01
草木一秋， 人生一世。
須臾之間， 就是百年。
成年人， 收起你的大方， 守住自己的善良， 管好自己， 比什麼都重要。
你總是期望別人， 那註定會失望。 要懂得， 人這一生， 皆在自渡。 不對任何人有所期待， 失望就會少很多。
02
越大方， 越會傷害自己。
漢代才女卓文君， 家庭殷實， 相貌出眾， 還飽讀詩書。 她一眼就看中了一貧如洗的司馬相如， 不管不顧地和他奔赴老家。
在丈夫窮困潦倒的時候， 她典當了自己的首飾， 賣掉了家裡的車馬， 開了一間小酒家。 本是大家閨秀的卓文君， 變成了夥計， 甘心平庸。
當壚賣酒的佳話， 一直流傳至今。
可惜， 司馬相如發達之後， 喜歡上了燈紅酒綠的生活， 愛上了一個茂陵的女子。 糟糠之妻， 早已被他拋在腦後。
卓文君在《白頭吟》裡表達了自己的感慨：「淒淒複淒淒， 嫁娶不須啼。 願得一心人， 白頭不相離......」
扶貧式的婚姻， 看似擺脫了世俗偏見， 卻無法擺脫「多情總被無情傷」的無奈。
你對人的好， 常常被當成了理所當然。
比方說， 作為父母， 無私地幫助兒女， 把所有的錢財都給了兒女。 過分的溺愛， 導致兒女變成了啃老族。 當父母變老了， 沒有辦法供養兒女了， 家庭矛盾就會激化， 兩代人的感情， 變成了仇恨。
太容易得到的東西， 是不會被珍惜的；無私的幫助， 能夠感動自己， 無法感動別人。
03
學會摳門， 才會過得更好。
從某種角度來說， 「簡單與樸素」就是摳門。 把生活的開支降低到極限， 也不輕易社交。
被人們冠以「第二蓋茨」的紮克伯格， 雖然很有錢， 但生活很低調樸素， 很多社交活動中， 他都是穿著普通的T恤和牛仔褲， 代步的小車也是廉價的， 常常去一些速食店吃飯。
富豪李嘉誠， 常常和員工一起吃食堂， 還帶頭開展「光碟行動」， 飯碗裡不留一粒飯。
人這一輩子， 到底需要什麼？是豪華的房子， 奢侈的車子， 還是每天去旅行？或者脖子上戴一根幾萬塊錢的項鍊？
日子過得好不好， 和金錢有關， 但不能被金錢左右。
我的一個朋友， 十年前在長沙做房產仲介，
為了還債， 他和妻子一起去深圳打工。 兜兜轉轉很多年， 都沒有起色。
去年， 他和妻子回到了長沙， 做了一家網路直播間， 開始了新一輪創業。
朋友說， 在深圳打工的日子， 雖然收入不高， 但是靠省吃儉用， 不僅還清了債務， 還有了十多萬的結餘。
終于明白， 錢靠賺， 更是摳出來的。
賺錢再厲害的人， 如果不學會摳門， 到頭來還是窮人。 有錢的人， 懂得「開源節流」。 把存摺當成一汪湖水， 賺錢就是源頭活水， 花錢就是出水口。 出水口很小， 活水越多， 存摺上的數位就越大。
在此， 建議你， 收起這幾種經濟方面的大方：對兒女， 不必大方， 逼著他們努力讀書，
捂住錢袋子， 守住自己的熱情， 你的生活才會真正變好。
04
做人， 大方沒有用， 小氣才有用。
《簡愛》裡有這樣一段話：「愛是一場博弈，必須保持永遠與對方不分伯仲、勢均力敵，才能長此以往地相依相息。因為過強的對手讓人疲憊，太弱的對手令人厭倦。」
其實，人在社會上混，和任何人打交道，都是一場博弈，不是明爭，就是暗鬥。
人與人交往，善良需要適可而止。當你感情氾濫的時候，別人只會理所當然地接受你的好，然後欺負你。
人與人較量，你什麼都不爭，都拱手讓人，別人會覺得你很笨。得到了好處，還會笑話你。一而再、再而三地退讓，你會被人逼到死角，或者臨近懸崖。
人與人相愛，最好是門當戶對，同時要三觀一致。你的委屈，並不能換來真愛，只會讓自己卑微到塵埃裡，變成別人腳底的灰塵。
從今往後，做一個小氣的人吧。大方是你的格局，是一種強大的氣場，但不需要用金錢或者感情去證明；小氣是放下面子，活好裡子。
這一生，並沒有人真正和你感同身受，你的幸福生活，要自己去感悟。
從今往後，做最真實的自己，餓了吃飯，累了睡覺，自由自在。
小氣才有用。《簡愛》裡有這樣一段話：「愛是一場博弈，必須保持永遠與對方不分伯仲、勢均力敵，才能長此以往地相依相息。因為過強的對手讓人疲憊，太弱的對手令人厭倦。」
其實，人在社會上混，和任何人打交道，都是一場博弈，不是明爭，就是暗鬥。
人與人交往，善良需要適可而止。當你感情氾濫的時候，別人只會理所當然地接受你的好，然後欺負你。
人與人較量，你什麼都不爭，都拱手讓人，別人會覺得你很笨。得到了好處，還會笑話你。一而再、再而三地退讓，你會被人逼到死角，或者臨近懸崖。
人與人相愛，最好是門當戶對，同時要三觀一致。你的委屈，並不能換來真愛，只會讓自己卑微到塵埃裡，變成別人腳底的灰塵。
從今往後，做一個小氣的人吧。大方是你的格局，是一種強大的氣場，但不需要用金錢或者感情去證明；小氣是放下面子，活好裡子。
這一生，並沒有人真正和你感同身受，你的幸福生活，要自己去感悟。
從今往後，做最真實的自己，餓了吃飯，累了睡覺，自由自在。