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咒術迴戰163話:日車像創造法制烏托邦?伏黑被騙

這是虎杖國中時發生的故事, 一夥不良少年正在霸淩一個面相老實的孩子, 但卻有一位並沒有參與其中, 而是靜靜站在一邊, 內心吐槽被霸淩者的愚蠢, 他就是甘井。 甘井有著自己的「處事哲學」, 在甘井看來, 這些不良都是些是學習運動方面都不怎麼樣, 但卻自我意識過剩的傢夥, 只要對他們諂媚地附和就不會被針對, 甚至偶爾還會嘗到點甜頭, 顯然, 他就是這樣混入不良群體的。

就在不良們持續實施霸淩的時候, 一聲「住手」從遠處傳來, 在甘井看來, 這歌多管閒事的笨蛋必然會成為不良們新的霸淩對象, 卻沒想到此人三下五除二便將所有不良打倒在地, 並惡狠狠的威懾著唯一沒有動手的甘井, 使其毛骨悚然。 這是甘井和虎杖的初次相遇, 西中之虎那兇惡的眼神也給甘井留下了深刻的印象。

回到當前故事發生的時間, 甘井帶虎杖來到了被日車寬見作為據點的劇場, 並表示自己雖然沒見過日車, 但知道螺旋槳頭羽場之前被他揍得很慘, 從表現上來看, 甘井似乎不希望虎杖闖入劇場, 但虎杖不打算就此止步, 畢竟他著急和伏黑匯合, 同時還覺得自己既然比羽場強, 那就算無法戰勝日車也能逃跑,

于是便元氣滿滿地沖進劇院。

值得注意的是虎杖沖進劇院後甘井的內心活動, 他表情非常痛苦, 內心催促著自己「快說, 我應該告訴他, 不能再這樣了」, 但卻只是在虎杖已經進入劇場後, 自言自語的說了句「對不起」。 顯然, 甘井對虎杖有所隱瞞,

但他所隱瞞的是什麼我們現在還無從知曉, 可以確定的是甘井並沒有謊報日車寬見的位置, 因為虎杖確實在劇場內見到了日車寬見。

日車與虎杖

日車寬見正穿著衣服躺在主舞臺上裝滿水的浴缸裡, 對于日車的行為虎杖非常不解, 而對于虎杖的來臨日車也很疑惑,

于是二人都以「你在幹什麼」問候了對方。

儘管如此, 日車對于虎杖的出現也並沒有太大反應, 反倒是主動和他攀談起來, 問起虎杖有沒有像自己一樣穿著衣服泡澡, 還表示這樣比想象中更舒服, 順便提到自己小時候很喜歡著衣泳, 並自然而然的講話題轉移到自己過了三十歲才離經叛道, 在感覺很多事都無所謂的最近, 開始嘗試挑戰曾認為不該做的事。

虎杖對日車寬見的閒扯毫無興趣,直接表示自己要和他談談,但日車寬見卻沒有結束閒聊的意思,更是直接拿虎杖尋開心,扮演起令人討厭的律師向他要諮詢費。儘管日車輕佻的態度讓虎杖很困擾,但這個玩笑也讓虎杖確認了其現代術師身份,在進結界前伏黑說過「現代術師可以交涉」,于是虎杖便直奔主題的告訴日車自己想要追加結束泳者廝殺的規則,需要日車貢獻出他的分數,但他所得到的答案是拒絕。

在日車看來,死滅洄游蘊含著「可能性」,這種說法似乎呼應了索在涉穀事變尾聲階段對九十九說的「可能性」言論,但索口中的「可能性」指的是」咒力形態「,而日車寬見口中的「可能性」指的則是社會形態。

洄游結界的存在讓身為律師的日車意識到「絕對的制度」是存在的,這種制度不會像法律一樣時而有效時而無力,無需起訴也無需公訴,甚至連真偽爭論也不復存在,只要是違反規則就一定會受到物理上的懲罰,這意味著如果能將法律與這種「絕對的制度」結合,人類社會就會誕生出一個法制烏托邦。

當然,總則存在問題,但他還是認為這一系統本身值得延續下去。日車相信洄游總則就是「絕對的制度」,並打算通過觀察來確認這個事實,即親眼見證違規泳者被剝奪術式,即使虎杖對他說死滅洄游是將日本拉入彼岸的儀式,日車寬見也並不相信,因為他堅信死滅洄游所代表的是「永存」。顯然,日車寬見對咒術世界已經有了自己的理解,這呼應了索開啟洄游前所說的「他們將惠為了加深自己對咒力的理解而相互廝殺。」

