一個普通的農家子弟， 以并不超絕的資質， 挽狂瀾于既倒， 扶大廈于將傾， 被譽為「中興第一名臣。 」
他「文能提筆安天下， 武能上馬定乾坤」，
后人給予他很高的評價：
立德立言立功三不朽， 為師為將為相一完人。
他就是曾國藩， 究竟是什麼特質成就他「千古第一完人」的呢？
自律， 從小事做起
俗話說：「一屋不掃， 何以掃天下。 」
只有腳踏實地把小事做好， 養成良好的習慣， 做到自我約束， 己經贏在起跑線上。
曾國藩天生也不是自帶光環的人。
他出生在湖南一個消息閉塞， 文化落后的偏僻小山村， 自祖父向上推溯至少五六百年連個秀才也末出現過。
曾國藩年少并不是智商過人， 但他執著， 認準的事必須做到最好。
祖父要求家人早起， 他起不來， 那時沒鬧鐘， 老睡過頭。
為了黎明即起， 他想了一個辦法。 睡覺時旁邊放一個銅盆，
燃起一根香， 把這根香十字交叉插在拴著秤砣的繩子上， 香燃到那里， 把繩子燒斷。
秤砣吊進銅盆里， 這一驚嚇， 多少瞌睡蟲都被嚇跑了， 他開始認真讀書。
久而久之， 養成早起的好習慣， 堅持了一輩子， 以身作則， 再去感染子女。
「早起的鳥兒有蟲吃。 」「一日之計在于晨。 」
他憑著刻苦勤奮， 在通向仕途的路上， 順風順水的連過兩關， 但命運卻在下一個關卡和他開了個玩笑， 兩次會試都名落孫山。
這時， 原本不富裕的家庭， 已經家徒四壁， 難以負擔他讀書考試的費用。
曾國藩懷著沉重的心情， 從京城啟程返鄉。
途中盤纏散盡， 無奈之下去父親故交朋友易作梅處借錢。
當時天在下雨，
易作梅遠出末歸， 曾國藩正襟危坐在椅子上， 兩個小時不曾動過腳。
時任江蘇睢寧知縣的易作梅回家一看， 地上只有兩個腳的水印痕跡， 直呼此人日后不簡單， 立即借了白銀100兩。
看是小事， 一般人很難堅持， 但曾國藩做到極致。
公元1838年， 清朝道光18年， 曾國藩27歲中進士， 同年入翰林院做庶吉士， 之后他十年七遷， 由從七品的芝麻官連躍十級， 成為二品大員。
這對于寒門出身的曾國藩， 可謂是「朝為田舍郎， 暮登天子堂。 」
他有何能耐， 獲得如此殊榮呢？
當別人青年得志， 有所懈怠時， 曾國藩卻在認真讀書。
他一生無一日不讀書， 晚年讀瞎一只眼， 仍不間斷。
他的詩文獨撥頭籌， 引起軍機處大學士穆彰阿的關注，
當別人花天酒地， 瀟灑走一回時， 他拜師靜坐反思修煉自己， 每天寫日記， 反省自己為人之法和處世良方， 得到道光皇帝的賞識。
他用毛筆正楷寫了一生的日記， 臨死前一天還寫。
他用一生去雕琢自己， 豐富自己， 要求自己， 才有幸運之神的降臨。
可見， 人有多自律， 就有多幸運。
圣人荀子說：
不積跬步， 無以至千里；不積小流， 無以成江海。
從小事做起， 養成自律的好習慣， 是一個人走向成功的必備條件。
自律， 扛得起責任
清咸豐二年， 公元1852年6月， 曾國藩被任命為江西省鄉試的主考官， 并且被奏準回家探親。
他走到安徽小池驛時， 接到母親去世的消息， 由九江登船， 急忙回家奔喪。
這次回鄉僅成為他人生一個重大轉折， 開始了軍旅生涯。
他乃讀書人， 不通軍事， 又憑什麼成為一個赫赫有名的軍事家呢？
曾國藩在家守喪， 收到咸豐帝給他的一份詔書， 讓他掃平叛亂。
曾國藩主張「咬牙做去。 」
可以說世上的許多事情都是逼出來的， 只有強迫自己， 才能將自身潛在的才華和智慧發揮的淋漓盡致。
于是，他以侍郎身份登高而呼「為我孟子孔子之痛哭于九泉」建立湘軍。
