第二次直奉戰爭爆發後， 馮玉祥再也沒了耐心， 他迅速發動政變， 將吳佩孚權力徹底奪去， 監禁曹錕， 大權在握的他對滿清毫不客氣， 直接將皇室都趕出紫禁城。
溥儀不僅失去了龍椅和權勢， 還失去了家， 他們從小在紫禁城長大， 現在卻流離失所。 北京城大啊， 大得令他們絕望， 哪裡才是他們的家呢？
溥儀還沒習慣不做皇帝的生活， 對他而言， 做皇帝不是掌握多少權勢， 而是有多少人伺候， 這些滿清皇室和貴族早就廢了， 已經不會自己動手了， 溥儀也一樣， 離不開大量太監和宮女的伺候。
令人驚訝的是太監和宮女竟然如常照料他，
在清朝皇室面臨困境時， 他們探討過皇室未來的路， 也打著君主立憲的旗號進行革命。 其實革命是利益的重新洗牌， 如果能通過較小的代價， 讓那些有實力的人掌握令他們滿意的利益， 也許就不需要流血犧牲。
不過立憲派和革命派各有心思， 袁世凱是革命派的代表， 他當時也是兵權在握， 就聯絡革命家進行密談， 他密談的第一個條件是讓溥儀退位。
不過溥儀仍然可以留在皇宮， 享受等同皇帝的待遇——照樣有很多人伺候。
以皇帝為首的小朝廷重新誕生了， 溥儀的生活還是很滋潤的，
然而軟禁的生活也沒維持多久， 溥儀就被趕出皇宮， 接下來他考慮的是怎麼生活。 留在北京會讓他處境很尷尬， 老百姓對腐朽的清政府很憤怒， 這筆賬恐怕要算到溥儀頭上。
所以他只得逃亡天津。
溥儀並不知道， 背後一雙眼睛正盯著他， 肆無忌憚打量他， 掂量著他的利用價值。 掂量他利用價值的正是我們的鄰國——日本。
日本人想利用溥儀做侵略中國的招牌， 這樣日本的侵略就變成了“扶持”， 無恥的侵略者是最擅長給自己找一個道德制高點的。
溥儀當時對日本人的本質不瞭解， 他被關在皇宮太久， 根本什麼都不懂， 溥儀說：“到了天津後，
其實不僅僅是溥儀， 當時的精明政客包括張作霖在內， 都在尋找支持自己的“外援力量”， 而在日本人與中國人的談判中， 他們也竭力靠近中國的利益——因為只有說服那些人相信日本人真的是中國人的朋友， 日本才有可能發動更大的侵略。
而在此之前， 日本還需要準備， 需要足夠的時間來運籌帷幄。
溥儀在日本人眼裡有極大的利用價值， 紫禁城上的皇帝倒了， 人們心中的皇帝沒倒。 在百姓眼裡誰做皇帝都行， 但必須有個皇帝。
奴性的人都需要一個主子， 讓他三叩九拜， 這樣他的生命才有意義。
百姓需要一個中國皇帝， 不需要日本皇帝，
日本就是利用這一點， 才好吃好喝供著溥儀， 不然溥儀認為自己有什麼呢？溥儀就是日本侵略中國的一塊招牌， 建立偽滿洲國全靠溥儀這塊招牌了。
溥儀不知道自己對於日本人而言只是一枚棋子， 不然他也不會那樣樂觀， 然而日本很精明， 他們只會養著溥儀和一部分有影響力的皇室成員， 剩下的日本恨不得都殺了算了。
溥儀身邊的宮女可就遭殃了， 她們被日本人驅趕， 幾乎流落街頭。 有一些會打算的宮女攥了一些錢， 她們可以做個小買賣或者找個可靠的人嫁了， 沒錢的宮女可就悲慘了， 如果有姿色， 還可以去怡紅院做事， 如果姿色平庸那就只能被迫凍死、餓死。
一部分人被日本偷偷殺死， 他們不肯走， 日本也不肯養閒人， 不過溥儀不知道這些事， 他只是奇怪伺候他的人怎麼少了。
可以說這些對主子忠誠的人下場最慘， 他們被歷史拋棄了， 臨死之前肯定會後悔， 早知道這樣， 當初應該多給自己留一條路。