佛家智慧很契合現在的時代， 個人認為也很適合現代人的心理修行狀態， 因為現在的人心在經濟和利益的大潮下， 變得過於虛浮和庸俗， 正好可以借助佛家的學問正正心、正正念、正正覺。
可以說， 在人心靈浮躁時， 佛家的一句智慧心語， 就能開啟我們的了悟法門， 這種開悟或了悟有時要比你讀書強很多倍。 讀書畢竟帶有一定的理論性東西， 並不能教會我們頓悟或漸悟。
今天學誠法師就給出了4個佛家智慧， 希望各位粉絲能所有開悟。
1， 不要過分在意或維護自己的形象
佛家認為大部分人所在意的別人的想法，
其實， 這個你在乎的自我形象是虛妄的， 每個人心中都會有一個不同的你， 那麼多個不同的形象， 你怎麼能每個都在意或維護呢？
對此， 我們不要活在別人的世界和言辭中， 別人說你沒用， 你就真的沒用嗎？有人誇了你， 你就沾沾自喜；有了輕視或批評了你， 你就鬱悶不斷；這都是自己把自己給逼到了死胡同， 僅僅是活在一種概念之中， 對自己沒有清醒的認識和基本的判斷。 外境是一回事， 別人的說辭是一回事， 而我們的內心如何看待， 如何付出行動，
2， 愛面子就會說話緊張
生活中， 有些人特別愛面子， 由於總是顧忌面子問題， 他就會在人多場合說話緊張， 變得語無倫次。 這是為何呢？歸根結底還是由於他的偏執太重， 總是希望自己得到更多榮耀和光環， 生怕別人把這些外在的虛榮給打破了。
佛家認為這些我們平日裡很在乎的所謂的“榮耀”， 表面上是我們快樂的源泉， 其實正是它們帶給我們了眾多的苦惱、失落和痛苦心理。 為了讓這個內心中的“我的榮耀”長久持續， 我們不得不為此付出很多不必要的代價。
學誠法師說過：一個人心裡裝著的‘自己’越大， 他的心眼就會越小， 苦惱也就越多。 諸苦皆由貪樂起， 佛心要從利他生。 一個人的自我執念或獲取心過於強烈，
3， 心有多大， 路就有多寬
佛家的濟世之心很大， 大到可以容納萬千世界， 可以包括芸芸眾生。 學會和擁有這種濟世之心， 不僅是一種精神， 更是一種態度和品格。
在佛教經典之一《華嚴經》中有一位超凡者， 人稱善財童子， 他的心胸無比開闊， 可以廣納法界一切有情之物， 他的人生選擇了一種追求自我生命圓滿覺悟的菩薩之路。 面對不同的人， 不同的事， 面對善與惡， 真與假， 美與醜， 他都以不二之心去虔誠對待， 年輕時廣泛學習， 謙虛請教，
一個人的心胸如果很開闊， 他看到的事情的層次和角度就會不同， 他就會保持一種絕不守舊、永遠在路上的進取精神。 面對人生中的各種磨難和考驗， 他不會輕易放棄， 而是不停地開放進取， 創新超越， 不沉迷於自我的小世界， 追求面向未來朝向世界的大境界。
心有多大， 路就有多寬
4， 立志如大山， 積德似深海
在《大方廣佛華嚴經》中有一句：立志如大山， 積德似深海。
什麼意思呢？就是說我們立志應該像大山一樣雄偉厚實， 風雨不動， 乾坤不移。 而積德呢， 要如大海一樣深邃雄渾， 做到廣納一切， 內涵深遠。
古語雲“立志當高遠”， 偉大的成就都不會是一蹴而就的， 想要取得非凡的成就，
而在實現的過程中， 我們要像大海一樣種下德性的種子， 積累德性的業力， 造福於更多的勞苦大眾。 所謂“海納百川， 有容乃大”， 我們應心存大海般的愛， 包羅萬象， 不生分別之心， 不生分別之意， 不做分別之事。 這正是佛家提倡的“志在高遠， 成於足下；積德行善， 不為所求”的含義所在。
好了， 以上4個佛家智慧心語和大家分享完了， 你有什麼收穫或心得呢？你認為佛家智慧在現時代有哪些可用之處呢？歡迎後臺一起留言， 與眾多粉絲們分享， 探討。