過程中飽受屈辱和挫折，只能打掉牙和血吞。
當他親眼看到苦心經營的水師在與太平軍首戰中慘敗時，他急得跳江自絕，幸而被身邊的守衛救起。
他體驗了人處低谷，墻倒眾人推的無助，但是他靠自身的堅韌硬生生扛了下來。
正如他所說：
吾惟盡一分心做一日事，至于成敗則不能復計較矣。
他屢戰屢敗，屢敗屢戰，在一次次戰敗中不斷反思總結，最終找到了對付太平軍的獨到策略——「結硬寨，打呆仗」也就是穩扎穩打。
每次扎營后不管多累，軍隊都必須圍繞營地挖出兩道壕溝，沿著壕溝再筑起兩座高墻，并且安排輪班站崗，這就是「結硬寨」。
曾國藩一生打仗不貪圖小利，也不求奇謀，踏踏實實，穩扎穩打，這就是「打呆仗」。
「結硬寨，打呆仗」的方法，最極致的應用，就是1859年的「安慶會戰」。
安慶不同于其他城池，有「萬里長江此封喉」「吳楚分疆第一州」之美稱，自古以來是兵家必爭之地，易守難攻。
曾國藩與胡林翼聯手，采取「圍城打援」的策略，先圍城，重點打援。
曾國藩命令自己的弟弟曾國荃去圍安慶，在安慶城外挖了兩道五丈寬、兩丈深的壕溝。
又派湘軍悍將多隆阿去打援，阻擊陳玉成的援軍，仗雖然打的很辛苦，但使陳玉成節節敗退。
再說曾國荃的軍隊在無數次失敗后，終于挖成了一條通往安慶城下的地道，用火藥轟塌數十丈城墻，軍隊像決堤之水般攻入城內。
收復安慶，使太平軍首都天京的西線屏障被突破，太平軍對清軍轉入防御階段，平定太平軍已成定局。
相反，遇到的事不愛做或不會做，對自己不下狠手，當一天和尚撞一天鐘，自然歸于平庸之輩，一事無成。
自律，經得起考驗
權力、金錢、紙醉金迷的誘惑，經得住考驗的風毛麟角。
于是，站在山頂的人少之又少，山底仰望的多之又多，這就是人性的弱點。
曾國藩能越過欲望的溝壑嗎？
湘軍攻破天京，太平軍覆滅，曾國藩的聲望極高，被朝廷封為一等侯，手握三十萬重兵。
部下勸說他稱帝，這可是千載難逢的好機會。有人說，如果換了曹操或者司馬懿，早想著改朝換代了。
曾國藩怎麼做的呢？
他在戰爭結束后立馬解散了自己的軍隊，向朝廷表示自己絕對沒有任何想法。
這符合他的性格和思想，忠君愛國是他的初心，將貪欲之心扼殺在萌芽狀態，這需要多大的勇氣和自控力。
王陽明說：
人須有為己之心，方能克己，能克己方能成己。
人需要有一顆檢討自己的心，才能克制約束自己的欲望，才能成就自己。
1860年，曾國藩授任兩江總督這個「肥缺」，他在任12年，從不索取不義之財，絕不損公肥私。
當時他的工資一百八十兩，養廉銀一萬八千兩，陋規十八萬兩，每年收入相當于現在的四千萬人民幣，這麼多錢，可他還是借債度日。
這不是做秀，而是個貨真價實的清官。
巴結的人知道曾國藩不收錢，就送禮，金銀珠寶，家用的飾品，他只收一張草席，說自己讀書累了，可以躺一會兒。
更奇葩的是，他的門生容閎要從美國進口機械，曾國藩撥財政款六萬兩銀子。當時的慣例，我把錢撥給你，你得給我回扣，曾國藩只收了20兩銀子。
要知道，當時慈禧太后修頤和園，撥60萬輛銀子買木頭，只花了20萬兩，40萬兩都打點各個官吏了。
大清官場，權力運作體系中，他一個人和所有潛規則對抗不了，象征性的收點，不至于得罪人。
生活更是簡樸，他家里只雇兩個丫鬟，家務活全由夫人、兒媳、五個女兒來干，績麻紡紗，縫衣做鞋，他穿的，全是自家人做的。
有一次，他到揚州的一個鹽商家去做客。
面對滿桌子的山珍海味，只是低頭吃自己身邊的一點東西。
飯后，屬下問他，大人你是不是對這一桌子飯感覺不可口，曾國藩卻說：
一食千金，吾不忍食，吾不忍睹。
