莊子在《逍遙遊》中說， 在堂前的低窪處倒一杯水， 一棵小草也能像船一樣暢遊其中， 但如果換成一杯水的話， 小草就會擱淺。
人心亦是如此。 格局大的人， 心若大海， 自是百舸爭流千帆競， 乘風破浪掛雲帆。
一個人的格局， 就藏在他的心態裡。 放大格局， 從擁有4種心態開始。
01 提升目標的心態古語雲：「立大志者成中志， 立中志者成小志， 立小志者不得志。 」
志當存高遠， 人生貴追求。 一個人的眼界有多高， 他的格局就有多大。
范仲淹兩歲喪父， 家境貧困， 有時候連飯都吃不飽， 但是他學習刻苦， 立志要當宰相。
一次， 他遇到一位算命先生，
算命先生聽到一個小孩子說要當宰相， 很是不屑地說：「你小小年紀， 怎麼口氣這麼大？」
范仲淹聽算命先生這麼說， 有點不好意思， 就說：「那您再看看， 我能不能當醫生。 」
算命先生聽了覺得很疑惑， 便問范仲淹：「你為什麼選擇這兩個志向？」
范仲淹回答：「良相可以救世， 良醫可以救人。 」
算命先生聽完之後很感動， 對范仲淹說：「你有這樣一顆救助天下人的心， 這叫真正的宰相之心， 你一定可以當宰相。 」
范仲淹後來不但當了宰相， 還成為一代文人志士的精神座標。
一個人是像蜩與學鳩那樣在枝間往返， 還是如鯤鵬背負青天， 扶搖直上， 人生的格局自是不同。
一個有志向的人，
設立目標時， 一定要提升目標的高度， 立大志， 這樣就不甘平庸， 能成大事。
唐太宗《帝范》說：「取法于上， 僅得為中；取法于中， 故為其下。 」
人確立了很高的人生目標， 在實踐的路上若能實現其中的一部分， 已是一種成功。 無論治學還是立事， 只有志存高遠， 才能登峰造極。
提升目標的心態， 就是要高瞻遠矚、敢攀高峰、卓爾不凡。
《孟子·盡心上》中說：「孔子登東山而小魯， 登泰山而小天下；故觀于海者難為水， 游于聖人之門者難為言。 」
孔子登上東山后覺得魯國是很小的， 登上泰山， 覺得天下變小了。 因此見過大海的人， 就難以被別的水吸引， 在聖人門下學習的人， 就難以被別的言論吸引了。
所以放寬視野， 向優秀的人學習後， 眼界開闊了， 格局自然就變大了。
《莊子·秋水》中記載：
秋天的雨水隨著季節來臨， 千百條溪流一起注入黃河， 河面水流頓時寬闊起來， 使兩岸及沙洲之間遠遠望去，
黃河之神河伯得意洋洋， 以為天下所有的美好全在自己身上了。 他順著水流向東而行， 到了北海， 朝東邊看過去， 卻看不到水的盡頭。
這時河伯才改變原先得意的臉色， 望著海洋， 對北海之神海若感歎說：「俗話說， 聽了一些道理就以為沒人比得上自己。 這就是在說我了。 」
沒有看到浩瀚的大海， 河伯見識短淺， 盲目自大；當他看到大海的廣大無邊， 自歎不如。
人看問題， 不能局限某一點， 須知河外有海， 天外有天。 應當全方位、多角度， 增加見識的廣度。
一個人如何增加見識的廣度呢？
「讀萬卷書， 行萬裡路」是增加見識的不二法門。 讀書， 能讓人見自己、知天地、提升邏輯、陶冶性情……行路可以使人開闊眼界、見多識廣、愉悅心情……
除此， 多與優秀的人交往。 這樣不但知識儲備越積越多， 而且能力也會越來越提升， 有自己獨特的見地， 不人云亦云， 也不盲目隨流。
有見識的人， 心胸開闊、格局高遠， 不拘泥于固有思維， 做事高屋建瓴、成竹在胸；察人察事見微知著、睹始知終。
增加見識的心態， 就是要有自知之明、學無止境， 海納百川。
人與人最大差距就是認知的差別。
行銷界有這樣一個經典的案例：
兩家鞋業製造公司分別派出了自己的業務員去海外開拓市場。
他們在同一天，來到了南太平洋的一個島國。發現當地人全都赤足，不穿鞋。
當晚，一位業務員就向公司總部拍了一封電報：「上帝呀，這裡的人從不穿鞋子，有誰還會買鞋子？我明天就回去。」
另一位業務員也向公司總部拍了一封電報：「太好了！這裡的人都不穿鞋。我決定把家搬來，在此長期駐紮下去！」
兩年後，這裡的人都穿上了鞋子……
同樣一件事，認知不同，結局大相徑庭。
一個人的認知深度與他的認識過程是密切相關的。每個人過往的見識、人生的閱歷、思維的方式，都決定了他的認知能力。這就是心理學上的「個人構念論。」
一個人認知水準低，想法越單一，遇到問題時，表現得就越固執、封閉狹隘。
一個人認知水準高，想法越多元，解決問題時，表現得就越靈活，開放包容。
作者吳建國在《認知：所謂成長就是認知升級》一書中說：「認知能力的提升，意味著世界觀、格局、思考問題方式的改變，乃至人生的改變。」
這一切，需要獨立思考、在實踐中重構思維模式，突破認知的「天花板」，實現螺旋式上升。
提升認知的心態，就是不斷地破圈、突破認知，一路向前。
