聽過這樣一段話：
「我站在一樓， 有人罵我， 我很生氣；
我站在十樓， 有人罵我， 我聽不清， 以為他在和我打招呼；
我站在一百樓， 有人罵我， 我聽不清， 眼裡只有萬裡山河。 」
一個人之所以痛苦， 是因為高度不夠， 格局太小。
作家栩先生說：
「所謂格局， 其實就是你眼界的廣度， 思維的深度， 追求目標的高度， 以及你身上所體現的從容大度。 」
提高自己這四個「度」， 放大人生的格局， 你才能自在從容， 有所成就。
01
學會尊重， 不強加予人三觀。
作家韓松落講過一個故事。
韓松落有個朋友， 沒有正經工作， 靠父母留給他的兩處小房產收租度日。
房子價值不高， 所以租金也並不高， 生活得非常落魄。
但他有一個很精湛的手藝——泥塑。
簡單的泥土經他之手， 就會變成一件精妙絕倫的工藝品， 美到令人驚歎。
每個人見了都愛不釋手， 喜歡得不得了， 想要淘回家當展示品。
於是， 韓松落就給這位朋友出主意，
一頓操作以後， 相信朋友絕對可以賺到錢， 極大地改善生活條件， 甚至還有可能走上成功之路。
可朋友在聽了韓松落的建議以後， 並沒有喜出望外， 反倒是嚇了一大跳。
沒錯， 他本可以這麼做， 但他並不想。
因為在他的骨子裡， 刻著的是樸素， 他追求的不過是一份簡單樸素的生活， 即便外人看來， 他很落魄， 但他自得其樂， 並沒有覺得自己低人一等。
而在韓松落看來， 人要活得體面一點， 光鮮一些， 所以他才出主意給朋友， 希望他能改善一些生活條件。
兩種截然不同的生活觀， 沒有對錯之分， 只是個人追求不同。
一開始， 韓松落還在埋怨朋友不爭氣， 但在幾年以後，
韓松落說：「他也可以不爭， 內向地、低低地活著， 這是他的權利。 」
每個人， 都有不同的生活方式。
做人最忌諱的， 就是用自己的尺子去丈量別人的人生。
看過這樣一個故事：
一個小男孩問她媽媽：
「村前的王寡婦， 又兇又摳門， 其他人為什麼還總是和她來往呢？」
那位母親說：
「因為寡婦門前是非多， 為了保護自己的名聲， 所以要兇一點， 才能趕走那些心懷不軌的人， 你要叫她王阿姨。 」
小男孩繼續問道：
「那其他的阿姨們就不怕被罵嗎？聽別人說， 她總是占周圍鄰居的小便宜。 」
那位母親摸了摸小男孩的頭說：
「王姐的丈夫去世了， 家裡唯一的勞動力沒了， 她一個弱女子， 還要照顧兩個嗷嗷待哺的孩子， 周圍的鄰居是故意讓她的。
待會兒你吃完飯， 幫我這個南瓜送給你王阿姨， 就說是還以前借的大米。 」
人有格局， 自然懂得尊重別人的三觀。
正如康得曾的那樣：
「我尊敬任何一個獨立的靈魂， 雖然有些我並不認可， 但我可以盡可能地去理解。 」
02
懂得欣賞， 而不是改變他人。
哲學家萊布尼茨說：「世界上沒有完全相同的兩片樹葉。 」
每個人都有不同的價值觀， 在看待問題時， 習慣了站在自己的角度和立場。
如此一來， 就會碰撞出不同的觀念， 而格局越大的人， 越能尊重不同。
傑弗遜和華盛頓是好朋友， 在反英鬥爭中， 兩人並肩作戰， 共同抗敵。
戰爭結束後，傑弗遜沒有因為華盛頓的豐功偉績而對他頂禮膜拜，也沒有因為朋友之間的深厚情意而放棄自己的原則。
擔任總統期間，傑弗遜是國會領袖。