一頓飯吃了千把兩銀子，不忍吃不忍看。
舍不得吃穿，如此勤儉，那麼多錢去哪了？
首先總督府雇人，所有工作人員的工資由他自己掏腰包，其次進京打點各路官員。
封疆大吏還得負責興修水利、賑濟災民、辦教育等籌款，他得起帶頭模范作用。
比如他積極籌款，支援學童前往美國留學，后來這些留學生回國后，為國家建設做出巨大貢獻。
這麼一位愛國憂民的清官，在同治十一年二月，病逝于南京，時年62歲。
臨終前他留下遺囑說：
我要是死了，把我的靈柩沿運河運回老家去安葬，沿途謝絕一切接待，概不收禮。
頂級的自律最可怕
大清帝國給予他最高謚號「文正」，同治皇帝在詔書中對他的評價是：「秉性忠誠，持躬清正」。
縱觀他的一生，不論是為人之道，為事之道，為官之道，參悟的非常透徹，嚴以律己，很少出現錯誤。
正如后人所說「從政要學曾國藩，經商要學胡雪巖。」
在與太平軍征戰十一年的戎馬生涯中，他是常敗將軍，卻可以運籌帷幄，熬死了太平軍。
他戰場上懷才不遇，為官卻很成功，不但能力極強，還清廉到讓人難以想象的地步。
他說：
持身儉，則自尊自立，不求他人。治家儉，則家業興隆，永世不墜。為官儉，則以儉養廉，局高不敗。
古之成大事業者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志」曾國藩腳踏實地，一步一個腳印的實踐了自己志向，用成果告訴我們高度自律的人到底有多可怕。
康德說：「自律使我們與眾不同，自律令我們活得更高級，也正是自律，使我們獲得更自由的人生。」
曾國藩的自律，非常人所能企及，正是這一特質，成就他千古第一完人的殊榮。
我們若能得他兩三分勤奮、兩三分自持，想必也能做出一些有意義的事情吧！
于是，他以侍郎身份登高而呼「為我孟子孔子之痛哭于九泉」建立湘軍。
過程中飽受屈辱和挫折，只能打掉牙和血吞。
當他親眼看到苦心經營的水師在與太平軍首戰中慘敗時，他急得跳江自絕，幸而被身邊的守衛救起。
他體驗了人處低谷，墻倒眾人推的無助，但是他靠自身的堅韌硬生生扛了下來。
正如他所說：
吾惟盡一分心做一日事，至于成敗則不能復計較矣。
他屢戰屢敗，屢敗屢戰，在一次次戰敗中不斷反思總結，最終找到了對付太平軍的獨到策略——「結硬寨，打呆仗」也就是穩扎穩打。
每次扎營后不管多累，軍隊都必須圍繞營地挖出兩道壕溝，沿著壕溝再筑起兩座高墻，并且安排輪班站崗，這就是「結硬寨」。
曾國藩一生打仗不貪圖小利，也不求奇謀，踏踏實實，穩扎穩打，這就是「打呆仗」。
「結硬寨，打呆仗」的方法，最極致的應用，就是1859年的「安慶會戰」。
安慶不同于其他城池，有「萬里長江此封喉」「吳楚分疆第一州」之美稱，自古以來是兵家必爭之地，易守難攻。
曾國藩與胡林翼聯手，采取「圍城打援」的策略，先圍城，重點打援。
曾國藩命令自己的弟弟曾國荃去圍安慶，在安慶城外挖了兩道五丈寬、兩丈深的壕溝。
又派湘軍悍將多隆阿去打援，阻擊陳玉成的援軍，仗雖然打的很辛苦，但使陳玉成節節敗退。
再說曾國荃的軍隊在無數次失敗后，終于挖成了一條通往安慶城下的地道，用火藥轟塌數十丈城墻，軍隊像決堤之水般攻入城內。
收復安慶，使太平軍首都天京的西線屏障被突破，太平軍對清軍轉入防御階段，平定太平軍已成定局。
相反，遇到的事不愛做或不會做，對自己不下狠手，當一天和尚撞一天鐘，自然歸于平庸之輩，一事無成。
自律，經得起考驗
權力、金錢、紙醉金迷的誘惑，經得住考驗的風毛麟角。
于是，站在山頂的人少之又少，山底仰望的多之又多，這就是人性的弱點。
