《紅樓夢》眾多金釵中， 除了林黛玉、薛寶釵這一類優秀的貴族小姐， 還有一部分女子， 她們出身不高， 在男子本位主義下的封建社會， 為了生存不得不淪為男性的附庸， 尤三姐便是這樣的處境。
關于尤三姐的貞潔問題， 一直飽受討論， 因為有很多讀者喜歡「完美」的女子， 認為尤三姐不可能跟賈珍、賈蓉這些醃臢齷齪之人有染， 故而心理上不願接受尤三姐曾有一段不堪過往的事實。
且看第65回「賈二舍偷娶尤二姐」， 彼時尤二姐已經嫁給了賈璉， 母女三人偷偷住在花枝巷， 不料賈珍色膽包天， 不顧尤二姐乃是兄弟之妻， 趁著賈璉不在家之際， 偷偷前來「探望」， 實則前來揩油， 其中便發生了如此情節：
當下四人一處吃酒。 尤二姐知局， 便邀她母親說：「我怪怕的， 媽同我到那邊走走來。 」尤老也會意， 便真個同他出來。 只剩小丫頭子們。 賈珍便和三姐挨肩擦臉， 百般輕薄起來。
這個情節已經暗示得相當明白了。 在尤二姐還沒嫁給賈璉之前， 尤氏姊妹都與賈珍有過茍且之事， 故而尤二姐見賈珍前來， 早已知道他此來的目的， 故言「尤二姐知局」。
同時， 尤二姐雖失了前身， 但眼下嫁給了賈璉， 便想恪守婦道， 故而有意躲避賈珍的騷擾， 借機帶著母親離開， 讓未成親的妹妹尤三姐來接待， 書中言「憑他兩個自在取樂， 不知作些什麼勾當」， 此等隱晦之語， 已是明示了。
若諸君還是難以信服， 且看其後第69回， 尤二姐被王熙鳳騙進大觀園， 折磨得生不得生， 死不得死， 最終又是尤三姐半夜托夢規勸尤二姐， 書中這般記：
夜來合上眼， 只見她小妹子手捧鴛鴦寶劍前來， 說：「姐姐， 你一生為人心癡意軟， 終久吃了這虧。 休信那妒婦花言巧語， 外作賢良， 內藏奸狡。 她發恨定要弄你一死方罷。 若妹子在世， 斷不肯令你進來；即進來時， 亦不容她這樣！此亦系理數， 應然你我生前淫奔不才，
此時尤三姐因柳湘蓮悔婚， 早已劍刎而死， 故而夢中所托， 皆發自上帝視角的尤三姐之魂靈， 必是客觀事實無疑。
尤三姐在夢中稱「你我生前淫奔不才， 使人家喪倫敗行， 故有此報」， 足可見尤氏姊妹絕不僅僅是陪著賈珍喝喝酒而已， 而是有了實質上的淫舉。 故而尤三姐認為， 天道輪回， 生前做了壞事， 這才有了報應， 亦系常理。
可這其中就存在一個很大的問題， 如果尤三姐已經跟賈珍有了實質性的關係， 為何第65回在賈璉提出讓賈珍將尤三姐收入房中的時候， 尤三姐的反應會那麼激烈？不但痛駡了珍、璉兩人一場， 還故意舞弄風姿， 有意擺弄兩人， 書中記：賈珍也不承望尤三姐這等無恥老辣。 弟兄兩個本是風月場中耍慣的， 不想今日反被這閨女一席話說住。 （第65回）
很明顯， 尤三姐這些舉動都是赤裸裸的反抗， 她雖然已經失身于賈珍， 卻並不想嫁給賈珍當妾， 面對賈璉的提議， 她明白這是關乎自己前途命運的大事變， 故而才一反常態， 進行如此激烈的反抗。 王昆侖先生在《紅樓夢人物論》中亦對尤三姐此舉有過一番評價：
等到賈璉已偷娶了尤二姐之後，賈珍還是經常趁空跑來鬼混，他把這裡當做一個父子兄弟和她兩姊妹的合夥公司，直把一個尤三姐逼得若不下深水，就要立即另謀生路。于是她爆發了一個響亮的轟雷。
如果站在經驗學的角度，賈珍要納尤三姐當妾，貌似還是一件好事，比如尤二姐不就歡歡喜喜嫁給賈璉當妾了嗎？對于尋常家庭而言，能嫁進赫赫揚揚的甯榮兩府，這是多少女子夢寐以求的前途事業，實事求是地說，尤二姐嫁給賈璉，放棄早已訂婚的張華，很大程度上就是為了這個前途！
為何相同的處境，尤二姐能輕鬆接受，尤三姐卻發出這般激烈的反抗呢？
因為尤三姐和尤二姐不是一類人，從思想角度來看，尤三姐的人生態度和賈寶玉很相近。雖然身處在男人主宰一切的封建社會，可她並不覺得女子就低人一等，恰恰相反，她有著很高的尊嚴需求，所以在姐姐偷嫁給賈璉之後，她發出無奈的哀歎：姐姐糊塗！咱們金玉一般的人，白叫這兩個現世寶沾汙了去，也算無能。（第65回）
同時，尤三姐又是整本《紅樓夢》中為數不多的能瞭解賈寶玉的女子之一。且看第66回，小廝興兒向尤氏姊妹介紹榮國府內部諸人，在介紹到賈寶玉的時候，小廝嘲諷賈寶玉既不學仕途經濟，也不習武，是個外表俊朗，內裡糊塗的呆子，尤二姐深以為然，不料尤三姐竟站出來替寶玉說話：
