大破萬仙陣：文殊、普賢、觀音菩薩都曾現身， 為何不見地藏王菩薩
“太極生兩儀， 兩儀生四象”。
榮膺佛教的四大菩薩， 觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩在《西遊記》和《封神榜》裡出現多次， 功勞大大的。
特別是在“封神”中， 文殊、普賢、觀音三菩薩先後在大破萬仙陣中， 收服烏雲仙、靈牙仙和金光仙。
“源易緣”注意到， 三仙現出原形後， 原來是青毛獅、白象和金毛犼， 分別成為文殊、普賢和觀音菩薩的隨身坐騎。
細心的朋友就會發現， 不僅是在這一次萬仙大戰中， 在整部《封神演義》裡， 文殊、普賢和觀音三位天尊， 都曾現身助力興周滅紂大業，
同是傳奇中的四位名菩薩， 同樣的名氣大， 地藏王菩薩又去哪兒了？
在名著《西遊記》裡， 地藏王菩薩雖然神秘， 其修為和地位卻不容人們小覷。
比如， 孫悟空大鬧地府森羅殿， 十殿閻君在孫大聖的金箍棒中， 不敢近前， 都來到了一個地方——“翠雲宮”。
來這裡幹啥呢？“源易緣”看到， 十殿閻君齊拜地藏王菩薩， 商量如何啟奏玉皇大帝的辦法。 後來， 再由秦廣王上天代奏。
《西遊記》原著第3回“四海千山皆拱伏， 九幽十類盡除名”中， 葛仙翁啟奏玉帝時， 就這樣寫道：有冥司秦廣王齎奉幽冥教主地藏王菩薩表文進上。
漢字“齎”的意思就是，
捧或抱。
這句話譯成現代文就是：地府閻王爺手捧著地藏王菩薩的表文奏章，
這也就是說， 令人聞之色變的十閻君的其中之一上司， 就是地藏王菩薩。
不僅如此， 地藏王菩薩還權利大的驚人。 當唐僧取經團隊中的孫大聖， 為“樂施好施， 萬僧不阻”的寇洪求個情時， 地藏王菩薩並沒有和十殿閻君商量， 也沒有改動生死簿， 而是一句話就為他增加了“陽壽一紀”。
“一紀”就是12年， 這不難看出， 不僅孫大聖的面子大， 地藏王菩薩的權利也霸氣驚人。
可是， 地藏王菩薩自始至終， 一直很低調神秘。 在“真假美候王”中， 諸神、佛、仙都辨不出， 哪個是真， 哪個是假？但他辦公桌下的一個趴伏著的神獸， 一會兒就知道了真情！這可比火眼金睛， 照妖鏡等都要厲害的多。
但地藏王菩薩和諦聽“看破就是不說破”！讓他們到西天雷音寺如來佛祖那邊辨明真相。
為什麼這麼厲害的菩薩， 在《封神演義》中卻沒有記載呢？“源易緣”與大家一起先來看看地藏王菩薩的成道介紹。
在安徽九華山， 地藏殿佛寺的介紹中， 有這樣的文字記載：“受釋迦牟尼的囑託， 出生於釋迦圓寂之後， 彌勒佛尚未降生之前。 教化六道輪回中的眾生， 拯救一切苦難。
據傳， 大約2500年前釋迦牟尼涅槃。 彌勒佛， 傳說就是阿逸多， 出生在古印度波羅奈國一個婆羅門家庭， 後隨釋迦佛出家。
後來， 地藏王菩薩尊西方教主阿彌陀佛法旨， 入主地獄幽冥界， 率領億萬佛兵駐紮於陰山， 發大誓願："地獄不空， 誓不成佛"。
”源易緣“也注意到， 佛經還記載， 地藏菩薩在過去世中，
從地藏王菩薩的相關記載中， 我們得結一個結論：封神演義中， 提到了燃燈道人、准提道人和接引道人， 並沒有具體提到如來佛祖， 也沒有提到地藏王菩薩， 應是記載的宗教發展的年代不同。
之所以有文殊、普賢、觀音菩薩現身萬仙陣中， 那是因為文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人， 三聖均由道入釋。
原著記載的很清楚：三大師收伏獅、象、犼， 後興釋門， 成於佛教， 為文殊、普賢、觀音， 是三位大士。
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