想，在你面前說他人壞話的人，難道不會背后議論自己嗎？
往往，議論別人是非的人，也是個是非之人，一定要遠離，否則可能害人害己。
《聊齋志異》中講過一個《噴水》的故事。
蕉嶺鎮有兩戶門當戶對的富有人家，一個安姓，一個夏姓。
安家少爺安天宇，夏家小姐夏初兒，自小青梅竹馬，媒妁之言定了娃娃親。
然而，到了談婚論嫁之時，夏家突遭變故，家道中落。
攀龍附鳳的安母，看到夏家失勢，便想退婚，貼身丫鬟獻上一計。
一日，丫鬟找到一婦人，人稱長舌婦。兩人密聊了一陣后，丫鬟留下百兩白銀，并囑咐事成之后另有重賞。
隨后，當地便傳出流言蜚語，說夏初兒水性楊花，失了貞潔。
原來是這個長舌婦搬弄是非，故意毀壞夏初兒名譽。很快此事便傳的滿城風雨。
夏初兒顏面掃地，跳崖自盡以證清白。
當長舌婦找安母討要賞錢時，一只紅白相間的大鳥在狂風大作間，從天而降，朝窗戶內噴射含有劇毒的口水，參與作案的三人瞬間倒地身亡。
原來，那只大鳥是夏初兒變的，因怨氣太重，誓要報仇。
正應了佛家那句話：「說人是非造口業，損德折壽消福報。」
靜坐常思己過，閑談不論是非。
閑暇之時，坦坦蕩蕩做人，與其評論別人，不如去沉淀自己。
閑話多說，害人害己；閑話少說，靜思己過。
禍從口出，言多必失，是亙古不變的真理。
少言是一種修養，閉嘴是一種智慧。
人若得意，不要用傲話彰顯，低調謙卑，方才行得長遠；
人若生氣，不要用惡語相迎，寬厚待人，方才廣結善緣；
人若不順，不要用怨語待之，積極改變，方才人生圓滿；
人若無事，不要用閑語搬弄，靜思己過，方才成就自我。
智者少言，福氣自來。