很多朋友一直深受風濕、類風濕、痛風的困擾。
其實中醫學史上「金元四大家」之一的名醫李東垣就曾傳播過一個方劑， 名為「當歸拈痛湯」， 是治療風濕熱病及濕熱腳氣的名方， 今天就和大家分享一下這個方子。
當歸拈痛湯首載于李東垣師父張元素的《醫學啟源》， 後李東垣弟子羅天益在《衛生寶鑒》中也載有此方。
清代醫家張璐載《張氏醫通》中盛讚該方：「此濕熱疼腫之聖方」， 後世醫家也將此方廣泛用于風濕熱痹等癥的治療。
我們知道風濕、類風濕、痛風被中醫稱之為「痹癥」， 來自于風寒濕三氣雜至。
風為百病之長， 為陽邪， 穿透力很強， 寒邪凝滯， 借助風力內侵， 風寒交結， 再加之濕邪地黏著、膠固， 氣血運行不暢， 累積生痛， 導致關節凝滯， 形成弊病。
而「當歸拈痛湯」全方位對風濕熱逐一擊破。
當歸拈痛湯組成：
羌活、防風、升麻、葛根、蒼術、茵陳、黃芩、苦參、知母、豬苓、澤瀉、白術、當歸、人參、甘草。
當歸拈痛湯為什麼有這個功效呢？來和你一起拆分它的方劑組成
1、祛風
羌活：散寒、祛風、除濕、止痛， 防風：解表祛風， 勝濕， 止痙。
都是與風邪有關的病癥， 首先就要祛風。 方中首先使用羌活， 它能分散風寒， 祛風止痛， 是祛風要藥， 通行十二條經絡，
而防風能夠解表祛風， 既能散風寒， 又能發散風熱， 與羌活一起使用更是治療風濕痹痛癥的好搭檔。
2、除濕
白術：健脾益氣、燥濕利水；蒼術：燥濕健脾、祛風散寒；豬苓：利水滲濕；澤瀉：利小便、清濕熱。
濕邪是最難處理的， 方子先用白術治本，
《本經》：「主風寒濕痹」， 從根本上斷絕濕氣。 蒼術雖然也是祛濕的， 但是與白術不同的是以燥濕為主， 健脾為輔， 兩者合力， 既健脾又祛濕。
再加豬苓和澤瀉， 都有直接利水的功效，
3、清陽
升麻：升舉陽氣、清熱解毒；葛根：生津升陽
光除濕還不夠， 因為濕氣容易下沉， 光讓濕氣下行排出不行， 還需要升發清陽， 讓陽氣往上走， 清陽上升了， 陰濁濕才能下行。
升麻與葛根都有升舉陽氣的能力， 達到生養除濕的作用。
4、除熱
茵陳：清濕熱；黃苓：清熱燥濕、瀉火解毒；苦參：清熱燥濕、利尿；知母：清熱瀉火，生津潤燥。
紅腫熱痛屬于常見情況，方子第四件事就是處理熱邪。茵陳常用于濕熱薰蒸而發生的黃疸病癥，能除濕熱，也可以清理肝膽系統的熱邪，我們知道痛風常發生在腳趾，那是肝經所經之處。
許多關節病都可以從肺上治療，黃芩瀉火解毒，清熱燥濕，歸肺、膽、脾、大小腸經，用黃芩可以清肺毒。苦參能清理腸胃之熱，知母雖然也是清熱瀉火之物，但其效果弱于苦參。
5、補氣護脾
人參：大補元氣、複脈固脫；當歸：補血活血，調經止痙；甘草：補脾益氣、調和諸藥。
補氣護脾諸藥從扶正的角度來治療，但是邪氣在一起必然會氣虛，所以以人參補元氣，複脈固脫，當歸來補血活血，甘草補脾益氣，調和諸藥來達到合理去除風、寒、濕三邪之功。
因為其中有寒涼的藥材，如果脾胃很不好，可以用此方泡腳，用此方法還有一個前提，用于風濕熱痹，寒濕之人不要用。
還要再囑咐一句，用任何方子，都需要中醫辨證，千萬不要自己亂吃藥。
4、除熱
茵陳：清濕熱；黃苓：清熱燥濕、瀉火解毒；苦參：清熱燥濕、利尿；知母：清熱瀉火，生津潤燥。
紅腫熱痛屬于常見情況，方子第四件事就是處理熱邪。茵陳常用于濕熱薰蒸而發生的黃疸病癥，能除濕熱，也可以清理肝膽系統的熱邪，我們知道痛風常發生在腳趾，那是肝經所經之處。
許多關節病都可以從肺上治療，黃芩瀉火解毒，清熱燥濕，歸肺、膽、脾、大小腸經，用黃芩可以清肺毒。苦參能清理腸胃之熱，知母雖然也是清熱瀉火之物，但其效果弱于苦參。
5、補氣護脾
人參：大補元氣、複脈固脫；當歸：補血活血，調經止痙；甘草：補脾益氣、調和諸藥。
補氣護脾諸藥從扶正的角度來治療，但是邪氣在一起必然會氣虛，所以以人參補元氣，複脈固脫，當歸來補血活血，甘草補脾益氣，調和諸藥來達到合理去除風、寒、濕三邪之功。
因為其中有寒涼的藥材，如果脾胃很不好，可以用此方泡腳，用此方法還有一個前提，用于風濕熱痹，寒濕之人不要用。
還要再囑咐一句，用任何方子，都需要中醫辨證，千萬不要自己亂吃藥。