縱橫捭闔， 冷心為上。
《莊子·知北游》：「人生天地之間， 若白駒之過隙， 忽然而已。 」
時光飛逝， 眨眼間半生已過， 我們逐漸歸于成熟與平和， 看清了生活的真相。
往日的青春與繁華， 早已是過眼云煙， 面對現實請牢記以下四點， 做到了讓你走的更遠， 行的更穩！
這是中年人應有的智慧， 也是人生必備的法則。
遇事能忍， 苦盡甘來
《鬼谷子·鬼谷子·謀篇》中寫到：「天地之化， 在高與深；圣人之道， 在隱與匿。 」
能忍受別人不能忍受的， 寬容別人不能寬容的， 這樣的人， 往往有更高的見識和度量。
人到中年， 生活給予我們的有好有壞，
梅花香自苦寒來， 你若要享受好的， 就必須先忍受壞的。
出生在貴族的司馬懿從小就自命不凡， 博學多識， 在曹操面前， 他卻甘當草芥。
一次， 曹操準備上馬車， 司馬懿主動趴在地上， 作為腳蹬， 讓曹操踩著上去。
司馬懿就這樣， 每日卑躬屈膝， 夾著尾巴做人， 就連給馬喂飼料這樣下等人做的事， 他都親自上手。
曹操生性多疑， 對身邊人心狠手辣， 對于司馬懿這樣的人更是時時防范， 要是被曹操抓住把柄， 司馬懿必然ㄙˇ路一條
司馬懿一忍就是十二年， 從沒漏出一點破綻， 看上去像是怕曹操， 實則他早有安排。
私下里， 他和曹丕成了兄弟， 幫助曹丕爭奪儲位。
最終， 曹丕繼位， 司馬懿得到史無前例的重用，
有句話說的好：「越是能忍耐的人， 越容易有能耐。 」
忍， 不代表懦弱和退縮， 它是一種更高級的智慧。
曾國藩把「忍」字寫入家訓中， 告誡后人：「和可消人怨， 忍足退災星。 」
情緒人人都有， 但是并不是每一個人都能夠做情緒的主人， 將忍字銘記于心。
中年以后， 更應該明白， 這世上之事大多都不隨人愿， 若是處處計較， 不懂忍耐， 最后吃虧只有自己。
要知道， 忍并不是慫， 而是找回理智的制勝法寶。
人心能狠， 自強自立。
《鬼谷子·本經陰符七術·養志法靈龜》里面說：「欲多則心散， 心散則志衰， 志衰則思不達。 」
欲/望過多， 心思便會分散；心思被分散了， 人的志向便會衰弱；志向衰弱了， 思想活動便不暢達。
打鐵還需自身硬， 做事還要靠自己， 與其怨天尤人， 不如腳踏實地， 把心放狠， 把路走穩。
新東方創始人俞敏洪曾講過自己這樣一段經歷。
剛進北大時， 由于口語差， 普通話都說不好， 別人都不待見他， 想問舍友借書， 更是遭到了白眼， 這一眼深深刺痛了他。
后來他因得病休學一年，
如此的輕視， 更讓俞敏洪深刻明白：想要別人重視自己， 必先努力提升。
懷著這樣的信念， 他開始和自己較勁， 努力學習， 刻苦鉆研。
每日挑燈夜戰， 不放棄一個學習的機會， 向優秀的師長請教。
他說：在任何時候遇到任何困難都不能放棄， 因為你放棄的是自己一輩子精彩， 人的精彩是自己爭取來的
最終他成為了別人無法逾越的企業家， 獲得眾人的仰慕和肯定。
俗話說：要想人前顯貴， 人后必定受罪。
獲得自尊和自信的方法只有一個， 那就是努力把自己變強。
這世上的大多數， 都如你我， 皆是凡人， 沒有顯赫的家境和萬貫的家財， 我們能夠依靠的唯有自己。
人到中年， 你若是不對自己狠一點，
當你對自己足夠狠的時候， 你會發現， 人之所以沒有成功， 不是因為不夠努力， 而是當他們還差一步就到達終點時， 便放棄了。
言語要慎， 災禍遠離。
《鬼谷子·中經·全篇》中講：「言多必有數短之處， 議其短驗之。 」
人到中年， 經歷的越多，越會明白，真正的智者，都是話語得當，沉默少言的人。
說話看似簡單，實則是一門大學問，一時不注意，便會傷人傷己，造成不可挽回的后果。
《韓非子·說難》中，有一段這樣的描述：
龍本性情純善，與人親近，人們甚至可以把它當成坐騎。
然而，在龍的頜下長著一條逆鱗，若是動了他的逆鱗，龍就會情緒激動，要人性命。
事實上，任何人都有自己的「逆鱗」，你若不控制自己的言語，口無遮攔，遲早會惹怒別人，牽連自己。
說話時，多一些善意和包容，少一些刁鉆和刻薄。
嘴下留德是做人的修養，不揭人短是為人的分寸。
墨子的學生子禽，有一次請教墨子：「多言和少言，哪一個好呢？」
墨子回答說：「青蛙和蒼蠅，每日不分晝夜，叫個不停，人們只覺聒噪，不愿意聽它們說話；
而雄雞每日在天亮時高鳴，人們卻都聞雞而起。如此看來，是多說好還是少說好呢？「
《弟子規》中講：「說話多，不如少；惟其是，勿佞巧」
話不貴多，而貴于精。人與人交往，要是把話說好了，是忠言逆耳，說不好，便是惹是生非。
兩年學說話，十年學閉嘴。
年紀越大越明白，慎言，才是一個人最高級的修行。
