生活中只要與人打交道， 我們常常聽到這樣的話， 「人不可貌相」、「以貌取人是會吃大虧的」。
之所以會這樣， 是因為我們每個人或多或少有以貌取人的心理傾向。
從心理學的角度來講， 在和他人交往的過程中， 如果對方帶給自己的感覺是未知的、不可控的， 那我們就會失去安全感， 進而感覺到「不舒服」， 甚至中斷交往。
而以貌取人可以讓我們迅速對他人進行初步的歸納判斷， 減少適應環境的成本， 迅速獲取安全感， 從而使這段交往能夠繼續進行下去。
可以認為， 「以貌取人」其實是一種智慧。
下面， 我們將通過一些心理學家的總結，
禪宗有佛語：「相由心生， 命由己造。 」
一個人的長相， 是內心世界的投影。
內心如果赤誠善良， 臉上也會溫煦溫和；反之， 內心盡是忿然， 眉眼間也會顯露乖戾之意。
心理學家利奧波德·貝拉克說：
面孔是一個人內心情感， 和生活經歷的永久習慣記錄， 它就像一張地圖， 能反映出人的氣質和性情。
過往的歲月沉澱和內心的波動起伏， 都會投射到臉上， 形成一個人的專屬紋路。
有什麼樣的心境， 就有什麼樣的面相。
悲觀之人， 神情倦怠；樂觀之人， 積極開朗。
心地善良， 和藹慈祥；陰險多慮， 猙獰局促。
一個人的形象， 就是他的為人態度和處世風格。
幽默大方， 富有親和力， 更容易吸引人；堅韌執著， 勇於挑戰機遇， 更容易成功。
道林·格雷效應提到， 當你年紀漸長， 你的容貌會比年輕時更明顯地反映出性格特質。
容貌是父母給的， 面相是自己修來的， 每個人都是自己性格的創造者和主導者。
即使不動聲色， 微表情也能透露出我們的所思所想。
正如《禮記》所言：「有深愛者必有和氣， 有和氣者必有愉色， 有愉色者必有婉容。 」
一個人的氣質裡， 藏著他讀過的書， 走過的路， 愛過的人。
所有的面相， 都是靈魂的修行。
人到中年， 要對自己的長相負責。
從現在起， 修煉內在好性情， 修出外在好面容。
詩人奧維特說：「沉默的眼光中， 常有聲音和話語。 」
眼睛是心靈之窗， 傳達著喜怒哀樂和思維狀態。
《孟子》有曰：「存乎人者， 莫良於眸子。 胸中正， 則眸子瞭焉；胸中不正， 則眸子眊焉。 」
眼神可以折射出一個人的人品和心情。
如若明眸善睞， 必定心思純正；如若閃爍昏暗， 想必心虛膽怯。
由衷地微笑時， 眼波流動非常迷人， 富有感染力；
而強顏歡笑時， 即使嘴角弧度上揚， 眼神也會暴露出內心的糾結。
神經心理學家通過研究發現：當一個人見到有好感的人時， 眼球變得更濕潤， 能折射出更多的光亮。
此處無聲卻有聲， 眼神比語言傳達的資訊更加豐富真實。
喜不喜歡， 開不開心， 即使捂住嘴巴， 也會從眼睛裡跑出來。
相比容顏，
自信從容的人， 眼神平和自然， 讓人感覺舒適；
眉開眼笑的人， 讓人賞心悅目， 如沐春風；
淡定篤定的人， 猶如星辰大海， 閃閃發光。
看過一句話：
一個吝嗇的人， 必然緊盯著錢袋；一個狹隘的人， 必然注意著別人的缺點；一個有遠見的人， 必然展望著未來。
一個人的眼界， 決定著眼神是否正直， 方向是否正確。
只有發自心底的明媚開闊， 才能滋養出曠日持久的眉目舒展。
蔡康永說：「你說什麼樣的話，你就是什麼樣的人。」
一個人的形象怎麼樣，氣質如何，從他的談吐，說話的水準上是絕對可以看出來的。
更準確的講，是一個人的談吐和說話水準，決定了他的氣質和形象，我們對一個人的評價，往往就以此為依據。
所以，好好說話應該是當代人的必修課之一。
會說話是本能，說好話是本領。
不多說閒話，不隨意評價，懂得傾聽和隱忍，是做人的智慧，也是一種尊重別人的修養。
俗話說，三句話不離本行。
一個人說話的方式，就是他的價值觀；一個人語言的涵養，就是他的文化素養。
靠譜的人，一諾千金，用行動說話；
成大器的人，一言九鼎，用實力說話；
有分寸的人，不輕易表態，知道什麼場合說什麼話。
人沒有天生會說話的，而成敗往往就在一言一語之間。
有人說：「語言這東西，在表達愛意的時候如此無力；在表達傷害的時候，卻又如此鋒利。」
語言有時候比暴力行為更能傷人。
語氣緩和、謹言善行之人，內心擁有一份底線和原則，能夠化干戈為玉帛，更懂得體貼和關懷。
和學識淵博的人聊天，看到的是希望和曙光；和低俗的人聊天，心裡全是抱怨和晦氣。
和語言溫柔之人為伴，心裡才會感受到溫暖和愛意。
生活中有許多人，一邊渴望健康的體魄，一邊熬著最深的夜、喝著最烈的酒，過著毫無節度的生活。
然而，不注重身材，通常意味著對生活毫無熱情，甚至降低別人的好感度和信任度。
