幼芽破土而出， 那是新生命對自己生命的宣言；毛蟲化繭成蝶， 那是歷盡痛苦、磨難和挫折後美麗的蛻變；鯉魚逆流而上， 那是為了尋求生機一次又一次的掙扎。 生命並非體現于靜止的時間， 而是在每個瞬間不斷質變。
羅曼·羅蘭曾說：「世界上只有一種英雄主義， 那就是了解生命而且熱愛生命的人。 」無論富貴之人， 亦或是貧窮人， 生命不分貴賤。 正如深圳那位104歲的乞討老人史志剛， 他乞討百年， 臥看社會巨變， 卻如山一般安居于自己的一方角落。 在他眼前發生的是是非非， 猶如一卷浩瀚的書海， 每一頁記滿著人生的歡樂與辛酸。
史志剛並不是深圳人士， 他來自河南。 一歲時， 史志剛失去了母親， 四歲時又痛失父親的庇佑， 成為無人看護的孤兒。 從那時起， 他就身著破爛的衣衫在街上乞討為生。 從河南開始， 他沿著大路走遍我國的大街小巷。 當火車成為人們日常出行的交通工具時，
深圳以前並不是一個迷人的城市， 在它還未完全發展的時候， 仍然充斥著貧窮與落後。 直到八十年代以後， 由于經濟政策， 深圳成為經濟特區之一， 發展極為迅猛。 史志剛與這座城市一同成長、進步， 對這片土地抱有特殊的感情。 因此在史志剛被驅逐回鄉的時候， 他並不想回家， 而是想繼續滯留于此處。
由于異地流浪的狀況不符合規定， 因此他被強制送回了河南。 為了生計， 他只好去開具了身份證明（身份證）。 在他的回憶中， 自己似乎生于1917年——那個戰亂的年代。 不過沒有人能夠證實他的話， 因為與他同一時期的人基本都已經不在了。
村裡人雖然不認識他這樣一個陌生的同鄉人， 不過熱心腸的村幹部還是為他介紹了一個辛苦的低薪工作， 讓他每天拉著架子車去拉客為生。 這份工作讓史志剛力不從心， 因為他本身瘦弱， 且年齡已經不小了， 沒有多少力氣從事勞力工作。
史志剛第二次回鄉是在他六旬時， 彼時他身患重疾， 無錢醫治。 村幹部無奈地將他接回了村裡， 向上申請了補助金。 當他健康恢復後， 又如同一紙風箏隨風飄到深圳。 村幹部見狀， 也不再聯繫深圳的相關單位， 只能任由他繼續在異地流浪。
不過隨後政策的出臺， 讓他不得不重新被遣返。 《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》第十一條：救助站應當勸導受助人員返回其住所地或者所在單位， 不得限制受助人員離開救助站。 救助站對受助的殘障人、未成年人、老年人應當給予照顧；對查明住址的， 及時通知其親屬或者所在單位領回；對無家可歸的， 由其戶籍所在地人民政府妥善安置。 因此， 深圳相關單位聯繫了河南方面的單位後， 幫他購買了火車票， 重新將他送回了河南， 並安置在公立的養老院中。
然而， 在史志剛看來， 養老院優渥的生活， 卻反倒不如流浪生活幸福。 他常年在深圳流浪， 早已適應沿海的氣候，回到河南後反倒水土不服；流浪中雖然饑一頓飽一頓，但勝在自由，而養老院卻有諸多規矩，活得很不自在。因此，史志剛沒過多久，竟然直接溜出了養老院，又逃到深圳去了。他倔強地對著工作人員喊道：「再過一百年我也不回去！」仿佛養老院不是老人的天堂，成了吃人的魔窟。
雖然史志剛現在還在流浪，不過這大抵就是他應有的生活狀態。他之所以能如此長壽，歸根到底就是因為其心境。生活的磨難沒有讓他喪失鬥志，反倒讓他活成了獨有的姿態。對他來說，熱愛生命便是他最好的籌碼。
有人對史志剛的生活態度嗤之以鼻，認為他只不過是遊手好閒、不務正業一輩子，根本毫無作為。其實這與他此前的經歷有關，畢竟他在幼時就失去了雙親，沒有親人的照料，又沒有經受良好的教育。他並沒有接受過獨立自主、自力更生的思想教育，因此從來沒有產生過勞動的念頭。是時代和社會造就了他，也是他造就了與眾不同的命運。
魯迅先生曾寫過：「人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。」我們並不能做到真正的感同身受，因此也無法完全評判史志剛的一生究竟是否有意義。從社會的角度來說，他並未做出過什麼貢獻；但是從個人的角度來說，他丈量了時間的長短，用自己的生命書寫了百年的歷史。
早已適應沿海的氣候，回到河南後反倒水土不服；流浪中雖然饑一頓飽一頓，但勝在自由，而養老院卻有諸多規矩，活得很不自在。因此，史志剛沒過多久，竟然直接溜出了養老院，又逃到深圳去了。他倔強地對著工作人員喊道：「再過一百年我也不回去！」仿佛養老院不是老人的天堂，成了吃人的魔窟。雖然史志剛現在還在流浪，不過這大抵就是他應有的生活狀態。他之所以能如此長壽，歸根到底就是因為其心境。生活的磨難沒有讓他喪失鬥志，反倒讓他活成了獨有的姿態。對他來說，熱愛生命便是他最好的籌碼。
有人對史志剛的生活態度嗤之以鼻，認為他只不過是遊手好閒、不務正業一輩子，根本毫無作為。其實這與他此前的經歷有關，畢竟他在幼時就失去了雙親，沒有親人的照料，又沒有經受良好的教育。他並沒有接受過獨立自主、自力更生的思想教育，因此從來沒有產生過勞動的念頭。是時代和社會造就了他，也是他造就了與眾不同的命運。
魯迅先生曾寫過：「人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。」我們並不能做到真正的感同身受，因此也無法完全評判史志剛的一生究竟是否有意義。從社會的角度來說，他並未做出過什麼貢獻；但是從個人的角度來說，他丈量了時間的長短，用自己的生命書寫了百年的歷史。