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中國網友談在大馬遇到的華人穆斯林:70歲的老人決定加入伊斯蘭教,他的太太直接哭了

第一次踏上馬來西亞這片熱土是在1999年冬天, 那是在我1997年辭職以后, 又在臨夏中阿女校《穆斯林婦女》編輯部工作了一年有余的情況下, 決定在三十多歲的時候重新開始自己人生的又一段旅程, 而這個重大決定和之前決心丟掉鐵飯碗的轉折點, 也僅僅相差兩年多的時間。

想想, 那時的自己好傻好純真, 決心要走的路頭也不回地往前走, 根本沒有想到后果, 也不去掂量前路還有怎樣的艱難, 其實這樣挺好, 如果沒有當時的那股蠻勁, 也許今天不會走得這么遠。

我當初來馬來西亞的初衷, 是為了上國際伊斯蘭大學。 其實在我心里始終都藏著一個學者夢, 我想要學好英語, 學好阿拉伯語, 然后潛心鉆研伊斯蘭知識。

然而幾經周折入學無門的情況下, 真主的安排, 朋友帶我踏進了馬來西亞華人穆斯林協會(MACMA)的大門, 拜訪當時的協會會長Mustapha 馬琦先生,

當他看了我的作品和我們辦的穆斯林婦女報時, 當即安排在當月的華人穆斯林協會理事會月會中討論聘請我做協會工作人員的事項, 并在那次的理事表決中順利通過。

幾經周折, 我開始在MACMA 上班, 然而說是上班, 我一不會英語, 二不會馬來語, 和辦公室唯一的女同事坐在一起,

雖說她也有半個華人血統, 但是不會講華語, 我們簡直沒有辦法溝通, 再說MACMA的華人穆斯林理事們, 雖然都是華人, 卻有幾乎一半以上的人不會講華語。

并且那個時候我也不怎么會用電腦, 辦公室安排的打字事項, 我也做得很不順手, 說是給新入教的華人穆斯林上課, 可是那個時候真的沒有幾個來上課的人;說是辦一份刊物, 可是我初來乍到對這里的情況一概不熟悉, 也沒有人提示我該做什么, 怎么樣做, 工作幾戶陷入僵局, 工作成效不顯著, 這當然也會引起其他一些理事的失望與不滿。

好在當時的兩位女理事 KAK (Kak 是姐姐的意思)Maswani 和Farah Yong對我關懷備至, 她們不但指點我怎樣做工作, 而且經常帶我去會見相關的華人穆斯林,

并把想要學習的新教友介紹給我, 使我能夠盡可能多地跟他們交流。

KAKAK MASWANI是一位警察, 她的丈夫是一位馬來人, 她是一個說話, 做事都很干練的姐妹。 退休以后付出大量的時間精力在MACMA服務;

KAK FARAH YONG 原本是一位天主教徒, 從小也在天主教學校接受教育。 可是當她長大以后, 用心地思考自己的信仰, 并有機緣了解了伊斯蘭, 所以后來做了一個重大決定, 加入伊斯蘭教。

為了這個決定, 他的華人丈夫也曾經嘗試隨他一起入教, 以便盡力維持他們曾經的感情和家庭, 無奈經過一段時間的努力, 她的丈夫依然不能接受自己因為維持婚姻而成為一名穆斯林這種現實。

所以最后他們以離婚收場, 直到很多年以后, Kak Farah 才和一位未曾結過婚的馬來穆斯林兄弟再次結為連理。

對我印象最深刻的是有一次, Kak Farah她們帶我去見一位剛剛入教的七十多歲的老人, 老人和他的太太原本是虔誠的基督教徒。

可是, 他們的兒子因為娶了穆斯林馬來人太太而加入了伊斯蘭教, 兒子兒媳跟他們相處的很好,藉著這樣的賽百部,老人得以更多的了解古蘭經,他們都是文化程度很高的人,后來老人就自己拿來古蘭經和圣經一起對比著研讀,最后決定加入伊斯蘭教,可是他的太太對丈夫這樣的轉變完全沒有思想準備,甚至她聽人說,如果丈夫一旦加入伊斯蘭,那么他們的婚姻就要自行失效,因為伊斯蘭教規定穆斯林不能和外教人士結婚。

當我們見到這對頭發花白的和善老人時,那位太太一邊敘述一邊眼里噙著眼淚,她想不通,夫妻二人攜手攙扶走過了大半生,難道要因為她丈夫入教這回事,而使夫妻二人在最需要陪伴的晚年彼此分離嗎?