兩人經常因政見不合吵得不歡而散，然而平靜之後，彼此又會向對方道歉並再次重申自己的立場。
從某種意義上來說，這時的他們，是政敵。
然而，華盛頓卸任前，提名傑弗遜為總統候選人，大力稱讚傑弗遜的人品和才能，說他是一個「可以信賴的君子」。
《論語》中說：「君子和而不同。」
格局越大的人，越能夠接納不同的觀點，尊重別人的不同。
允許自己與別人不同，讓你特立獨行；
允許別人與你不同，則讓你海納百川。
臺灣作家白先勇和主持人陳文茜是好朋友。
白先勇曾憑藉《牡丹亭》轟動兩岸三地，陳文茜卻絲毫不感興趣。
白先勇發現以後，非但沒有不高興，反而很少在陳文茜面前提《牡丹亭》的演出情況，更不會請她發表意見。
但這完全不妨礙兩人繼續做朋友。
陳文茜後來表示：「對此，我非常感謝。他可以創新，我可以頑固，誰也不去說服誰。」
每個人有著不同的成長環境，接受著不同的教育，有著不同的經歷，形成一個獨一無二的自己。
你是獨特的，別人也是。不要以為你能改變任何人。
如果你不能理解，那就學會尊重。
有句話說得好：「真正大格局的人，眼中不會有這麼多看不慣的事情，反而內心更多的是平和。」
03
格局大的人，看誰都順眼。
看過一個故事。
有一個染布的師傅，同時收了兩位學徒，他為學徒立下了一個奇特的規矩：每個月底，學徒都要對他說兩個字。
第一個月月底，師傅問兩個學徒：「你們心裡最想說什麼？」
學徒甲說：「飯香。」學徒乙說：「食劣。」
第二個月月底，學徒甲說：「覺穩。」學徒乙說：「床硬。」
第三個月月底，學徒甲說：「活輕。」學徒乙說：「事多。」
到了第四個月月底，當師傅再問同樣的問題時，學徒甲回答：「想學。」學徒乙卻說：「想走。」
於是，師傅打發了學徒乙，正式收學徒甲為徒，傳授他真本領。
師傅說，學徒乙看不順眼的事太多，成不了事兒。
一個人格局越小，看不慣的事越多。
真正有大格局的人，看什麼都順眼。
陶勇醫生講過一個讓我特別觸動的故事。
陶勇曾幫助過一個十三四歲患有白內障的女孩，醫院為她免費提供了人工晶體。
無意間，陶勇撞見這個女孩的父親在醫院偷錢。
雖然他很詫異，但又特別理解女孩父親的做法，為了給女孩看病，家裡賣了地、賣了房，父親連工作也辭掉了。
如果真的不是走投無路，誰願意去幹偷雞摸狗的事。
還有一次，女孩的父親碰到一個老太太上樓梯摔倒了，女孩的父親二話不說，背著老太太就到急診室包紮去了。
經歷這兩件事後，陶勇懂得了：
「善和惡就是硬幣的兩面，根本就分不開。很多時候，我們是站在衣食無憂、生活安定的情況下，去評判別人是好是壞。
但其實，善惡好壞，只是在環境中滋生的一個東西，大家都是迫不得已罷了。」
格局大的人，看誰都順眼，因為他總能設身處地地理解別人的難處與不易。
真正見過天地的人，會尊重每一種生活。
《壇經》裡寫道：「若真修道人，不見世間過。」
人這一生，就是一個不斷見天地、見眾生、見自己的過程。
一個人經歷得越多，內心就越通透，也就越懂得包容和接納別人。
有句話說得好：
「倘若有一天，那些曾經看不慣的人或事，開始變得雲淡風輕。
不用懷疑，那是因為你自己正在走向成熟。」
共同抗敵。戰爭結束後，傑弗遜沒有因為華盛頓的豐功偉績而對他頂禮膜拜，也沒有因為朋友之間的深厚情意而放棄自己的原則。