意識到自己無法說服日車後,虎杖終于放棄了交涉,做好戰鬥架勢決定將日車揍服,日車見狀也從浴缸中走出,便整理領帶邊問虎杖是否殺過自己不喜歡的傢夥,並表示這種感覺比想象中的更好,此時他的黑色式神也從身後浮現,戰鬥一觸即發。

伏黑被騙

回頭再來說說伏黑這邊,雖然麗美告訴他的目的地是新宿,但選擇的路線卻是先到池袋再到新宿,伏黑覺得這一路線風險很大,因為池袋物資豐富會有很多泳者聚集,但麗美堅持選擇這條路線,她給出了兩個理由,一是路線比較好認,二是這裡有她的兩個據點。麗美以想要洗澡為理由帶伏黑惠來到自己的據點,在此處等著他們的卻是上一話登場的小票男雷吉。顯然,伏黑中了麗美的圈套。

小票男並沒有像上話一樣赤裸著身體只穿短褲,而是用小票製作了一件蓑衣,站在他對面的伏黑則展現出了前所未有憤怒表情,但欺騙他的麗美卻毫無懼色,還吐槽伏黑表情一點都不可怕,叫囂的表示雷吉非常強。對于這場不可回避的戰鬥,伏黑不耐煩的說了句「浪費時間」並召喚出禦犬,這邊的戰鬥同樣一觸即發。需要注意的是,伏黑和虎杖現在都在池袋,匯合並不難。

虎杖對日車寬見的閒扯毫無興趣,直接表示自己要和他談談,但日車寬見卻沒有結束閒聊的意思,更是直接拿虎杖尋開心,扮演起令人討厭的律師向他要諮詢費。儘管日車輕佻的態度讓虎杖很困擾,但這個玩笑也讓虎杖確認了其現代術師身份,在進結界前伏黑說過「現代術師可以交涉」,于是虎杖便直奔主題的告訴日車自己想要追加結束泳者廝殺的規則,需要日車貢獻出他的分數,但他所得到的答案是拒絕。

在日車看來,死滅洄游蘊含著「可能性」,這種說法似乎呼應了索在涉穀事變尾聲階段對九十九說的「可能性」言論,但索口中的「可能性」指的是」咒力形態「,而日車寬見口中的「可能性」指的則是社會形態。

洄游結界的存在讓身為律師的日車意識到「絕對的制度」是存在的,這種制度不會像法律一樣時而有效時而無力,無需起訴也無需公訴,甚至連真偽爭論也不復存在,只要是違反規則就一定會受到物理上的懲罰,這意味著如果能將法律與這種「絕對的制度」結合,人類社會就會誕生出一個法制烏托邦。

當然,總則存在問題,但他還是認為這一系統本身值得延續下去。日車相信洄游總則就是「絕對的制度」,並打算通過觀察來確認這個事實,即親眼見證違規泳者被剝奪術式,即使虎杖對他說死滅洄游是將日本拉入彼岸的儀式,日車寬見也並不相信,因為他堅信死滅洄游所代表的是「永存」。顯然,日車寬見對咒術世界已經有了自己的理解,這呼應了索開啟洄游前所說的「他們將惠為了加深自己對咒力的理解而相互廝殺。」

意識到自己無法說服日車後,虎杖終于放棄了交涉,做好戰鬥架勢決定將日車揍服,日車見狀也從浴缸中走出,便整理領帶邊問虎杖是否殺過自己不喜歡的傢夥,並表示這種感覺比想象中的更好,此時他的黑色式神也從身後浮現,戰鬥一觸即發。

伏黑被騙

回頭再來說說伏黑這邊,雖然麗美告訴他的目的地是新宿,但選擇的路線卻是先到池袋再到新宿,伏黑覺得這一路線風險很大,因為池袋物資豐富會有很多泳者聚集,但麗美堅持選擇這條路線,她給出了兩個理由,一是路線比較好認,二是這裡有她的兩個據點。麗美以想要洗澡為理由帶伏黑惠來到自己的據點,在此處等著他們的卻是上一話登場的小票男雷吉。顯然,伏黑中了麗美的圈套。

小票男並沒有像上話一樣赤裸著身體只穿短褲,而是用小票製作了一件蓑衣,站在他對面的伏黑則展現出了前所未有憤怒表情,但欺騙他的麗美卻毫無懼色,還吐槽伏黑表情一點都不可怕,叫囂的表示雷吉非常強。對于這場不可回避的戰鬥,伏黑不耐煩的說了句「浪費時間」並召喚出禦犬,這邊的戰鬥同樣一觸即發。需要注意的是,伏黑和虎杖現在都在池袋,匯合並不難。

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