趙匡胤將柴榮的兒子交給潘美收養，從此終生再未過問！

周世宗柴榮

在之前文章， 國史君（國史通論）講到， 柴榮稱帝時共有四個在世的兒子， 分別是第四子柴宗訓（也就是後來禪位給趙匡胤的周恭帝）以及柴熙讓、柴熙謹、柴熙誨， 他們年紀都很小， 甚至還在繈褓之中。 正史中並沒有記載後面三個孩子的結局， 但是北宋的文人筆記中有兩個流傳比較廣泛的版本。

版本一

宋太祖趙匡胤

北宋學者王銍在《默記》中記載， 趙匡胤稱帝之後， 周恭帝被安頓在了天清寺中居住。 有一天趙匡胤前去探望， 卻發現有兩個宮女分別抱著男嬰跪在旁邊， 後來從知道， 他們倆正是柴榮的兩個小兒子。

隨後“藝祖顧諸將雲：‘此複何待’？”藝祖指的就是宋太祖趙匡胤， 這句話的意思是“還留著他們幹什麼？”隨即命侍衛將他們“提去”。 趙匡胤在下命令的同時， 發現大將潘美低頭不語， 便問他：“汝以為不可耶？”潘美回答說“于理未安”。 於是， 趙匡胤將兩個孩子之一送給潘美收養。 這個孩子後來改名為潘惟吉， 他曾被宋真宗派往遼國給遼聖宗祝壽， 在途中病逝。

版本二

名將潘美

北宋王鞏在《隨手雜錄》中記載， 趙匡胤曾經向百官詢問， 該如何處置周恭帝的幾個弟弟， 趙普的意思是“去之”， 趙匡胤再三追問潘美的意思， 潘美都閉口不言。 於是， 趙匡胤說：“即人之位， 殺人之子， 朕不忍為也。 ”此時， 潘美才開口說道：“我曾侍奉周世宗，

若建議陛下除掉這幾個嬰兒， 便是有負于世宗；若勸陛下留下他們， 便是不忠於陛下。 ”趙匡胤命潘美將這兩名繈褓中的嬰兒帶回家， “其後太祖亦不問， 美亦不復言。 ”

雖然柴宗訓被封為鄭王， 他的兒子柴永崎被封為鄭國公， 但是柴榮嫡系只有傳了這兩代就斷了。 據後世學者考證， 柴榮的後裔應該只有潘惟吉一脈， 並且繁衍至今。