擔任總統期間，傑弗遜是國會領袖。
兩人經常因政見不合吵得不歡而散，然而平靜之後，彼此又會向對方道歉並再次重申自己的立場。
從某種意義上來說，這時的他們，是政敵。
然而，華盛頓卸任前，提名傑弗遜為總統候選人，大力稱讚傑弗遜的人品和才能，說他是一個「可以信賴的君子」。
《論語》中說：「君子和而不同。」
格局越大的人，越能夠接納不同的觀點，尊重別人的不同。
允許自己與別人不同，讓你特立獨行；
允許別人與你不同，則讓你海納百川。
臺灣作家白先勇和主持人陳文茜是好朋友。
白先勇曾憑藉《牡丹亭》轟動兩岸三地，陳文茜卻絲毫不感興趣。
白先勇發現以後，非但沒有不高興，反而很少在陳文茜面前提《牡丹亭》的演出情況，更不會請她發表意見。
但這完全不妨礙兩人繼續做朋友。
陳文茜後來表示：「對此，我非常感謝。他可以創新，我可以頑固，誰也不去說服誰。」
每個人有著不同的成長環境，接受著不同的教育，有著不同的經歷，形成一個獨一無二的自己。
你是獨特的，別人也是。不要以為你能改變任何人。
如果你不能理解，那就學會尊重。
有句話說得好：「真正大格局的人，眼中不會有這麼多看不慣的事情，反而內心更多的是平和。」
03
格局大的人，看誰都順眼。
看過一個故事。
有一個染布的師傅，同時收了兩位學徒，他為學徒立下了一個奇特的規矩：每個月底，學徒都要對他說兩個字。
第一個月月底，師傅問兩個學徒：「你們心裡最想說什麼？」
學徒甲說：「飯香。」學徒乙說：「食劣。」
第二個月月底，學徒甲說：「覺穩。」學徒乙說：「床硬。」
第三個月月底，學徒甲說：「活輕。」學徒乙說：「事多。」
到了第四個月月底，當師傅再問同樣的問題時，學徒甲回答：「想學。」學徒乙卻說：「想走。」
於是，師傅打發了學徒乙，正式收學徒甲為徒，傳授他真本領。
師傅說，學徒乙看不順眼的事太多，成不了事兒。
一個人格局越小，看不慣的事越多。
真正有大格局的人，看什麼都順眼。
陶勇醫生講過一個讓我特別觸動的故事。
陶勇曾幫助過一個十三四歲患有白內障的女孩，醫院為她免費提供了人工晶體。
無意間，陶勇撞見這個女孩的父親在醫院偷錢。
雖然他很詫異，但又特別理解女孩父親的做法，為了給女孩看病，家裡賣了地、賣了房，父親連工作也辭掉了。
如果真的不是走投無路，誰願意去幹偷雞摸狗的事。
還有一次，女孩的父親碰到一個老太太上樓梯摔倒了，女孩的父親二話不說，背著老太太就到急診室包紮去了。
經歷這兩件事後，陶勇懂得了：
「善和惡就是硬幣的兩面，根本就分不開。很多時候，我們是站在衣食無憂、生活安定的情況下，去評判別人是好是壞。
但其實，善惡好壞，只是在環境中滋生的一個東西，大家都是迫不得已罷了。」
格局大的人，看誰都順眼，因為他總能設身處地地理解別人的難處與不易。
真正見過天地的人，會尊重每一種生活。
《壇經》裡寫道：「若真修道人，不見世間過。」
人這一生，就是一個不斷見天地、見眾生、見自己的過程。
一個人經歷得越多，內心就越通透，也就越懂得包容和接納別人。
有句話說得好：
「倘若有一天，那些曾經看不慣的人或事，開始變得雲淡風輕。
不用懷疑，那是因為你自己正在走向成熟。」