你有聽過淩晨3點的心跳嗎？
李誕曾在節目中聊到自己失眠的問題。
他和四個朋友出去吃飯， 他們狀態都很好， 只有他是剛工作完， 很疲憊， 就和大家說起最近自己在吃安眠藥。
結果其中三個朋友也說， 這玩意他們早就開始吃了， 不是什麼大事。
他朋友說：每次工作前一天晚上， 保證失眠。 越是有事， 越是睡不著。
李誕感慨道：「你以為淩晨3點的時候， 只有你一個人在苦熬嗎？」
是啊， 為生活奔波的人， 誰不是如此。
正如項飆在書中所寫：「人人都怕自己被邊緣化， 所以拼命往中間擠；這種能動性特別強， 但會造成各種扭曲。
我們應該經常和自己對話， 告訴自己：
「有些事情， 我改不了；但有些事情， 我知道它是對的。 」
《把自己作為方法》就是一本寫給「自我」的書， 從自己身上找答案：直面它， 才有彌合的可能。
尊重自己， 保持「孤獨」是對的
在樓下散步時， 聽到不遠處一個姑娘在打電話。
她情緒激動地對著電話喊道：「為什麼你們都不懂我！」
然後掛了電話， 坐在地上崩潰大哭。
那一刻， 我在她身上， 仿佛也看到了自己的影子。
渴望得到理解時， 卻總被指責「不懂事」；覺得自己受了天大的委屈， 在別人眼裡好像都不值一提。
更無奈的是， 總有一個「過來人」， 會跑來告訴你什麼是對的。
有時候你會懷疑， 這一切是不是自己的問題？你變得越來越不想說， 越來越不自信。
往後再有人問起， 你也只是笑著搖搖頭。
蔡康永說：
我們經常聽到別人的勸告：你要敞開心扉， 但從未聽到別人的勸告：你要關閉心扉。
不要忘記， 有時候你得選擇關閉你內心的那扇門， 這是一種和自己獨處的能力。
有一首歌叫《給十年後的我》， 歌裡有這樣一句話：
「這十年來做過的事， 能令你無悔、驕傲嗎？那時候你所想相信的事， 沒有被動搖吧？你成熟了， 不會失去格調吧？」
一個人最大的悲哀， 就是拼盡全力後， 終于活成了別人希望的樣子。
正如書中所說：「不一定要遵守那麼多慣例， 不一定要聽所有主流的意見；想做的事不一定做不成， 同行的人不一定都會掉隊。 」
在看似封閉的世界結構中， 真正的改變就這樣發生了。
你才是一切的答案。
先把自我交出來， 又在共同的探索中保持獨立的過程， 才是孤獨；它能讓我們撞擊出超越自我的可能。
反思自己， 「隨時喊停」是對的
一個財主在窗臺養了一隻松鼠， 它有事沒事就在窗臺上蹬輪子， 機靈的小爪子在車輪上跑來跑去。
窗外一隻小鳥看得出神， 就忍不住問松鼠：「喂， 朋友， 你在忙什麼呀！」
「我在給主人送信， 從早忙到晚， 連喝水的時間都沒有， 都喘不過氣呢。 」
說完松鼠又使勁蹬輪子， 飛跑起來。
小鳥飛走了， 只留下一句話：「我明白了， 你確實跑個不停， 但跑啊跑啊， 卻始終沒有離開輪子呀。
不努力很可怕， 但停不下來更可怕， 就像這只松鼠一樣， 只顧在自己的世界裡狂奔， 永遠沒有出路。
哪怕它停下來， 思考一下自己的處境， 都會明白， 此刻唯有「停下來」才是最明智的。
就像項飆在《把自己作為方法》中所寫：
每個人要有獨處的小世界， 但小世界不是安樂窩。 它會逼著你去反思自己， 才能不斷衝破原來的認知。
你的小世界越活躍， 你能找到的安全感就越強；
因為它就是你的思考， 如果能不斷覺得自己在思考， 就能很明確地感覺到自己在生存。
不會再為生存害怕， 因為思想還活著。
牛仔褲的發明者——李維·施特勞斯， 他在厚帆布賣不出去時， 沒有像其他人一樣埋頭苦幹， 而是馬上停下來反思原因。
直到他想到， 要將厚帆布做成耐穿的牛仔褲後， 瞬間被搶購一空。
他也因此，創立了著名的牛仔品牌Levi’s。
想要進步，就得停下來反思。
反思的意思是，你要阻止自己，不要線性地往前沖；想想自己今天為什麼這麼做，而不是用別的方式。
直面現實，只認命不認輸
新東方創始人俞敏洪曾經感慨：「我們一生有多少事，只是因為不敢，最後就沒去做？」
處處認輸的人，總是有更多的遺憾，俞敏洪年輕時就留下了兩件憾事：
第一，沒參加任何學生活動；第二，沒有談校園戀愛。
因為怕丟面子，所以不敢競選。
因為怕被拒絕，所以不敢表白女孩。
越認輸就越自卑，世界上所有通往幸福的門，其實就是這樣被自己關上的。
作者項飆說：人應該反過來活，就是認命，但不認輸。
先認命，才能從命裡往外爬。
家境貧寒無法否認，還可以通過努力改變命運；
相貌平凡無法改變，還可以飽讀詩書改變氣質。
先接受自己的家庭和出身，因為這是社會給你的位置，這個位置很難改變，但要先把自己是什麼想清楚。
