佛說： 物隨心轉， 境由心造， 煩惱皆由心生。
我們即使不能完美自控情緒和理智， 也可以在很大程度上掌握主動性， 不讓情緒左右心境， 不讓紛擾的世事時時磨滅我們內心的鬥志和熱情， 以一種積極樂觀的心態， 一種昂揚的意志去面對生活和未來。
一種內在的成熟才能煥發出人格的魅力， 也將使你有勇氣、有能力在應對任何外界的變化之時， 都能從容面對， 淡然處之。
1、心態決定人生
一位哲人說過：「你的心態就是你的主人。 」在現實生活中， 我們不能控制自己的遭遇， 卻可以控制自己的心態；我們不能改變別人， 卻可以改變自己。
其實， 人與人之間並無太大的區別， 真正的區別在於心態。 所以， 一個人成功與否， 主要取決於他的心態。
2、心動更要行動
心動不如行動， 雖然行動不一定會成功， 但不行動則一定不會成功。 生活不會因為你想做什麼而給你報酬， 也不會因為你知道什麼而給你報酬， 而是因為你做了些什麼才給你報酬。
一個人的目標是從夢想開始的， 一個人的幸福是從心態上把握的， 而一個人的成功則是在行動中實現的。
3、平常心不可少
人生不可能一帆風順， 有成功， 也有失敗；有開心， 也有失落。 如果我們把生活中的這些起起落落看得太重， 那麼生活對於我們來說永遠都不會坦然， 永遠都沒有歡笑。
人生應該有所追求， 但暫時得不到並不會阻礙日常生活的幸福， 因此， 擁有一顆平常心， 是人生必不可少的潤滑液劑。
4、適時放棄才會有收穫
命裡有時終須有， 命裡無時莫強求。 適時放棄是一種智慧。 它會讓你更加清醒地審視自身內在的潛力和外界的因素， 會讓你疲憊的身心得到調整， 成為一個快樂明智的人。
盲目的堅持不如理智的放棄。 苦苦地挽留夕陽的人是傻人， 久久地感傷春光的人是蠢人。 什麼也捨不得放棄的人， 往往會失去更加珍貴的東西。 適當的時候， 給自己一個機會， 學會放棄， 才有可能獲得。
5、學會給心靈鬆綁
人的心靈是脆弱的， 需要經常地激勵與撫慰。 常常自我激勵， 自我表揚， 會使心靈快樂無比。 學會給心靈鬆綁， 就是要給自己營造一個溫馨的港灣，
常常走進去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩， 使心靈的各個零件經常得到維護和保養。
6、別把挫折當失敗
一個人的一生，難免都會遭受挫折和失敗。 所不同的是失敗者總是把挫折當失敗，從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣；成功者則是從不言敗，在一次又一次的挫折面前，
總是對自己說：「我不是失敗了，而是還沒有成功。」一個暫時失利的人，如果繼續努力，打算贏回來，那麼他今天的失利，就不是真正的失敗。相反的，如果他失去了再戰鬥的勇氣，那就是真輸了。
7、避免煩惱成心病
在現實生活中，終日煩惱的人，實際上並不是遭遇了太多的不幸，而是根源於煩惱者的內心世界。 因此，當煩惱降臨的時候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學會給心靈鬆綁，從心理上調適自己，避免煩惱變成心病。
對於一切所遇境緣（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虛幻的，是一個所見的幻象而已，所以不用執於去放下它，也不要把它住在心裡，這樣才可以保持我們的一如真心。
也就是說不加我們自己的妄想、分別、執著的念頭，才是我們的真正的心念。
再通俗點講，也就是佛教導我們碰到一切事不要太執著，有時候靜下心來反而能得到正確的答案
6、別把挫折當失敗
一個人的一生，難免都會遭受挫折和失敗。 所不同的是失敗者總是把挫折當失敗，從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣；成功者則是從不言敗，在一次又一次的挫折面前，
總是對自己說：「我不是失敗了，而是還沒有成功。」一個暫時失利的人，如果繼續努力，打算贏回來，那麼他今天的失利，就不是真正的失敗。相反的，如果他失去了再戰鬥的勇氣，那就是真輸了。
7、避免煩惱成心病
在現實生活中，終日煩惱的人，實際上並不是遭遇了太多的不幸，而是根源於煩惱者的內心世界。 因此，當煩惱降臨的時候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學會給心靈鬆綁，從心理上調適自己，避免煩惱變成心病。
對於一切所遇境緣（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虛幻的，是一個所見的幻象而已，所以不用執於去放下它，也不要把它住在心裡，這樣才可以保持我們的一如真心。
也就是說不加我們自己的妄想、分別、執著的念頭，才是我們的真正的心念。
再通俗點講，也就是佛教導我們碰到一切事不要太執著，有時候靜下心來反而能得到正確的答案