關於地理研究， 從古至今， 有很多名字， 學者寫了不少的書。 尋龍點穴， 不到實處現場， 沒有幾年的跑山經驗， 真的憑言語字句是沒有辦法說清楚的。
但其地理之道， 瞭解大自然的規律， 點穴也是有規律可找的。
首先我們要明白：穴由龍而定， 有真龍的地方必然有真穴；有山脈而無真龍， 則無穴可點。
道先生在前面的兩篇文章中， 詳細講解了關於尋龍的問題。 只有尋得真龍， 便能找得真穴。 若龍不真， 再找也無用。
穴星， 即穴位後面突起的山頂。
根據陰陽五行， 可以分為五種勢：即
山頂弓起成圓弧狀的是金星，
山頂尖銳， 像油燈火形的是金星，
山頂平坦形體正方的為土星，
山頂圓而端直的是木星，
山頂起伏連綿的為水星。
以上五種為正式， 但從這五種勢中變化而來的， 形式多樣。
有的沒有青龍山， 有的沒有白虎山。 有的有雙青龍山， 有的有雙白虎山， 有的有青龍而無白虎山。 有的穴位在空星的左側， 有的在右側， 有的左高右低， 有的則右高左低。 有的開口， 有的閉口， 有的如窩鉗， 有的如垂乳。 雖然氣象萬千， 但卻是有形可據， 有據可尋的。
比如睡臥勢的穴星， 身子上抑， 上氣往下走， 所以宜在低下處點穴。
作坐勢的穴星身子彎曲氣在中間聚， 宜在中間點穴。
山身高聳的氣往上走， 宜在上部點穴。
金、木、水、火、土五龍結穴， 形態繁多， 有的橫， 有的直，
從龍形上看， 有的由高而突然變低， 有的由低變高， 有的由北突然向南轉， 有的由東而轉西。 有的奔跑， 有的斜飛， 有的背對水， 有的臨河而來。
根據龍形來勢， 便可以悟出穴勢：
有的逆跳翻身， 有的斬截堂氣。 有的憑高取勢。
從而得出結穴的地點， 即有的結在水中， 有的結在石中， 有的結在平地， 有的結在山脊。 有的結在田間。
無論結在哪裡， 都需要有一個證據， 便是水。 有水的地方， 才能結穴。
穴有真有假， 什麼樣的穴是真的？什麼樣的又是假的呢？
真穴必有生氣。 假穴則是死氣。
檢驗真假穴， 記住這兩句話：
有山水朝向的是真穴， 山聚集， 不被吹散的為有生氣的穴。
受到外風吹襲， 被水沖蕩， 氣脈散失的穴必是生氣之穴。
風水者， 得水為上， 藏風次之。
逆水而來的龍才能成龍， 在逆水龍上點的穴， 龍入首， 逆轉收水， 才能成為真龍， 穴能融結， 下砂逆水， 才能成穴。
再有， 判斷是真穴還是假穴， 我們要看龍的來歷， 細論星峰的形態， 看見龍的落龍之地， 細看龍形的分合明暗， 觀看山脈的緩急。
瞭解了以上這幾點， 我們點穴的時候， 便有了佐證。
以上講了點穴， 看清山川形勢外， 還有一種重要的東西， 便是“神氣”！
查看山之神氣的要訣就是：看見紫色的去氣象車蓋， 美麗的雲霧， 四季常駐。 山的表層沒有崩裂損蝕， 色澤光亮， 草木茂盛， 山泉甘甜， 泥土肥沃， 散發清香。 這樣的氣一定是凝聚的， 便有了“神氣”。
如果去氣不升騰， 色澤暗淡， 崩摧破裂， 石枯土燥， 草木凋零，
感謝大家關注道先生， 更多文章與大家一起分享。 明天繼續講楊派風水中點穴要訣二。