射雕三部曲《射雕英雄傳》《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》是三部完全連貫的著作。 其中的人物， 很多也是相通的。 在這其中， 射雕男主郭靖和神雕男主楊過的結局， 都是相對清晰的， 大俠郭靖戰死在了第三次襄陽保衛戰當中， 而楊過則是和小龍女歸隱到了終南山活死人墓。 根據倚天當中眾人的回憶， 和黃衫女出現之后的表現， 可以得出結論， 那就是楊過和小龍女從此之后就是歸隱山林， 生兒育女， 沒有在江湖當中走動。
相比之下， 倚天的男主張無忌的結局則是模糊的。 在全書的末尾， 他辭去了明教教主之位， 和趙敏、周芷若前往海外的時候， 不過二十五六歲， 人生只能算是剛剛開始。 他的結局會如何呢？對于這一點， 金庸先生沒有給倚天寫后傳。 而倚天的后傳其實在網絡上不少， 但大多是狗尾續貂之作。 這里僅根據金庸先生的原著做一些推測， 和眾位看官商討。
第一種結局：
前往冰火島。 張無忌是和趙敏、周芷若一起前往的海外， 那麼這個海外到底是哪里呢？書中沒有明說。 按照張無忌聽到朱元璋、徐達、常遇春等人的談話之后， 心灰意懶的表現來看， 他歸隱很可能是找一個人跡罕至的地方。
在張無忌的心目中， 冰火島不僅是他童年呆的地方， 而且那是他充滿快樂的一段時光。 那時候， 雖然他身邊一共才三個人， 但是那是他的親生父母張翠山和殷素素， 還有對他甚好的義父謝遜。 在那里， 有他最美好的回憶。
張無忌前往中原之后， 先是父母自盡， 緊接著就在江湖上顛沛流離。 雖然奇遇不斷， 還練成了前所未有的絕世神功， 成為了天下武林第一大勢力明教的教主， 甚至書中暗示， 張無忌如果繼續下去， 明教反元起義成功， 還有登基稱帝的可能。 然而， 這一切其實都不是張無忌想要的。
張無忌的性格比較懦弱， 其實也比較隨和。 他自從十歲之后， 就沒有做過一件是為了自己的事情， 就算是和趙敏走到一起也更多是機緣巧合。
第二種結局：
前往波斯。 張無忌歸隱海外的時候畢竟才二十多歲， 而且和趙敏、周芷若之間的關系還不能縷清。 雖然當時是元末， 三妻四妾不足為奇。 但是依據文中正派武林人士的價值理念， 還是更接近于一夫一妻制， 故而， 張無忌很有可能在這個時候選擇先不成親。 而是以朋友的身份和趙敏、周芷若相處。
如果還沒有徹底的對紅塵失望， 那麼， 張無忌就算是前往海外， 也可能找一個有熟人的地方。 雖然張無忌在中原名揚天下，
根據倚天當中的位面顯示， 波斯當時還是明教的天下（實際上早就是回教了）。 而小昭則是明教的教主， 加之十二寶樹王對張無忌的印象都不錯， 所以，去波斯定居不失為一個不錯的選擇。既遠離了中原江湖的紛爭，又可以享受人間繁華。當時光慢慢過去，張無忌就可以和趙敏、周芷若組建家庭，而中原的是是非非也就不用再管了。這種結局，比去冰火島要更安詳，也更幸福。
第三種結局：
張無忌雖然暫時去了海外，但是人生地不熟，也不適合長久生活，他和趙敏、周芷若最終還是選擇回到了中原。而書中明確記錄，張無忌在離開中原之前，把教主之位傳給了楊逍。無疑，這是一次最正常的人事交接。張無忌是教主，而教主之下地位最高的就是光明左使了，所以楊逍繼承教主之位順理成章。
而書中卻說，因為楊逍「年老德薄」，最終沒有競爭過朱元璋。其實，這是金庸先生本身的心里矛盾所致。在金庸對朱元璋的在倚天當中，那些可憐的著筆當中，朱元璋完全不是一個好人。但是，為了在大脈絡上不改變歷史，還是要承認明太祖朱元璋的地位。
而實際上，根據倚天后期的表述，韓山童死后，朱元璋逐漸做大。也就是說，看似強大的明教，已經分成了兩個部分。所謂的總壇高層，更像是一群自娛自樂的江湖人。
