姚劇
戲曲是我國傳統文化寶庫中的最常見的藝術表現形式， 大劇種有京劇、豫劇、越劇及黃梅戲等， 小劇種有很多， 幾乎祖國大部分地區都有自己地方特色的小劇種， 而有一個流傳在浙江東部地區的小劇種， 也很受民眾歡迎， 這個小劇種就是姚劇。
姚劇也許名不見經傳， 你可能還沒聽說過， 也沒欣賞過， 但姚劇曾經兩次進京獻演， 且反響都很好， 不能不說這個劇種還具有一定的藝術魅力和表演特色的。
姚劇是從"姚北灘簧"發展而來的， 至今已有250多年的歷史。 先說一下“灘簧”， 灘簧本來就中國傳統曲藝的一種形式，
姚劇
"姚北灘簧"發源於寧波市慈溪市的坎墩， 那時候余姚屬於老紹興府， 而坎墩屬於余姚的， 所以叫姚劇， 而不叫坎墩戲或慈溪劇。
姚劇流傳至今而不衰， 就說明她有較強的藝術生命力， 是一個喜聞樂見的劇種， 主要流行於余姚北部、慈溪西部、上虞東部等地區， 是浙江省四大灘簧戲之一， 寧波市第二大地方劇種。 直到1950年， "姚北灘簧"正式定名為姚劇。
姚劇是在當地傳統民間歌舞曲藝"馬燈"、"旱船"、"採茶籃"、"崔冬冬"等的基礎上發展起來的。
姚劇屬吳語系地方劇種， 舞臺對白和演唱均採用余姚方言， 又名“鸚哥戲”。
姚劇
姚劇曾兩次進京獻演， 第一次是1991年， 應文化部邀請， 余姚市姚劇團的劇碼《強盜與尼姑》進京演出， 參加辛亥革命紀念活動。 《強》劇的素材來源於魯迅在《論“弗厄潑賴”應該緩行》中提到的一個故事。 它通過被孫中山先生譽為“東南一英傑”的“強盜”王金髮與“尼姑”孫月娥之間虛構的愛情悲劇故事， 客觀地揭示了辛亥革命風雲變幻， 引出了一個“痛打落水狗”的深刻教訓。 《強盜與尼姑》：描寫的是1907年， 王金髮和秋瑾在紹興大通學堂秘密組織反清光復軍， 事發秋瑾壯烈獻身， 王金髮受秋瑾重托，
第二次進京獻演就是今年1月15日， 浙江省余姚市姚劇保護傳承中心承演的姚劇歷史劇《王陽明》在北京長安大戲院上演， 這是“浙漾京城”2018浙江戲曲北京周的重要組成部分， 也是該劇時隔27年再次來到北京。
姚劇
王陽明就是余姚人， 中國明代思想家、哲學家、教育家和軍事家。 姚劇《王陽明》通過悟理、立功、治理社會等篇章， 以傳記體的方式， 講述了他格竹、剿匪、傳道講學等跌宕起伏、文治武功的一生，
姚劇兩次進京獻演， 都深受北京觀眾的熱情歡迎和一致好評， 說明姚劇從主題思想到舞臺表演， 唱腔， 音效， 舞美等諸方面， 均是令人喜聞樂見的， 具有獨特的藝術魅力和欣賞價值。
姚劇唱腔淳樸優美， 節奏明快， 雅俗共賞， 富有鄉土氣息！讓人百挑不厭， 回味無窮！
姚劇