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過猶不及:真正失敗的人,大多是做事「過度」的人

《管子》裡寫道:「亂主不量人力, 令于人之所不能為, 故其令廢;使于人之所不能為, 故其事敗。 」

作為領導, 命令不切合實際, 超越了能力范圍, 命令自然就廢止了;要讓人們做力不從心的事情, 一開始就失敗了。

農村有句俗語:「賺錢不費勁, 費勁不賺錢。 」

能夠獲得巨大成功的人, 不是忙得天昏地暗, 而是懂得以逸待勞, 勞逸結合。 過分勤勞的人, 往往是窮人。

比方說, 在工廠裡, 生產線上的工人, 比辦公室裡的領導, 更加忙碌, 但是他們的工資水準, 差別很明顯。

並不是說, 鼓勵大家偷懶, 不勞動, 而是要讓自己的勞動, 更有價值。

不難發現, 人這一生, 敗在過度。

過度老實, 被人欺負。

我們常說:「老實人, 人欺天不欺。 」

社會上, 老實人難以有出頭之日。 他稍微有一點點成績, 就會被碾壓, 成績也會被人搶走。

在單位上, 老實人做事最多, 但是受表揚的機會更少。 加班加點, 都有他的份,

即便是和他無關的工作, 也會拉著他當主角。

聰明的老實人, 都長著「刺」, 以此來維護自己的利益。 想要翻身, 就把欺負自己的人, 狠狠地刺一下, 展示自己的實力, 把一些小人, 得罪了, 也沒有關係。

另外, 在機遇面前, 老實人要敢于爭奪, 別總是拱手相讓, 或者一開始就打退堂鼓, 認為自己辦不到。

過度剛強, 容易折斷。

我家門口有一棵桉樹, 長得特別快, 只是一年時間, 就是旁邊的樟樹的兩倍高了。

冬天來臨了, 樹上掛滿了冰淩。 忽然, 桉樹彎下了腰, 哢嚓一聲, 就折斷了。 樟樹也彎腰了, 卻安然無恙。

其實, 越脆的木材, 越沒有彈性, 越容易折斷。 那些百折不撓的樹木, 長得慢, 在風雨裡, 常常兩邊倒, 左右搖晃不停。

做人, 如樹。 要學會彎腰, 低頭, 才能躲過風霜雪雨。

比方說, 在工作中, 遇到難啃的骨頭, 你主動請纓。 可是, 你的能力不足, 導致工作搞砸了, 反而被領導瞧不起, 甚至因此弄丟工作。

量力而行, 不行就是不行, 別逞強。

過度獨處, 難成大事。

很多人相信:「獨來獨往, 是一個人變強大的開始。 」

盲目追求不合群,

似乎是一種時髦, 其實是非常愚昧的事情。

「獨木不成林」, 你有天大的本事, 也不能比一個群體更厲害。 你做事的時候, 身邊沒有一個幫手, 肯定會失敗。

比方說, 一家小餐廳, 需要主廚, 還要配菜工、服務員、推銷員等, 更需要絡繹不絕的顧客。 當一個小老闆, 天天獨自坐在餐廳裡的時候, 就意味著要關門大吉了。

做人, 應該像溪水一樣, 融入大河, 奔騰到大海, 才可以永遠不會乾涸。

過度合群, 迷失自我。

我的一個朋友, 每天都有應酬。

今天, 有人建議他, 創辦加工廠, 明天有人指引他, 去做餐飲店, 還有人鼓吹, 他是一塊做水果生意的材料。

朋友的本職工作是某單位的業務員, 「能說會道」是他的強項。 此外, 他一無所長, 可是他偏信偏聽,

離開了現有的崗位, 辦起了珍珠加工廠。 因為技術不過關, 虧了幾十萬。

曾經, 在飯局上, 很多人答應提供技術服務、資金支援、銷售管道, 結果一樣都沒有兌現。

人啊, 要有自知之明, 不要在群體中, 迷失方向, 被別人的思想左右。

過度自信, 驕傲必敗。

《山海經·北山經》裡有一個傳說:山中有一種鳥, 叫精衛。傳說,她是炎帝的小女兒。