雖然在少林寺大戰的時候，楊逍還拉出了五行旗的精銳一共兩千五百人，但是大機率這些人是因為張無忌的名望，被朱元璋、徐達等人派來的。五行旗掌旗使，很可能已經掌控不了總人數已經超過十萬人的五行旗了。也就是說，明教所謂的下層才是反元的主力。
在明太祖朱元璋稱帝之后，明教就急劇衰落了，最多重新成為武林勢力之一。而張無忌雖然性格軟弱，但是并不是不負責任的人。他如果在海外了解到了這一切，還是要回來重新振作明教的。只要他回來了，那麼楊逍勢必要比教主之位讓回來。
而這個時候，就如同很多續寫當中記述的那樣，張無忌勢必要和已經稱帝的朱元璋勢同水火。朱元璋決不能讓自己的頭上還有這樣一個「教主」存在。
重回光明頂的張無忌，面臨的是一個什麼局面呢？
應該是比當初光明頂大戰的時候還不如，因為明教曾經的那些高層，都已經老的老，死的死，后來的人才，絕大多數也都投靠朱元璋了。要想維持勢力，可能只有聯合趙敏的哥哥王保保了。但是，張無忌的性格讓他不會和蒙元的殘余勢力聯手。更不要說當時的王保保其實也是自身難保了。
而中原六大門派先不說根本影響不到大明朝分毫，而且也大機率不會和張無忌連手一起反明的。如果面對朱元璋派出的聊聊
畢竟，當年汝陽王府一戰表明，張無忌單挑縱然天下無敵，面對多名超一流高手的圍攻還是會不敵的，這可能是最殘酷但也現實的一種結局了。
所以，去波斯定居不失為一個不錯的選擇。既遠離了中原江湖的紛爭，又可以享受人間繁華。當時光慢慢過去，張無忌就可以和趙敏、周芷若組建家庭，而中原的是是非非也就不用再管了。這種結局，比去冰火島要更安詳，也更幸福。第三種結局：
張無忌雖然暫時去了海外，但是人生地不熟，也不適合長久生活，他和趙敏、周芷若最終還是選擇回到了中原。而書中明確記錄，張無忌在離開中原之前，把教主之位傳給了楊逍。無疑，這是一次最正常的人事交接。張無忌是教主，而教主之下地位最高的就是光明左使了，所以楊逍繼承教主之位順理成章。
而書中卻說，因為楊逍「年老德薄」，最終沒有競爭過朱元璋。其實，這是金庸先生本身的心里矛盾所致。在金庸對朱元璋的在倚天當中，那些可憐的著筆當中，朱元璋完全不是一個好人。但是，為了在大脈絡上不改變歷史，還是要承認明太祖朱元璋的地位。
而實際上，根據倚天后期的表述，韓山童死后，朱元璋逐漸做大。也就是說，看似強大的明教，已經分成了兩個部分。所謂的總壇高層，更像是一群自娛自樂的江湖人。
雖然在少林寺大戰的時候，楊逍還拉出了五行旗的精銳一共兩千五百人，但是大機率這些人是因為張無忌的名望，被朱元璋、徐達等人派來的。五行旗掌旗使，很可能已經掌控不了總人數已經超過十萬人的五行旗了。也就是說，明教所謂的下層才是反元的主力。
在明太祖朱元璋稱帝之后，明教就急劇衰落了，最多重新成為武林勢力之一。而張無忌雖然性格軟弱，但是并不是不負責任的人。他如果在海外了解到了這一切，還是要回來重新振作明教的。只要他回來了，那麼楊逍勢必要比教主之位讓回來。
而這個時候，就如同很多續寫當中記述的那樣，張無忌勢必要和已經稱帝的朱元璋勢同水火。朱元璋決不能讓自己的頭上還有這樣一個「教主」存在。
重回光明頂的張無忌，面臨的是一個什麼局面呢？
應該是比當初光明頂大戰的時候還不如，因為明教曾經的那些高層，都已經老的老，死的死，后來的人才，絕大多數也都投靠朱元璋了。要想維持勢力，可能只有聯合趙敏的哥哥王保保了。但是，張無忌的性格讓他不會和蒙元的殘余勢力聯手。更不要說當時的王保保其實也是自身難保了。
而中原六大門派先不說根本影響不到大明朝分毫，而且也大機率不會和張無忌連手一起反明的。如果面對朱元璋派出的聊聊
畢竟，當年汝陽王府一戰表明，張無忌單挑縱然天下無敵，面對多名超一流高手的圍攻還是會不敵的，這可能是最殘酷但也現實的一種結局了。