祥光寺， 位於龍岩市永定區洪山鄉上山村的王壽山上。 地處博平嶺山脈， 海拔998米， 人們傳統稱為“新庵”。 人們稱祥光寺的座椅形為“觀音坐蓮”。 據石碑《祥光寺碑誌》載：“始建于宋代， 歷史悠久， 距今千餘年。 ”明末清初毀於戰火。 昔日王岐、曾卓鈞也曾入寺住持。 鼎盛時期（即在清末武舉人楊子敬住持時）， 重建有三堂五舍、放生池等， 傳說寺內曾住有大小和尚200余人。
寺左有山“斗笠崠”， 右有山“鳳髻頂”。 因每當清晨薄暮， 兩面山峰霞光瑞氣照射， 寺中一片銀白祥光；又因中堂主供陰那山“靈光寺”修身得道慚愧祖師菩薩，
寺內尚保存有宋司馬蔡蒙吉《游王壽山》七絕詩：“王壽山頭石徑斜， 不知何處有仙家。 煙霞踏遍芒鞋破， 一路春鳩啼落花。 ”是王壽山留存最早的筆墨文字。
光緒二十一年（1895年）， 丘逢甲遊祥光寺時， 曾親筆題聯：
“此山處閩粵之交， 自成丘壑。 任仙人灶冷， 帝子岩寒， 群峰拱揖尚依然；看殘世界空花， 萬柄青蓮， 九品台高開寶座。
我佛以慈悲為念， 何惜津梁。 幸西竺經遺， 南宗缽在， 末劫挽回原易事；留得英雄退步， 一龕黃葉， 三生石古證情禪。 ”此聯被錄入1997年7月第一版《中華佛教楹聯精選》。
“
塵海滄桑變幻， 寺運興廢隆替。 雖有楊子敬時期的香火鼎盛， 佛事興旺之日， 信眾十分崇仰佛靈， 但屢遭破壞。 1982年，
壽高鶴齡來日方長任汝修願且修身，
山青石聳今朝登峰始覺無物又無心。
”
走進山門， 依稀可見古刹舊時石砌圍牆， 尚存外大門的石門檻。 古時， 寺廟大大小小共有十五殿四座神廟， 依坎而建， 就勢而擺。 緊接寺廟正門前有一魁星點水放生池。
祥雲繞古刹佛言點化名利客， 光彩照禪堂真經喚醒夢中人。
寺廟主體土木結構（部分磚混結構）， 抬梁式構架， 懸山式兩坡瓦屋頂的建築。 沿石階而上， 下前堂為天王殿， 有兩坡瓦頂石框大門， 左右對聯：
四部洲統領諸天大千世界， 八功水普施眾地不二法門。
殿內有兩根方形石柱， 前後分別掛有木質雕刻鍍金對聯：
十方善十方緣十方結果， 同修道同修德同修成佛。
勝地接淩雲靜裹舟聞遊客履， 隔江時送雨望中無限渡人舟。
對面韋陀殿奉有彌勒和韋陀， 兩旁奉有四大天王。 逐階上去為一字排開的各個神殿，
朝朝朝朝朝拜朝朝朝拜， 齊齊齊齊齊戒齊齊齊戒。
殿內四根圓形石柱， 佛像左右兩根刻有對聯：
佛言願眾生成佛， 福緣殷善信獲福。
外面兩根石柱刻有對聯：
慈悲勝念千卷佛， 刁惡空燒萬爐香。
大殿主奉三佛二弟子和祖師， 兩牆上奉有眾多萬佛。 大雄殿內左側供有當家公王， 右側為地藏王菩薩。 正殿左側緊鄰的是諸天殿， 供有千手觀音和左右兩牆的廿四位諸天護法善神。 諸天殿左側為觀音閣， 佛像上方掛有木刻光緒甲午年仲秋月江下弟子胡植率男炳奎敬獻刻有“蓮座慈雲”四個鍍金大字的橫匾， 奉有81尊各具特色的觀音。 再往左是齋堂和廚房。 大雄殿右側為羅漢堂奉有十八羅漢。
于諸佛中出一頭地， 是造化者之無盡藏。
殿內四根方水泥柱有瓷刻對聯：
為惡不滅祖宗有餘德德盡則滅， 為善必昌祖宗有餘殃殃盡必昌。
奉有臥佛、十殿閻王（即秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王）和善男信女。 此外還有輪回殿、伽蘭祠等。 其中佛像均由張漢華、江育龍、張秋連師徒雕塑
王壽山， 坐落於閩粵邊界上， 屬福建省龍岩市永定區洪山鄉境內， 是國家森林公園， 由多座山峰連綿20多公里聯結而成， 主峰海拔為1242米。古人曾對王壽山風景用一首詩來概括：“壽山風景古來稀，朱武寒婆左右圍，崗甲日沉紅一洞，天爐仙躍白雲飛。手持揚筆描星斗，直至棋盤決是非。風髻下垂仙井飲，佛岩隆武詠如歸。”位於峰頂壯麗雄奇的棋盤石，在棋盤石下的左側是“螳螂爬壁”。還有仙桃獻佛、千年神龜、蛤蟆出洞、通天蠟燭等象形石栩栩如生，在鬱鬱蔥蔥的山林中，構成了千奇百怪、天然成趣的景物，令人稱奇叫絕。
時至今日，閩粵香客絡繹不絕，膜拜祈福，香火興盛。
（來源：新永定）
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編輯：邱頌橋丨審核：廖金材丨監製：馬斌
主峰海拔為1242米。古人曾對王壽山風景用一首詩來概括：“壽山風景古來稀，朱武寒婆左右圍，崗甲日沉紅一洞，天爐仙躍白雲飛。手持揚筆描星斗，直至棋盤決是非。風髻下垂仙井飲，佛岩隆武詠如歸。”位於峰頂壯麗雄奇的棋盤石，在棋盤石下的左側是“螳螂爬壁”。還有仙桃獻佛、千年神龜、蛤蟆出洞、通天蠟燭等象形石栩栩如生，在鬱鬱蔥蔥的山林中，構成了千奇百怪、天然成趣的景物，令人稱奇叫絕。時至今日，閩粵香客絡繹不絕，膜拜祈福，香火興盛。
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