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武則天找男寵有兩個標準:第一要長得帥,第二點一般人很難達到

在古代, 社會男女地位不平等的情況還是非常嚴重的, 古代社會人們給女子制定了許許多多的條條框框, 他們認為女子無才便是德, 女子不可以入朝為官也不可以施展自己的才能。 他們認為女子只不過是男子的附屬品, 只要在家裡乖乖聽丈夫的話乖乖聽孩子的話就夠了。

事實上這些傳統的觀念不過是一種糟粕觀念罷了, 我國歷史上出現過許許多多的巾幗英雄, 她們用自己的實力展示了女子的能力和女子的風采, 武則天就是當中的佼佼者。

武則天身為女子之身卻從未受其限制, 她身為女皇帝用自己的親身經歷和自己的狠絕手段向世人證明瞭女子也可以入朝為帝。

武則天在掌握權力之後並沒有如同其他昏庸的帝王一樣以權謀私, 她在位期間非常重視人才, 她任用了許多賢臣為大唐盛世奉獻了屬于自己的力量, 除此之外她還非常注重法治和改革。

在武則天的管理之下大唐被治理得井井有條, 因此武則天也成為了許多後世女性心中的偶像。

武則天在擁有了至高無上的權利之後確實做了許多利國利民的好事, 但是後人對她的爭議也非常多, 一方面她確實是一個有能力的人,

另一方面她的江山確實是篡奪李家江山得來的, 武則天在位期間打擊異己, 對那些不服從她的人她狠下殺手, 死在她手下的臣子也是數不勝數。

除此之外她的私生活也被許多人所詬病, 她的後宮當中有許許多多的男寵, 而且她挑選男寵的規則也十分嚴格。

女帝的喜好

根據相關歷史文獻記載我們可以得知武則天對于選男寵有著兩個非常嚴格的標準, 第一個標準就是長相必須要過關, 這一點後世的人也可以表示理解, 畢竟愛美之心人皆有之, 身邊能有一個長相帥氣的體己人陪伴武則天自然會心情舒暢, 然而第二個條件就是必須要有能力, 說白了就是要德才兼備, 女皇眼中的德才兼備一般人可達不到。

分析一下武則天的這幾個男寵我們可以看出武則天在選男寵方面對于顏值有著非常高的要求, 她看中的薛懷義和張易之同都是世間不可多得的美男子。

薛懷義不僅長得好看而且為人非常聰明, 他特別會討女人歡心, 來到武則天身邊之後他察言觀色, 他非常懂得武則天真正需要的是什麼, 有他在武則天身邊武則天的笑容都多了起來。

但是薛懷義本人卻有一個非常大的壞毛病——就是他很囂張, 在得到武則天的寵愛之後薛懷義狐假虎威, 他憑藉自己的地位打壓朝中之人引起了許多人的不滿。

引起眾怒之後武則天也保不住薛懷義了,她把薛懷義推了出去當活靶子。

其實薛懷義的失寵是必然的,武則天那樣的人的心中將國家和權力看得比什麼都重要,她怎麼會因為一個男寵而丟掉自己的原則呢?

薛懷義自以為自己受到了武則天的寵愛就可以胡作非為了,但是事實並沒有他想的那麼簡單,在得到武則天的恩寵之後他在外面做的那些勾當武則天心裡都清楚,只不過武則天不想跟他一般見識。

武則天就看著他像一個跳樑小丑一樣在自己的面前表演,在武則天忍無可忍的時候就到了他的死期。

女帝的心思男人猜不透

史書中記載武則天身邊的男寵當中還有極其擅長領兵打仗的,由此可以看出能得到女皇的歡心一定要在某方面有出色的能力呀。

說白了,武則天自己能夠得到兩朝皇帝的喜愛,她的美貌本身就是世間絕無僅有的,她對于美好皮囊的追求也是無可厚非,但是除了長得好看這個基本條件之外女皇帝更加注重的就是這些人的品德和能力了。

這些空有皮囊的人根本入不了武則天的眼,真正能夠得到武則天寵愛的能夠在武則天身邊待的長久的一定是既有能力又有腦子的人。

在武則天身邊做男寵一定要清楚地擺正自己的位置,如果做了像薛懷義那樣跋扈的事情就是在自尋死路。

後人在看待武則天的時候要以一種全面和客觀的方式去看待這位元傑出的女性,要真正做到像司馬遷說的那樣不以自己的喜好去美化他的功績也不以自己的喜好去抹黑他人的形象。

引起眾怒之後武則天也保不住薛懷義了,她把薛懷義推了出去當活靶子。

其實薛懷義的失寵是必然的,武則天那樣的人的心中將國家和權力看得比什麼都重要,她怎麼會因為一個男寵而丟掉自己的原則呢?

薛懷義自以為自己受到了武則天的寵愛就可以胡作非為了,但是事實並沒有他想的那麼簡單,在得到武則天的恩寵之後他在外面做的那些勾當武則天心裡都清楚,只不過武則天不想跟他一般見識。

武則天就看著他像一個跳樑小丑一樣在自己的面前表演,在武則天忍無可忍的時候就到了他的死期。

女帝的心思男人猜不透

史書中記載武則天身邊的男寵當中還有極其擅長領兵打仗的,由此可以看出能得到女皇的歡心一定要在某方面有出色的能力呀。

說白了,武則天自己能夠得到兩朝皇帝的喜愛,她的美貌本身就是世間絕無僅有的,她對于美好皮囊的追求也是無可厚非,但是除了長得好看這個基本條件之外女皇帝更加注重的就是這些人的品德和能力了。

這些空有皮囊的人根本入不了武則天的眼,真正能夠得到武則天寵愛的能夠在武則天身邊待的長久的一定是既有能力又有腦子的人。

在武則天身邊做男寵一定要清楚地擺正自己的位置,如果做了像薛懷義那樣跋扈的事情就是在自尋死路。

後人在看待武則天的時候要以一種全面和客觀的方式去看待這位元傑出的女性,要真正做到像司馬遷說的那樣不以自己的喜好去美化他的功績也不以自己的喜好去抹黑他人的形象。

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