孫中山求見張之洞，因一件小事二人結怨，互懟之詞成千古絕對

“香帥”張之洞是晚清時期的清流派首領， 洋務派代表。 所謂“清流派”， 就是德行高潔， 所謂“洋務派”， 就是思想進步， 張之洞確實不愧為“中興名臣”， 他創建學堂， 開辦工業， 為晚清的“迴光返照”立下不朽功勳。

但是， 縱然是張之洞這樣的清流洋務派， 也難以徹底擺脫封建思想的束縛， 他骨子裡仍是腐朽的代表， 保守的典型。 這一點可以從他與孫中山先生的“世紀大對決”裡得到佐證。

孫中山成名前曾千里迢迢求見張之洞， 希望與“香帥”大談人生理想， 磋商救國大計。 按照規矩， 孫中山先是給張之洞遞上了一個帖子，

上書“廣州孫文欲見之洞兄”等言。 張之洞見到帖子後十分不爽， 心想， 你一介布衣， 求見我一品大員， 竟然貿然直呼“之洞兄”， 這個後生， 實在是太不知天高地厚， 太目無尊長了！於是張之洞提筆寫下回帖：“持三字帖， 拜一品官， 儒生竟敢稱兄弟！”

年輕氣盛的孫中山看到回帖後也很生氣， 你這老東西擺什麼臭架子， 有朝一日我定能揚眉吐氣， 讓你不敢輕視！於是， 孫中山以張之洞的回帖為上聯， 寫下一則下聯後揚長而去。 這則下聯是：“行千里路， 讀萬卷書， 布衣亦可傲王侯！”

孫中山的下聯裡有不服， 有自傲， 有氣魄， 有理想， 有決心。 不知張之洞看後做何感想？是不屑一顧？還是另有感悟？

張之洞與孫中山的“世紀大對決”一直是文人墨客的飯後談資，

大家普遍認為是“張之洞沒氣度， 孫中山有魄力”。 但筆者以為， 這種“貶張褒孫”的論斷也過分絕對了， 孫中山的做法也有值得商榷的地方。 暫且不論身份地位， 單說作為後生晚輩， 孫中山確實不該直呼長輩尊者大名。 張之洞， 字孝達， 號香濤， 在民國以前， 直接叫別人的名字是非常不禮貌的， 即便孫中山想拉近二人關係， 用個表示親近的昵稱， 那也應該稱呼張之洞為“孝達兄”更合適。

那麼， 對此各位讀者又是怎麼看待的呢？是張之洞太傲？還是孫中山太狂？