簡單點說， 張學良在大到民族情感上， 小到中國人的樸素認知上， 都很難讓人接受。 雖然也有所謂客觀公正的歷史看客為張學良辯解， 說張學良的所作所為是有主客觀因素的， 他並沒有大傢伙想像的那麼不堪。 對於這種論調， 其實只要一點就可駁倒， 作為站起來的國人， 再不要為失敗不堪找理由了。 要知道在強者的世界裡， 成功的苦難永遠比失敗的理由多。
屈辱的歷史， 歸根到底是人的屈辱。
具體說到眾人對張學良的憤怒與不屑一顧， 最主要的一定是九一八。 在有實力有條件抵抗的情況下，
說到底， 這就是一種醜陋， 愛自己勝過愛國家愛人民， 哪怕有百分之一的風險， 也不敢放手一搏。
再說他對不起張作霖， 有負蔣介石。
張作霖之所以在當時贏得他人的尊重， 說到底他是一個有硬骨頭的中國人， 再者， 當下國人的進取心奮鬥心是一日強過一日的， 在這樣的心態下， 大家是由衷地尊敬、推崇那些奮力打過天下， 並且打下天下的英雄。 最恨的就是不勞而獲接過父輩天下而不珍惜不珍重的人， 在這一點上，
還有他與蔣介石。 不去深究東北易幟、西安事變的是是非非， 但有一點是能明確的， 既然選擇了易幟， 那就是選擇了同舟， 既然選擇了同舟， 那為什麼還要做同舟不共濟的事？因為他的這種同舟不共濟， 蔣介石也是當時中國的全盤棋局其實是被他打亂了， 打被動了的， 實乃敗完其父， 傷其兄。 當下的眾人雖不敢說自己就是同舟共濟之人， 但同舟不共濟卻一定是眾人憎惡的。
這應該是眾人不喜歡張學良的另一重要事實。
如果落實到張學良本人身上， 也是很讓人失望的。
先說“德”。
要說抽大煙、玩女人， 你是個花花公子， 但不參與政事， 只要你有那樣的條件， 倒還說得過去， 世上本來就不缺這樣的人。 但在其位， 你不謀其政， 這就讓世人難以接受了。
還有“不仁不義”。
當年的民國， 老百姓是生活在怎樣的水深火熱之中， 張學良漂亮話說過不少， 但實實在在的善行義舉幾乎沒有。
即便說到跟他的女人。
趙四小姐曾說過， 不是因為她被囚禁， 他們之間早就完了。
她所謂的完滿其實是苦難賜予的。
還有於鳳至， 後半生所有的奮鬥就是為了能給他一個日後好的歸宿， 但對這個女人， 他實實在在的是從生負到了死——
大到風雲， 小到塵埃， 眾人對張學良是因失望而不屑，