尤三姐道：「姐姐信他胡說！咱們也不是見了一面兩面的。他（賈寶玉）行事、言談、吃喝，原有些女兒氣。那是只在裡頭慣了的。若說糊塗，哪些兒糊塗？......我冷眼看去，原來他在女孩子們前，不管怎樣都過得去，只不大合外人的式。所以，他們不知道。」——第66回
尤三姐的眼光異常精準，能透過現象看到本質。尤二姐面對小廝的道聼塗説，便視為真實，只有尤三姐有意觀察過賈寶玉，發現他並非好色之徒，又非糊塗人，只是因為全身心尊重女孩們，言語行動顯得跟那個時代的社會氛圍格格不入而已。
也就是說，尤三姐之所以不願嫁進甯國府，很大程度上是因為她的智商。尤二姐善良軟弱，頭腦昏庸，加上有一定的世俗婦人市儈心理，很容易就被眼前的利益所蒙蔽，沉溺在未來璉二奶奶的幻想中。
尤三姐卻居安思危，能看到背後的憂患，她曾提醒尤二姐：他家還有一個極利害的女人（即王熙鳳），如今瞞著呢。她不知道一日，咱們方安靜一日。倘或一日她知道了，豈有干休之理？勢必有一場大鬧。不知誰生誰死。趁如今，我不拿他們取樂作踐，準折到那時，白落個臭名，後悔不及。（第65回）
從後文來看，尤二姐的結局被尤三姐預測得絲毫不差。因此，以尤三姐的智商能看到嫁進甯國府後的各種問題，一方面賈珍貪色好淫，並非良人，另一方面還會陷入豪門貴族的勾心鬥角之中，難保能過得安穩。
可歎的是，尤三姐最終選擇了柳湘蓮作為自己的夫婿，但柳湘蓮卻因尤三姐是甯國府的人，嫌棄她不乾淨，最終落得個拔劍自刎以證清白的結局，亦是紅樓中一大悲劇，如此絕色聰慧之女子，不該是這個結局，悲矣，歎矣。
王昆侖先生在《紅樓夢人物論》中亦對尤三姐此舉有過一番評價：等到賈璉已偷娶了尤二姐之後，賈珍還是經常趁空跑來鬼混，他把這裡當做一個父子兄弟和她兩姊妹的合夥公司，直把一個尤三姐逼得若不下深水，就要立即另謀生路。于是她爆發了一個響亮的轟雷。
如果站在經驗學的角度，賈珍要納尤三姐當妾，貌似還是一件好事，比如尤二姐不就歡歡喜喜嫁給賈璉當妾了嗎？對于尋常家庭而言，能嫁進赫赫揚揚的甯榮兩府，這是多少女子夢寐以求的前途事業，實事求是地說，尤二姐嫁給賈璉，放棄早已訂婚的張華，很大程度上就是為了這個前途！
為何相同的處境，尤二姐能輕鬆接受，尤三姐卻發出這般激烈的反抗呢？
因為尤三姐和尤二姐不是一類人，從思想角度來看，尤三姐的人生態度和賈寶玉很相近。雖然身處在男人主宰一切的封建社會，可她並不覺得女子就低人一等，恰恰相反，她有著很高的尊嚴需求，所以在姐姐偷嫁給賈璉之後，她發出無奈的哀歎：姐姐糊塗！咱們金玉一般的人，白叫這兩個現世寶沾汙了去，也算無能。（第65回）
同時，尤三姐又是整本《紅樓夢》中為數不多的能瞭解賈寶玉的女子之一。且看第66回，小廝興兒向尤氏姊妹介紹榮國府內部諸人，在介紹到賈寶玉的時候，小廝嘲諷賈寶玉既不學仕途經濟，也不習武，是個外表俊朗，內裡糊塗的呆子，尤二姐深以為然，不料尤三姐竟站出來替寶玉說話：
尤三姐道：「姐姐信他胡說！咱們也不是見了一面兩面的。他（賈寶玉）行事、言談、吃喝，原有些女兒氣。那是只在裡頭慣了的。若說糊塗，哪些兒糊塗？......我冷眼看去，原來他在女孩子們前，不管怎樣都過得去，只不大合外人的式。所以，他們不知道。」——第66回
尤三姐的眼光異常精準，能透過現象看到本質。尤二姐面對小廝的道聼塗説，便視為真實，只有尤三姐有意觀察過賈寶玉，發現他並非好色之徒，又非糊塗人，只是因為全身心尊重女孩們，言語行動顯得跟那個時代的社會氛圍格格不入而已。
也就是說，尤三姐之所以不願嫁進甯國府，很大程度上是因為她的智商。尤二姐善良軟弱，頭腦昏庸，加上有一定的世俗婦人市儈心理，很容易就被眼前的利益所蒙蔽，沉溺在未來璉二奶奶的幻想中。
尤三姐卻居安思危，能看到背後的憂患，她曾提醒尤二姐：他家還有一個極利害的女人（即王熙鳳），如今瞞著呢。她不知道一日，咱們方安靜一日。倘或一日她知道了，豈有干休之理？勢必有一場大鬧。不知誰生誰死。趁如今，我不拿他們取樂作踐，準折到那時，白落個臭名，後悔不及。（第65回）
從後文來看，尤二姐的結局被尤三姐預測得絲毫不差。因此，以尤三姐的智商能看到嫁進甯國府後的各種問題，一方面賈珍貪色好淫，並非良人，另一方面還會陷入豪門貴族的勾心鬥角之中，難保能過得安穩。
可歎的是，尤三姐最終選擇了柳湘蓮作為自己的夫婿，但柳湘蓮卻因尤三姐是甯國府的人，嫌棄她不乾淨，最終落得個拔劍自刎以證清白的結局，亦是紅樓中一大悲劇，如此絕色聰慧之女子，不該是這個結局，悲矣，歎矣。