華為創始人任正非，他出生在貴州的一個偏遠山村，家中兄妹7人，經常只能用稻草當被子。
這就是命，你只能百分百的嚼透它。雖然這很殘忍，但我們只能接受。
不然怎麼和這個強大的社會力量持續、不認輸地較勁？
以任正非為始，不認輸，就是華為的命。
儘管有不少人指責華為的加班制度、奮鬥者協議毫無人道，但也只有在華為，能給剛剛從大學畢業的學生開出千萬年薪。
對于不少貧二代來說，要不是進了華為，可能攢上半輩子才能買房；而華為給予他們的，則是一個跨越階級的機會，一個隻認命不認輸的機會。
命的結構性就擺在那裡，只有先把自己的命想清楚，才有底氣在一條曲折的路上走下去。
小時候，我們總以為，長大後就能改變世界。
直到長大後才發現，不要說改變世界，讓世界不改變我們都難。
通過被外界預設好的標準，和別人的邏輯來證明自己的存在，這只是在取悅別人，最後還把自己搞沒了。
人們急于向前奔，無暇審視來時路；他們安于「過來人」的陳詞濫調，應和著喧嘩的眾聲，鮮少去辨析那份屬于自己的聲音。
世界是複雜、變動的，每個人都有自己的位置。即使這個位置讓我們不愉快，但這就是大的格局，我們只能與這個局面共存。
生活是自己的，別把眼睛放在別人身上。
最後，我總結了《把自己作為方法》中對我們的3點提醒：
1、當你發現自己站在大多數人一邊時，你就該停下來反思了。
2、孤獨並不可怕，可怕的是我們對「孤獨感」的排斥，只有把最真實的自己表現出來，才能讓那個狹窄的自我，一點點舒展開。
3、所謂「認命不認輸」，只有平衡好自己的歷史來源和當下行動的人，才是真正的英雄。
真正的英雄不是改變世界，而是改變自己生活的每一天。
先和自己和解，再向外在妥協。
把自己作為方法，才能找到你人生的出發點。
瞬間被搶購一空。他也因此，創立了著名的牛仔品牌Levi’s。
想要進步，就得停下來反思。
反思的意思是，你要阻止自己，不要線性地往前沖；想想自己今天為什麼這麼做，而不是用別的方式。
直面現實，只認命不認輸
新東方創始人俞敏洪曾經感慨：「我們一生有多少事，只是因為不敢，最後就沒去做？」
處處認輸的人，總是有更多的遺憾，俞敏洪年輕時就留下了兩件憾事：
第一，沒參加任何學生活動；第二，沒有談校園戀愛。
因為怕丟面子，所以不敢競選。
因為怕被拒絕，所以不敢表白女孩。
越認輸就越自卑，世界上所有通往幸福的門，其實就是這樣被自己關上的。
作者項飆說：人應該反過來活，就是認命，但不認輸。
先認命，才能從命裡往外爬。
家境貧寒無法否認，還可以通過努力改變命運；
相貌平凡無法改變，還可以飽讀詩書改變氣質。
先接受自己的家庭和出身，因為這是社會給你的位置，這個位置很難改變，但要先把自己是什麼想清楚。
華為創始人任正非，他出生在貴州的一個偏遠山村，家中兄妹7人，經常只能用稻草當被子。
這就是命，你只能百分百的嚼透它。雖然這很殘忍，但我們只能接受。
不然怎麼和這個強大的社會力量持續、不認輸地較勁？
以任正非為始，不認輸，就是華為的命。
儘管有不少人指責華為的加班制度、奮鬥者協議毫無人道，但也只有在華為，能給剛剛從大學畢業的學生開出千萬年薪。
對于不少貧二代來說，要不是進了華為，可能攢上半輩子才能買房；而華為給予他們的，則是一個跨越階級的機會，一個隻認命不認輸的機會。
命的結構性就擺在那裡，只有先把自己的命想清楚，才有底氣在一條曲折的路上走下去。
小時候，我們總以為，長大後就能改變世界。
直到長大後才發現，不要說改變世界，讓世界不改變我們都難。
通過被外界預設好的標準，和別人的邏輯來證明自己的存在，這只是在取悅別人，最後還把自己搞沒了。
人們急于向前奔，無暇審視來時路；他們安于「過來人」的陳詞濫調，應和著喧嘩的眾聲，鮮少去辨析那份屬于自己的聲音。
世界是複雜、變動的，每個人都有自己的位置。即使這個位置讓我們不愉快，但這就是大的格局，我們只能與這個局面共存。
生活是自己的，別把眼睛放在別人身上。
最後，我總結了《把自己作為方法》中對我們的3點提醒：
1、當你發現自己站在大多數人一邊時，你就該停下來反思了。
2、孤獨並不可怕，可怕的是我們對「孤獨感」的排斥，只有把最真實的自己表現出來，才能讓那個狹窄的自我，一點點舒展開。
3、所謂「認命不認輸」，只有平衡好自己的歷史來源和當下行動的人，才是真正的英雄。
真正的英雄不是改變世界，而是改變自己生活的每一天。
先和自己和解，再向外在妥協。
把自己作為方法，才能找到你人生的出發點。