幾千年的封建王朝史中， 有過不少功在千秋的明君聖主， 而唐太宗李世民更是這些明君聖主中最閃耀之一。 不但在正史當中記載了他的功績， 甚至還有很多詩歌稱讚他。 他跟隨父親李淵起兵反隋， 推翻了隋煬帝的暴政， 統一了全國。
繼位時， 他勵精圖治， 唯能人是用， 開創了「貞觀之治」， 為古代封建王朝史中最輝煌的盛世奠定了基礎。 但是人無完人， 即使是李世民這樣的明君聖主， 也在歷史中留下了不可消除的「汙點」。
其中最被世人所詬病的就是玄武門之變。 在這場宮廷政變中， 李世民親手殺死了自己的兄弟李建成和李元吉， 更被人所指責的是， 李世民即位後還將李元吉的妻子楊氏納入了自己的宮中。 相傳楊氏姿色絕美， 又是李世民的親弟妹， 難道一代明君是一位好色且不講倫理之人嗎？
李世民小的時候， 就被人稱有龍鳳之姿。 後來， 年僅十幾歲的李世民便鼓動自己的父親李淵起兵反隋。 很快， 年紀輕輕的李世民便展現出了他卓越的軍事才能， 先是攻破了隋都洛陽， 讓自己的父親稱帝。
但此時各地都分佈著不同的起義軍勢力， 為統一全國， 李世民率領軍隊進行了四場大戰，
由此可見， 李世民的功勞有多大了， 不但是起兵的建議者， 也是軍隊的統帥， 被封為秦王和「天策上將」。
可以說， 在當時皇子的勢力中， 可以分為「太子黨」和「秦王黨」兩派， 兩派為了皇位激烈地鬥爭起來。 因為李世民連年征戰的原因， 手裡自然握著大量軍隊。
李建成便想趁著突厥進攻大唐， 申請領兵出戰，
這場宮廷政變中， 李世民不但殺了自己的親兄弟， 還把他們的孩子都殺了，也是在這之後，李世民將楊氏納入了宮中。可憐楊氏自身的丈夫和兒子都被殺了，還要被納入宮中當「情婦」，成為了政治的犧牲品。
二、納楊氏的真正原因旁觀者眼中，李世民把自己的弟妹納為自己的嬪妃確實不合常理。一來楊氏作為李世民的弟妹，李世民已經把她的丈夫和兒子殺了，再這樣做豈不是更加違背倫理。二來雖然楊氏長的貌美如花，但李世民做了皇帝，如果真好貪戀女色的話，何愁找不到漂亮的女人？
因此不能只看到表像，要知道，在古代男女的結合很少是像現在這樣能兩情相悅走到最後的，尤其是皇室，更多的是兩個家族勢力的聯姻。而李世民納入楊氏，也正是要借助楊氏背後的家族力量。
儒家文化一直是思想文化的正統，對于李世民這種弒兄逼父的登基方式是得不到大眾和很多政客的認可的。而李世民納楊氏為妾正好是緩解這一問題的方法。
第一個方面，楊氏背後的家族是北魏的貴族。而李世民的母親就是鮮卑貴族，自己的身上也流淌著鮮卑血液。鮮卑貴族作為一股強大的政治力量，若是能得到他們政治上的支援，李世民這「名不正言不順」的皇位才能更加穩固，才會被承認，同時減少叛亂的風險。
第二個方面，李世民這樣做也可以看作自己的懺悔，奪取輿論優勢。且不談帝王心思如何，殺了自己的親弟弟，但是好好善待了他的遺孀，在當時的世人看來還算可以接受。
同時，李世民和楊氏還有一個孩子叫李明，李世民也把他過繼給了李元吉，並封為曹王，這樣一來更能夠平息民間的輿論，加強自身的統治。
三、政治的犧牲品歷史可以證明的是，李世民這一手段確實對穩固自身的皇位起了極大的作用，贏得了政治上的勝利。可是最無情的就是帝王家，作為處于權利漩渦的楊氏，她即便被李世民納為嬪妃，仍然落得個悲慘結局，終是淪為了政治的犧牲品。
由于楊氏是李世民的親弟妹，所以楊氏剛被納入宮中時，她是沒有任何名分的，更加沒有地位可言了。最後只是因自己的前夫被追封，而得到巣刺王妃的稱號。
而且楊氏也不像普通的嬪妃一樣，她更像是一個戰利品被軟禁在皇宮中一樣，生活和居住水準也很差。後來楊氏和李世民有了一個兒子，也就是前文提到過曹王李明，李世民很是欣喜，便想給楊氏轉正。
但是李世民的這一想法卻遭到了大臣們的極力反對，有的大臣更是稱楊氏為辰嬴。辰嬴是什麼人啊？歷史記載的「[淫.婦]」，就因為她曾經服侍過晉國的兩代國君。
父子同妻說不過去，你這兄弟同妻都已經到這地步了，再往前的話豈不更加違背倫理，要遭受更大的駡名了嗎？英明的君主怎麼能沾這樣的駡名呢？最終李世民只能作罷。