有一次,她去東海遊玩,淹死在海裡,再也沒有返回,變成了精衛鳥。

她變成鳥之後,常常銜著西山的樹枝和石子,用來填塞東海。

我們喜歡用「精衛填海」來形容那些勤奮、百折不撓的人,卻忽視了一個事實——東海是不能填滿的,精衛有些不自量力。

過分自信,本質上是能力不足,對當下的局勢判斷不夠精準,一開始就做了無用功。當失敗越來越接近自己的時候,會顯得特別慌亂,甚至盲目決策,做殊死搏鬥。

過度言語,信口開河。

老祖宗勸導我們:「出言有尺,嬉鬧有度。」

「知無不言、言無不盡」,要分場合,要看對方是誰。大部分的時候,要把握言語的尺度。

每個人的智慧都是有限的,如果一直說個不停,就會揭露自己的老底,導致無話可說。非得繼續說話,就變成了胡言亂語。

說話過分了,有偏差的話、主觀臆斷、道聽途說的事、怨氣怒氣都會冒出來,得罪了人,也暴露自己「卑劣的修養」。

君子,一定會慎言,大多數時間,保持沉默。

過度謙卑,失去機會。

戰國時期,平原君手下有一個門客,叫毛遂。

有一年,秦國攻打趙國,趙王安排平原君去楚國請救兵。毛遂主動提出,他要一起前往。

楚王沒有答應平原君的請求,不願意出兵。

毛遂拿出寶劍,走到楚王面前,陳述了兩國的厲害關係,讓楚王改變了主意。

自古以來,我們都認為,做人要謙卑。卻不知道,過分謙卑,會埋沒自己。

如果你想大展宏圖,就要敢于亮出自己的成績,找到合適的位置,讓能力得到充分發揮。

人這一生,敗在過度,成在適度。

人與人交往,不遠不近最好;開口說話,點到為止;愛一個人,七分剛好;吃吃喝喝,六分醉意;成功了,不占山為王;失敗了,不坐地不起......

有度,就是人生的留白,可進可退。

有度,就是做人的彈性,能屈能伸。

叫精衛。傳說,她是炎帝的小女兒。

有一次,她去東海遊玩,淹死在海裡,再也沒有返回,變成了精衛鳥。

她變成鳥之後,常常銜著西山的樹枝和石子,用來填塞東海。

我們喜歡用「精衛填海」來形容那些勤奮、百折不撓的人,卻忽視了一個事實——東海是不能填滿的,精衛有些不自量力。

過分自信,本質上是能力不足,對當下的局勢判斷不夠精準,一開始就做了無用功。當失敗越來越接近自己的時候,會顯得特別慌亂,甚至盲目決策,做殊死搏鬥。

過度言語,信口開河。

老祖宗勸導我們:「出言有尺,嬉鬧有度。」

「知無不言、言無不盡」,要分場合,要看對方是誰。大部分的時候,要把握言語的尺度。

每個人的智慧都是有限的,如果一直說個不停,就會揭露自己的老底,導致無話可說。非得繼續說話,就變成了胡言亂語。

說話過分了,有偏差的話、主觀臆斷、道聽途說的事、怨氣怒氣都會冒出來,得罪了人,也暴露自己「卑劣的修養」。

君子,一定會慎言,大多數時間,保持沉默。

過度謙卑,失去機會。

戰國時期,平原君手下有一個門客,叫毛遂。

有一年,秦國攻打趙國,趙王安排平原君去楚國請救兵。毛遂主動提出,他要一起前往。

楚王沒有答應平原君的請求,不願意出兵。

毛遂拿出寶劍,走到楚王面前,陳述了兩國的厲害關係,讓楚王改變了主意。

自古以來,我們都認為,做人要謙卑。卻不知道,過分謙卑,會埋沒自己。

如果你想大展宏圖,就要敢于亮出自己的成績,找到合適的位置,讓能力得到充分發揮。

人這一生,敗在過度,成在適度。

人與人交往,不遠不近最好;開口說話,點到為止;愛一個人,七分剛好;吃吃喝喝,六分醉意;成功了,不占山為王;失敗了,不坐地不起......

有度,就是人生的留白,可進可退。

有度,就是做人的彈性,能屈能伸。

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