俗話說：誰笑到最後， 誰笑得最甜。 人生總是先苦後甜的為好， 如果年少的時候當了花花公子， 還遊手好閒， 老了就會受窮， 也沒有人陪，
真正有福氣的人， 是老來得福。 以下五種人， 「福最深， 命最好」， 他所有的福氣， 都是自己掙來的。 正所謂， 「後來的你， 會感激曾經拼命的自己。 」
人到六十， 我們已經從單位退休了。 在這樣的一個年齡，
都說「錢不是萬能的， 但是沒有錢卻是萬萬不能的」， 人到六十， 我們更需要一些經濟基礎來為我們的往後餘生做些鋪墊。
如果在這樣的一個年齡， 我們身無分文， 甚至居無定所， 那麼， 往後餘生， 我們要想安享晚年， 是非常困難的。
而一個家裡有點錢的老人， 則更有身份， 更有姿態， 也更有話語權， 這樣的人， 在晚年就能夠安享清福， 自然「福最深， 命最好」了。
關於清閒， 宋代無門慧開和尚的《頌》詩， 寫得非常經典：「春有百花秋有月， 夏有涼風冬有雪， 若無閒事掛心頭， 便是人間好時節。 」
是啊， 一個人， 到了人到六十的年齡， 如果還有很多的煩心事糾纏在自己的內心， 如果還有很多的困難和壓力壓在自己的肩膀上， 那麼， 這樣的老人， 要想安享清福， 是不可能的事情。
相反， 如果一個人， 到了人到六十的時候， 退休了， 而且子女都不會給自己的增加額外的負擔。
自己的人生自己做主， 自己的業餘時光自己安排， 那麼， 這樣的老人， 自然手握閒暇時光，
古人雲：「積善之家必有餘慶。 」這句話是什麼意思呢？
這句話的意思就是說， 指修善積德的個人和家庭， 必然有更多的吉慶，
是啊， 在我們身邊， 我們常常看到有些老人， 喜歡做善事， 這樣的老人， 往往長得慈眉善目， 菩薩低眉。 這樣的人， 一臉福相， 身邊的人， 都很愛和這樣的老人交往， 而這樣的老人， 也自然會擁有更多的話語權和人脈。
在這樣一個社會， 擁有話語權和人脈資源的人， 就是一個很成功， 很有福氣， 也更有福報的人。
因此， 人到六十， 如果我們家庭中行善積德的老人， 這樣的老人， 自然「福最深， 命最好」了。
老百姓常常說：「少時夫妻老來伴。」一對夫妻，從年輕時候的年輕氣盛，到了人到六十的耳鬢廝磨，相依相伴，互相詢問「粥可溫」，一起夕陽之下「立黃昏」，是一種真正的幸福。
特別是到了人到六十的年齡，我們的子女都已經長大，身邊的朋友也都慢慢老去，我們身邊熟悉的人會越來越少。
在這樣的境遇中，只有我們的愛人，能夠時時陪在我們的身邊。
到了晚上，如果我們的愛人，能夠常常吹起枕邊風，發一些嘮叨，或者說一些家長里短雞毛蒜皮的小事，其實，也是一種晚年時光的幸福和快樂。
這樣的老人，晚年不孤單，晚上不寂寞，這樣的老人，自然「福最深，命最好」了。
都說「身體是革命的本錢。」在我們年輕的時候，當我們陷入某些困境的時候，身邊的朋友都常常鼓勵我們：「留得青山在不愁沒柴燒。」
而這樣的青山，其實就是我們的身體健康。其實，不管在怎樣的年齡，身體健康，就是我們的福氣，身體健康，就是命運對我們的眷顧。
人到六十，我們已經老了，這時候，我們的身體機能開始下降，在這樣的一個年齡，如果我們得了某種大的疾病，當我們躺倒在病床上的時候，我們往往會有一種萬念俱灰的感覺，這時候，福氣似乎也離我們越來越遠了。
因此，人到六十，如果我們的身體還非常健康，那麼，我們的往後餘生，就會過得更有價值，更有質量，自然人「福最深，命最好」了。
老百姓常常說：「少時夫妻老來伴。」一對夫妻，從年輕時候的年輕氣盛，到了人到六十的耳鬢廝磨，相依相伴，互相詢問「粥可溫」，一起夕陽之下「立黃昏」，是一種真正的幸福。
特別是到了人到六十的年齡，我們的子女都已經長大，身邊的朋友也都慢慢老去，我們身邊熟悉的人會越來越少。
在這樣的境遇中，只有我們的愛人，能夠時時陪在我們的身邊。
到了晚上，如果我們的愛人，能夠常常吹起枕邊風，發一些嘮叨，或者說一些家長里短雞毛蒜皮的小事，其實，也是一種晚年時光的幸福和快樂。
這樣的老人，晚年不孤單，晚上不寂寞，這樣的老人，自然「福最深，命最好」了。
都說「身體是革命的本錢。」在我們年輕的時候，當我們陷入某些困境的時候，身邊的朋友都常常鼓勵我們：「留得青山在不愁沒柴燒。」
而這樣的青山，其實就是我們的身體健康。其實，不管在怎樣的年齡，身體健康，就是我們的福氣，身體健康，就是命運對我們的眷顧。
人到六十，我們已經老了，這時候，我們的身體機能開始下降，在這樣的一個年齡，如果我們得了某種大的疾病，當我們躺倒在病床上的時候，我們往往會有一種萬念俱灰的感覺，這時候，福氣似乎也離我們越來越遠了。
因此，人到六十，如果我們的身體還非常健康，那麼，我們的往後餘生，就會過得更有價值，更有質量，自然人「福最深，命最好」了。