可憐楊氏曾經在政治上為帝王撈取了很多資本，但自身卻撈不到一點好處。沒有任何名分的楊氏就這樣平凡且悲慘的度過了餘生，甚至在她死後也不準陪葬李世民。
而自己的兒子李明，在後來也陷入了李賢與武則天的政治鬥爭中，失敗後被流放邊境，最終被逼自盡，同樣淪為了政治的犧牲品。
李世民作為千百年來的明君，他創造的人民安居樂業的「貞觀之治」，為接下來盛世的開創奠定了基礎，這是不可否認的功績。
而這樣的君主政治手段更是高明，玄武門之變後納自己的弟妹進入宮中，意在得到其家族政治力量的支持並改善自己的形象，而並不是單純的出于好色。可憐楊氏最終悲慘的過完一生，成為萬千犧牲在權利鬥爭中的人之一。
還把他們的孩子都殺了，也是在這之後，李世民將楊氏納入了宮中。可憐楊氏自身的丈夫和兒子都被殺了，還要被納入宮中當「情婦」，成為了政治的犧牲品。 二、納楊氏的真正原因旁觀者眼中，李世民把自己的弟妹納為自己的嬪妃確實不合常理。一來楊氏作為李世民的弟妹，李世民已經把她的丈夫和兒子殺了，再這樣做豈不是更加違背倫理。二來雖然楊氏長的貌美如花，但李世民做了皇帝，如果真好貪戀女色的話，何愁找不到漂亮的女人？
因此不能只看到表像，要知道，在古代男女的結合很少是像現在這樣能兩情相悅走到最後的，尤其是皇室，更多的是兩個家族勢力的聯姻。而李世民納入楊氏，也正是要借助楊氏背後的家族力量。
儒家文化一直是思想文化的正統，對于李世民這種弒兄逼父的登基方式是得不到大眾和很多政客的認可的。而李世民納楊氏為妾正好是緩解這一問題的方法。
第一個方面，楊氏背後的家族是北魏的貴族。而李世民的母親就是鮮卑貴族，自己的身上也流淌著鮮卑血液。鮮卑貴族作為一股強大的政治力量，若是能得到他們政治上的支援，李世民這「名不正言不順」的皇位才能更加穩固，才會被承認，同時減少叛亂的風險。
第二個方面，李世民這樣做也可以看作自己的懺悔，奪取輿論優勢。且不談帝王心思如何，殺了自己的親弟弟，但是好好善待了他的遺孀，在當時的世人看來還算可以接受。
同時，李世民和楊氏還有一個孩子叫李明，李世民也把他過繼給了李元吉，並封為曹王，這樣一來更能夠平息民間的輿論，加強自身的統治。
三、政治的犧牲品歷史可以證明的是，李世民這一手段確實對穩固自身的皇位起了極大的作用，贏得了政治上的勝利。可是最無情的就是帝王家，作為處于權利漩渦的楊氏，她即便被李世民納為嬪妃，仍然落得個悲慘結局，終是淪為了政治的犧牲品。
由于楊氏是李世民的親弟妹，所以楊氏剛被納入宮中時，她是沒有任何名分的，更加沒有地位可言了。最後只是因自己的前夫被追封，而得到巣刺王妃的稱號。
而且楊氏也不像普通的嬪妃一樣，她更像是一個戰利品被軟禁在皇宮中一樣，生活和居住水準也很差。後來楊氏和李世民有了一個兒子，也就是前文提到過曹王李明，李世民很是欣喜，便想給楊氏轉正。
但是李世民的這一想法卻遭到了大臣們的極力反對，有的大臣更是稱楊氏為辰嬴。辰嬴是什麼人啊？歷史記載的「[淫.婦]」，就因為她曾經服侍過晉國的兩代國君。
父子同妻說不過去，你這兄弟同妻都已經到這地步了，再往前的話豈不更加違背倫理，要遭受更大的駡名了嗎？英明的君主怎麼能沾這樣的駡名呢？最終李世民只能作罷。
可憐楊氏曾經在政治上為帝王撈取了很多資本，但自身卻撈不到一點好處。沒有任何名分的楊氏就這樣平凡且悲慘的度過了餘生，甚至在她死後也不準陪葬李世民。
而自己的兒子李明，在後來也陷入了李賢與武則天的政治鬥爭中，失敗後被流放邊境，最終被逼自盡，同樣淪為了政治的犧牲品。
李世民作為千百年來的明君，他創造的人民安居樂業的「貞觀之治」，為接下來盛世的開創奠定了基礎，這是不可否認的功績。
而這樣的君主政治手段更是高明，玄武門之變後納自己的弟妹進入宮中，意在得到其家族政治力量的支持並改善自己的形象，而並不是單純的出于好色。可憐楊氏最終悲慘的過完一生，成為萬千犧牲在權利鬥爭中的人之一。