我們所有的痛苦，都不是痛苦本身，都是面對人生問題的看不透，想不通，說不透。
面對苦難，最好的辦法就是向前看、向前走。
葉嘉瑩先生一生命運多舛，曾遭遇過三次沉重的打擊：第一次是母親的離世，第二次是婚姻的打擊，第三次則是大女兒的離世。
雖然如此，葉嘉瑩先生卻並沒有沉淪，也沒有停滯不前。她先後輾轉于臺灣大學、淡江大學等學校教授古詩詞。
她把生活的苦難看淡，把世間的艱難遺忘。在詩詞中沉浸，在時光中自愈。
詩詞，改變了她的世界，也療愈了更多的人。
有人說，讀了她的詩詞，才知道了怎樣去面對苦難。
1979年，葉嘉瑩幾經輾轉，回國教書。
她成了南開大學最受歡迎的古典文學老師。影響了一大批人對古詩詞的興趣，培養了一大批古典文學研究人才。
「續易安燈火，得唐宋薪傳。」
在紀錄片《葉嘉瑩的傳奇人生》中，當她說起過往的苦難，言語中是雲淡風輕。可談到古詩詞，卻陶醉其中。
不沉溺于過去，以淡定從容的心態面對人生波瀾，以超脫嫺靜的心態面對世間紛擾。不管遭遇多大的挫折，一切都會過去。
向前看，就會穿越眼前的黑暗，抵達人生的桃花源。向前走，哪怕前路坎坷，那也是向上的路。
一切向前看的心態就是放下過去，不憂未來，當下不雜。
有一位哲人說：「要麼是你駕馭生命，要麼是生命駕馭你，你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。」
心態好的人，既能享受最好的，也能承受最壞的，做自己命運的主人。
在他們的眼裡，看到的不僅是一棵樹木、一滴海水，還有整片的森林與海洋。
「坐擁雲起時，心容大江流。」
你的心態有多好，格局就有多大，心中就能撐下多大的船，世界自會與眾不同。
03 提升認知的心態人與人最大差距就是認知的差別。
行銷界有這樣一個經典的案例：
兩家鞋業製造公司分別派出了自己的業務員去海外開拓市場。
他們在同一天，來到了南太平洋的一個島國。發現當地人全都赤足，不穿鞋。
當晚，一位業務員就向公司總部拍了一封電報：「上帝呀，這裡的人從不穿鞋子，有誰還會買鞋子？我明天就回去。」
另一位業務員也向公司總部拍了一封電報：「太好了！這裡的人都不穿鞋。我決定把家搬來，在此長期駐紮下去！」
兩年後，這裡的人都穿上了鞋子……
同樣一件事，認知不同，結局大相徑庭。
一個人的認知深度與他的認識過程是密切相關的。每個人過往的見識、人生的閱歷、思維的方式，都決定了他的認知能力。這就是心理學上的「個人構念論。」
一個人認知水準低，想法越單一，遇到問題時，表現得就越固執、封閉狹隘。
一個人認知水準高，想法越多元，解決問題時，表現得就越靈活，開放包容。
作者吳建國在《認知：所謂成長就是認知升級》一書中說：「認知能力的提升，意味著世界觀、格局、思考問題方式的改變，乃至人生的改變。」
這一切，需要獨立思考、在實踐中重構思維模式，突破認知的「天花板」，實現螺旋式上升。
提升認知的心態，就是不斷地破圈、突破認知，一路向前。
我們所有的痛苦，都不是痛苦本身，都是面對人生問題的看不透，想不通，說不透。
面對苦難，最好的辦法就是向前看、向前走。
葉嘉瑩先生一生命運多舛，曾遭遇過三次沉重的打擊：第一次是母親的離世，第二次是婚姻的打擊，第三次則是大女兒的離世。
雖然如此，葉嘉瑩先生卻並沒有沉淪，也沒有停滯不前。她先後輾轉于臺灣大學、淡江大學等學校教授古詩詞。
她把生活的苦難看淡，把世間的艱難遺忘。在詩詞中沉浸，在時光中自愈。
詩詞，改變了她的世界，也療愈了更多的人。
有人說，讀了她的詩詞，才知道了怎樣去面對苦難。
1979年，葉嘉瑩幾經輾轉，回國教書。
她成了南開大學最受歡迎的古典文學老師。影響了一大批人對古詩詞的興趣，培養了一大批古典文學研究人才。
「續易安燈火，得唐宋薪傳。」
在紀錄片《葉嘉瑩的傳奇人生》中，當她說起過往的苦難，言語中是雲淡風輕。可談到古詩詞，卻陶醉其中。
不沉溺于過去，以淡定從容的心態面對人生波瀾，以超脫嫺靜的心態面對世間紛擾。不管遭遇多大的挫折，一切都會過去。
向前看，就會穿越眼前的黑暗，抵達人生的桃花源。向前走，哪怕前路坎坷，那也是向上的路。
一切向前看的心態就是放下過去，不憂未來，當下不雜。
有一位哲人說：「要麼是你駕馭生命，要麼是生命駕馭你，你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。」
心態好的人，既能享受最好的，也能承受最壞的，做自己命運的主人。
在他們的眼裡，看到的不僅是一棵樹木、一滴海水，還有整片的森林與海洋。
「坐擁雲起時，心容大江流。」
你的心態有多好，格局就有多大，心中就能撐下多大的船，世界自會與眾不同。