曾國藩能越過欲望的溝壑嗎？
湘軍攻破天京，太平軍覆滅，曾國藩的聲望極高，被朝廷封為一等侯，手握三十萬重兵。
部下勸說他稱帝，這可是千載難逢的好機會。有人說，如果換了曹操或者司馬懿，早想著改朝換代了。
曾國藩怎麼做的呢？
他在戰爭結束后立馬解散了自己的軍隊，向朝廷表示自己絕對沒有任何想法。
這符合他的性格和思想，忠君愛國是他的初心，將貪欲之心扼殺在萌芽狀態，這需要多大的勇氣和自控力。
王陽明說：
人須有為己之心，方能克己，能克己方能成己。
人需要有一顆檢討自己的心，才能克制約束自己的欲望，才能成就自己。
1860年，曾國藩授任兩江總督這個「肥缺」，他在任12年，從不索取不義之財，絕不損公肥私。
當時他的工資一百八十兩，養廉銀一萬八千兩，陋規十八萬兩，每年收入相當于現在的四千萬人民幣，這麼多錢，可他還是借債度日。
這不是做秀，而是個貨真價實的清官。
巴結的人知道曾國藩不收錢，就送禮，金銀珠寶，家用的飾品，他只收一張草席，說自己讀書累了，可以躺一會兒。
更奇葩的是，他的門生容閎要從美國進口機械，曾國藩撥財政款六萬兩銀子。當時的慣例，我把錢撥給你，你得給我回扣，曾國藩只收了20兩銀子。
要知道，當時慈禧太后修頤和園，撥60萬輛銀子買木頭，只花了20萬兩，40萬兩都打點各個官吏了。
大清官場，權力運作體系中，他一個人和所有潛規則對抗不了，象征性的收點，不至于得罪人。
生活更是簡樸，他家里只雇兩個丫鬟，家務活全由夫人、兒媳、五個女兒來干，績麻紡紗，縫衣做鞋，他穿的，全是自家人做的。
有一次，他到揚州的一個鹽商家去做客。
面對滿桌子的山珍海味，只是低頭吃自己身邊的一點東西。
飯后，屬下問他，大人你是不是對這一桌子飯感覺不可口，曾國藩卻說：
一食千金，吾不忍食，吾不忍睹。
一頓飯吃了千把兩銀子，不忍吃不忍看。
舍不得吃穿，如此勤儉，那麼多錢去哪了？
首先總督府雇人，所有工作人員的工資由他自己掏腰包，其次進京打點各路官員。
封疆大吏還得負責興修水利、賑濟災民、辦教育等籌款，他得起帶頭模范作用。
比如他積極籌款，支援學童前往美國留學，后來這些留學生回國后，為國家建設做出巨大貢獻。
這麼一位愛國憂民的清官，在同治十一年二月，病逝于南京，時年62歲。
臨終前他留下遺囑說：
我要是死了，把我的靈柩沿運河運回老家去安葬，沿途謝絕一切接待，概不收禮。
頂級的自律最可怕
大清帝國給予他最高謚號「文正」，同治皇帝在詔書中對他的評價是：「秉性忠誠，持躬清正」。
縱觀他的一生，不論是為人之道，為事之道，為官之道，參悟的非常透徹，嚴以律己，很少出現錯誤。
正如后人所說「從政要學曾國藩，經商要學胡雪巖。」
在與太平軍征戰十一年的戎馬生涯中，他是常敗將軍，卻可以運籌帷幄，熬死了太平軍。
他戰場上懷才不遇，為官卻很成功，不但能力極強，還清廉到讓人難以想象的地步。
他說：
持身儉，則自尊自立，不求他人。治家儉，則家業興隆，永世不墜。為官儉，則以儉養廉，局高不敗。
古之成大事業者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志」曾國藩腳踏實地，一步一個腳印的實踐了自己志向，用成果告訴我們高度自律的人到底有多可怕。
康德說：「自律使我們與眾不同，自律令我們活得更高級，也正是自律，使我們獲得更自由的人生。」
曾國藩的自律，非常人所能企及，正是這一特質，成就他千古第一完人的殊榮。
我們若能得他兩三分勤奮、兩三分自持，想必也能做出一些有意義的事情吧！