花錢能省，生活幸福
作家王爾德說過這樣一句話：
「在我年輕的時候，曾經以為金錢是世界上最重要的東西，現在我老了，才發現確實如此。」
這世上的人忙忙碌碌，無非是為了那碎銀幾兩，而這碎銀幾兩，卻能化千種惆悵。
《鬼谷子·鬼谷子·謀篇》有言：「強者積于弱也；為直者積于曲；有余者積于不足也；此其道術行也。」
生活是現實的，而現實往往又都扎心，半生已過，這樣的體會越發深刻。
主持人竇洪濤，一直以來堅持自己的人生信條：及時行樂。
不工作時，他四處旅行，吃穿用度都用最好的。雖然他收入不菲，但是工作了十幾年，依舊是月光族。
好朋友提醒他：「最好手里留點積蓄，今后難免會遇到點什麼事，手里留點錢應急。
朋友的提醒沒有被他記在心上，父親的一通電話卻徹底打醒了他：
「你媽突發腦梗進入ICU，需要一大筆治療費。」
看著自己可憐的銀行卡余額，他陷入了深深地懊悔。
走投無路，他開始向朋友借錢，朋友都覺得很奇怪，平時花錢大手大腳，還是個名人，竟然沒有錢。
此刻，他終于明白，省錢是多麼重要！
人到中年，將口袋捂緊，是為了保護住心中的那份安全感。
不要以為自己有穩定的工作就能衣食無憂，看看有多少人，因為這場疫情，面臨失業。
對于每個人和家庭，錢無疑是重要的底氣，省錢，是我們學會了權衡和取舍！
把錢省下，不是對生活低頭，而是遠見和智慧！
▽
有人說：「中年之后，約束你我的，已不再是是外界的法則，而是心中的規矩。」
人生過半，少了少年人的浮夸，多了中年人的成熟。
胸中若是千林萬壑，眼中自會天地寬廣。
生命的下半場，氣忍了，事就順了；心狠了，人就強了；言緊了，禍就遠了；錢省了，路就寬了。
愿你我，出走半生，不負韶華，不負自己。
經歷的越多，越會明白，真正的智者，都是話語得當，沉默少言的人。說話看似簡單，實則是一門大學問，一時不注意，便會傷人傷己，造成不可挽回的后果。
《韓非子·說難》中，有一段這樣的描述：
龍本性情純善，與人親近，人們甚至可以把它當成坐騎。
然而，在龍的頜下長著一條逆鱗，若是動了他的逆鱗，龍就會情緒激動，要人性命。
事實上，任何人都有自己的「逆鱗」，你若不控制自己的言語，口無遮攔，遲早會惹怒別人，牽連自己。
說話時，多一些善意和包容，少一些刁鉆和刻薄。
嘴下留德是做人的修養，不揭人短是為人的分寸。
墨子的學生子禽，有一次請教墨子：「多言和少言，哪一個好呢？」
墨子回答說：「青蛙和蒼蠅，每日不分晝夜，叫個不停，人們只覺聒噪，不愿意聽它們說話；
而雄雞每日在天亮時高鳴，人們卻都聞雞而起。如此看來，是多說好還是少說好呢？「
《弟子規》中講：「說話多，不如少；惟其是，勿佞巧」
話不貴多，而貴于精。人與人交往，要是把話說好了，是忠言逆耳，說不好，便是惹是生非。
兩年學說話，十年學閉嘴。
年紀越大越明白，慎言，才是一個人最高級的修行。
花錢能省，生活幸福
作家王爾德說過這樣一句話：
「在我年輕的時候，曾經以為金錢是世界上最重要的東西，現在我老了，才發現確實如此。」
這世上的人忙忙碌碌，無非是為了那碎銀幾兩，而這碎銀幾兩，卻能化千種惆悵。
《鬼谷子·鬼谷子·謀篇》有言：「強者積于弱也；為直者積于曲；有余者積于不足也；此其道術行也。」
生活是現實的，而現實往往又都扎心，半生已過，這樣的體會越發深刻。
主持人竇洪濤，一直以來堅持自己的人生信條：及時行樂。
不工作時，他四處旅行，吃穿用度都用最好的。雖然他收入不菲，但是工作了十幾年，依舊是月光族。
好朋友提醒他：「最好手里留點積蓄，今后難免會遇到點什麼事，手里留點錢應急。
朋友的提醒沒有被他記在心上，父親的一通電話卻徹底打醒了他：
「你媽突發腦梗進入ICU，需要一大筆治療費。」
看著自己可憐的銀行卡余額，他陷入了深深地懊悔。
走投無路，他開始向朋友借錢，朋友都覺得很奇怪，平時花錢大手大腳，還是個名人，竟然沒有錢。
此刻，他終于明白，省錢是多麼重要！
人到中年，將口袋捂緊，是為了保護住心中的那份安全感。
不要以為自己有穩定的工作就能衣食無憂，看看有多少人，因為這場疫情，面臨失業。
對于每個人和家庭，錢無疑是重要的底氣，省錢，是我們學會了權衡和取舍！
把錢省下，不是對生活低頭，而是遠見和智慧！
▽
有人說：「中年之后，約束你我的，已不再是是外界的法則，而是心中的規矩。」
人生過半，少了少年人的浮夸，多了中年人的成熟。
胸中若是千林萬壑，眼中自會天地寬廣。
生命的下半場，氣忍了，事就順了；心狠了，人就強了；言緊了，禍就遠了；錢省了，路就寬了。
愿你我，出走半生，不負韶華，不負自己。