為此,我們先安撫這位悲傷的太太說:阿姨您不用著急,在伊斯蘭教規中,穆斯林的男子娶有經人的女子為妻也是合法的,你完全不必擔心你們的婚姻會因此破裂。

其次,我們又坐下來和老人談他入教的心路歷程,老人談到激動處,甚至聲音顫抖地為我們誦讀了阿拉伯語原文的古蘭經第一章《法提哈》全文,幾乎足不出戶的他,在電腦上一字一句跟讀學習古蘭經,老人的這種學習精神,使我深受感動。

后來因為生意關系,我從吉隆坡搬遷到怡寶居住,那個時候公司租用了三層樓,其中一層捐獻給怡寶華人穆斯林協會做辦公室用,那里時常有一些活動,協會會長Dato Fazri chah是全馬知名的腦心血管專科醫生,他也是因為婚姻,和自己的馬來同學結婚而加入伊斯蘭教的。

然而后期,對伊斯蘭的理解和踐行卻超越了很多傳統的穆斯林,盡管他的業務極其繁忙,但還是將怡寶華人穆斯林協會的工作搞得非常活躍,不但在穆斯林自己的節日里有安排各種活動,而且在其它宗教的節日里也和友教有著很好的互動。

并且在他的帶領下,協會一半向政府申請資金,一半向社會募資,而在怡寶建起了一座極具中國傳統建筑風格的華人穆斯林清真寺,作為在怡寶居住了十多年的“老怡寶”人,我為怡寶華人穆斯林協會有這樣的成就而感到驕傲,這也使我想起,最早的馬來西亞華人穆斯林協會就是在怡寶成立的。

那是由老會長Dato mustapha Ma的父親,名揚四海的馬天英先生首先創辦的,那個時期,也是華人穆斯林向馬來西亞華人宣教成就最顯赫的時期,那個時期有大量的華人。

因為看到了伊斯蘭正信的光亮而大批的加入伊斯蘭教,當今馬來西亞的一些華人穆斯林中堅力量,也有那個時期信仰傳承的脈路可循。可以說,怡寶就是馬來西亞華人穆斯林的發祥地,我也為我曾經在這里學習付出過而感到自豪。

也是在怡寶,有一天,朋友給我介紹過來一個白皙文雅的華人女孩兒,說是交了馬來穆斯林的男朋友,想多一點了解伊斯蘭知識,在必要的時候選擇入教,并和自己的男友走入婚姻。

其實,由于彼此都工作忙碌,我給她“上課”的時間并不多,只有寥寥的幾次約出來吃飯聊天,我跟她講了一些伊斯蘭基礎知識,而她每次都是認真地聽,卻很少提問題,這使我有點遲疑她到底是否聽得懂?又是否理解和接受?

然而過了不久,她就來給我送請柬,因為他們馬上就要結婚了,結婚之前她也已經辦理了入教儀式,所以她的穆斯林教名叫阿伊莎,過了一年多,他們有了小baby,再過一兩年又有了小baby。

直到今日,如果我沒記錯,如果他們家里沒有再添新人口,她現在已經是四個孩子的媽媽了,他們一直都過得很幸福,阿伊莎不但有疼愛體貼她的老公,也有喜愛他的婆婆和理解他的娘家媽媽,而她的溫柔賢淑,一如原生家庭受到良好伊斯蘭教養的妻子和母親。

這些年中,接觸的華人穆斯林形形色色,真的不是短短一篇小文章可以訴說清楚的。而印象最深刻的,還有一位華人姐妹,她的丈夫是馬來西亞土著人,兩人都屬于新教友,后來結為連理,前前后后一共生了十七個孩子。

不但他們的入教史,婚姻史令人動容,他們的生育史也充滿奇跡。真的希望有一天再次見到他們,并將他們的故事為大家細細的梳理。

兒子兒媳跟他們相處的很好,藉著這樣的賽百部,老人得以更多的了解古蘭經,他們都是文化程度很高的人,后來老人就自己拿來古蘭經和圣經一起對比著研讀,最后決定加入伊斯蘭教,可是他的太太對丈夫這樣的轉變完全沒有思想準備,甚至她聽人說,如果丈夫一旦加入伊斯蘭,那么他們的婚姻就要自行失效,因為伊斯蘭教規定穆斯林不能和外教人士結婚。

當我們見到這對頭發花白的和善老人時,那位太太一邊敘述一邊眼里噙著眼淚,她想不通,夫妻二人攜手攙扶走過了大半生,難道要因為她丈夫入教這回事,而使夫妻二人在最需要陪伴的晚年彼此分離嗎?