村上春樹的話，讓我無比認同：
身體是每個人的神殿，應該好好地保持他的強韌美麗。這個時代，身體不僅僅是供奉靈魂的殿堂，還是一個人綜合實力的表現。
好身材的背後，是滿滿的自律與堅持。
一個身材健美的人，有很強的計劃性，很會管理時間，能夠節制欲望，做事有條不紊。
喜歡斷舍離，追求生活質量。
他的精神積極樂觀，生活充實多彩，可以贏得更多青睞。
同時，通過自律練就的毅力和體力，更容易招來好運，是成功所不可或缺的因素。
李開複說道：
對自己嚴格一點，時間長了，自律便成為一種習慣，一種生活方式，你的人格和智慧也因此變得更加完美。
一個人的體重，就是他社會等級的宣言。
可以這麼說，身材就是一個人的名片，對於那些身材很好的人，是絕對不能輕視的，而我們也要努力成為這樣的人，要重視自身的形象管理。
這不僅是為了擁有一個好看的形象，能得到更多的青睞，更重要的是，讓自己變得更加自律，更有意志力，這種特質能助我們得到更多。
你的身材有多棒，就有多優秀。
《無常經》有一句佛語：「有心無相，相隨心生；有相無心，相隨心滅。」
相貌，會隨著內心的善惡而改變。
性情和修養，經過日積月累，就像年輪一樣，呈現在你的一顰一笑和舉手投足之間。
以貌取人，實際上是對一個人靈魂模樣的欣賞和追逐。
羅素也說：
一個人的臉，就是一人價值的外觀。它藏著你自律的生活，還藏著你正在追求著的人生。
容貌三分是父母決定的，七分是自己可以去改變的。
願我們能保持儀容的得體整潔，保持舒適的心情，保持閱讀的習慣。在餘生的日子裡，活出一個更漂亮的自己。
3.語言體現涵養蔡康永說：「你說什麼樣的話，你就是什麼樣的人。」
一個人的形象怎麼樣，氣質如何，從他的談吐，說話的水準上是絕對可以看出來的。
更準確的講，是一個人的談吐和說話水準，決定了他的氣質和形象，我們對一個人的評價，往往就以此為依據。
所以，好好說話應該是當代人的必修課之一。
會說話是本能，說好話是本領。
不多說閒話，不隨意評價，懂得傾聽和隱忍，是做人的智慧，也是一種尊重別人的修養。
俗話說，三句話不離本行。
一個人說話的方式，就是他的價值觀；一個人語言的涵養，就是他的文化素養。
靠譜的人，一諾千金，用行動說話；
成大器的人，一言九鼎，用實力說話；
有分寸的人，不輕易表態，知道什麼場合說什麼話。
人沒有天生會說話的，而成敗往往就在一言一語之間。
有人說：「語言這東西，在表達愛意的時候如此無力；在表達傷害的時候，卻又如此鋒利。」
語言有時候比暴力行為更能傷人。
語氣緩和、謹言善行之人，內心擁有一份底線和原則，能夠化干戈為玉帛，更懂得體貼和關懷。
和學識淵博的人聊天，看到的是希望和曙光；和低俗的人聊天，心裡全是抱怨和晦氣。
和語言溫柔之人為伴，心裡才會感受到溫暖和愛意。
生活中有許多人，一邊渴望健康的體魄，一邊熬著最深的夜、喝著最烈的酒，過著毫無節度的生活。
然而，不注重身材，通常意味著對生活毫無熱情，甚至降低別人的好感度和信任度。
村上春樹的話，讓我無比認同：
身體是每個人的神殿，應該好好地保持他的強韌美麗。這個時代，身體不僅僅是供奉靈魂的殿堂，還是一個人綜合實力的表現。
好身材的背後，是滿滿的自律與堅持。
一個身材健美的人，有很強的計劃性，很會管理時間，能夠節制欲望，做事有條不紊。
喜歡斷舍離，追求生活質量。
他的精神積極樂觀，生活充實多彩，可以贏得更多青睞。
同時，通過自律練就的毅力和體力，更容易招來好運，是成功所不可或缺的因素。
李開複說道：
對自己嚴格一點，時間長了，自律便成為一種習慣，一種生活方式，你的人格和智慧也因此變得更加完美。
一個人的體重，就是他社會等級的宣言。
可以這麼說，身材就是一個人的名片，對於那些身材很好的人，是絕對不能輕視的，而我們也要努力成為這樣的人，要重視自身的形象管理。
這不僅是為了擁有一個好看的形象，能得到更多的青睞，更重要的是，讓自己變得更加自律，更有意志力，這種特質能助我們得到更多。
你的身材有多棒，就有多優秀。
《無常經》有一句佛語：「有心無相，相隨心生；有相無心，相隨心滅。」
相貌，會隨著內心的善惡而改變。
性情和修養，經過日積月累，就像年輪一樣，呈現在你的一顰一笑和舉手投足之間。
以貌取人，實際上是對一個人靈魂模樣的欣賞和追逐。
羅素也說：
一個人的臉，就是一人價值的外觀。它藏著你自律的生活，還藏著你正在追求著的人生。
容貌三分是父母決定的，七分是自己可以去改變的。
願我們能保持儀容的得體整潔，保持舒適的心情，保持閱讀的習慣。在餘生的日子裡，活出一個更漂亮的自己。