中醫認為世間萬物並非獨立分離， 而是處于相互和諧之態。
在四季氣候輪換下， 養生的方式也必然不同。
《黃帝內經·素問·四氣調神大論》就對四季養生做了統領性的闡述：
春三月， 此謂發陳， 天地俱生， 萬物以榮， 夜臥早起， 廣步于庭， 被發緩形， 以使志生， 生而勿殺， 予而勿奪， 賞而勿罰， 此春氣之應， 養生之道也。 逆之則傷肝， 夏為寒變， 奉長者少。
夏三月， 此謂蕃秀， 天地氣交， 萬物華實， 夜臥早起， 無厭于日， 使志無怒， 使華英成秀， 使氣得泄， 若所愛在外， 此夏氣之應， 養長之道也。 逆之則傷心， 秋為痎瘧， 奉收者少， 冬至重病。
秋三月， 此謂容平， 天氣以急， 地氣以明， 早臥早起， 與雞俱興， 使志安寧， 以緩秋刑， 收斂神氣， 使秋氣平， 無外其志， 使肺氣清， 此秋氣之應， 養收之道也。 逆之則傷肺， 冬為飧泄， 奉藏者少。
冬三月， 此謂閉藏， 水冰地坼， 無擾乎陽， 早臥晚起， 必待日光， 使志若伏若匿，