為此,我們先安撫這位悲傷的太太說:阿姨您不用著急,在伊斯蘭教規中,穆斯林的男子娶有經人的女子為妻也是合法的,你完全不必擔心你們的婚姻會因此破裂。

其次,我們又坐下來和老人談他入教的心路歷程,老人談到激動處,甚至聲音顫抖地為我們誦讀了阿拉伯語原文的古蘭經第一章《法提哈》全文,幾乎足不出戶的他,在電腦上一字一句跟讀學習古蘭經,老人的這種學習精神,使我深受感動。

后來因為生意關系,我從吉隆坡搬遷到怡寶居住,那個時候公司租用了三層樓,其中一層捐獻給怡寶華人穆斯林協會做辦公室用,那里時常有一些活動,協會會長Dato Fazri chah是全馬知名的腦心血管專科醫生,他也是因為婚姻,和自己的馬來同學結婚而加入伊斯蘭教的。

然而后期,對伊斯蘭的理解和踐行卻超越了很多傳統的穆斯林,盡管他的業務極其繁忙,但還是將怡寶華人穆斯林協會的工作搞得非常活躍,不但在穆斯林自己的節日里有安排各種活動,而且在其它宗教的節日里也和友教有著很好的互動。

并且在他的帶領下,協會一半向政府申請資金,一半向社會募資,而在怡寶建起了一座極具中國傳統建筑風格的華人穆斯林清真寺,作為在怡寶居住了十多年的“老怡寶”人,我為怡寶華人穆斯林協會有這樣的成就而感到驕傲,這也使我想起,最早的馬來西亞華人穆斯林協會就是在怡寶成立的。

那是由老會長Dato mustapha Ma的父親,名揚四海的馬天英先生首先創辦的,那個時期,也是華人穆斯林向馬來西亞華人宣教成就最顯赫的時期,那個時期有大量的華人。

因為看到了伊斯蘭正信的光亮而大批的加入伊斯蘭教,當今馬來西亞的一些華人穆斯林中堅力量,也有那個時期信仰傳承的脈路可循。可以說,怡寶就是馬來西亞華人穆斯林的發祥地,我也為我曾經在這里學習付出過而感到自豪。

也是在怡寶,有一天,朋友給我介紹過來一個白皙文雅的華人女孩兒,說是交了馬來穆斯林的男朋友,想多一點了解伊斯蘭知識,在必要的時候選擇入教,并和自己的男友走入婚姻。

其實,由于彼此都工作忙碌,我給她“上課”的時間并不多,只有寥寥的幾次約出來吃飯聊天,我跟她講了一些伊斯蘭基礎知識,而她每次都是認真地聽,卻很少提問題,這使我有點遲疑她到底是否聽得懂?又是否理解和接受?

然而過了不久,她就來給我送請柬,因為他們馬上就要結婚了,結婚之前她也已經辦理了入教儀式,所以她的穆斯林教名叫阿伊莎,過了一年多,他們有了小baby,再過一兩年又有了小baby。

直到今日,如果我沒記錯,如果他們家里沒有再添新人口,她現在已經是四個孩子的媽媽了,他們一直都過得很幸福,阿伊莎不但有疼愛體貼她的老公,也有喜愛他的婆婆和理解他的娘家媽媽,而她的溫柔賢淑,一如原生家庭受到良好伊斯蘭教養的妻子和母親。

這些年中,接觸的華人穆斯林形形色色,真的不是短短一篇小文章可以訴說清楚的。而印象最深刻的,還有一位華人姐妹,她的丈夫是馬來西亞土著人,兩人都屬于新教友,后來結為連理,前前后后一共生了十七個孩子。

不但他們的入教史,婚姻史令人動容,他們的生育史也充滿奇跡。真的希望有一天再次見到他們,并將他們的故事為大家細細的梳理。

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